參考聖經：
「信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」（馬可福音16:16）
「因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」（馬太福音26:28）
「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7:21）
2018年12月28日星期五
2018年12月13日星期四
什麼是遵行神的旨意？人光為主傳道作工是不是遵行神的旨意？
參考聖經：
「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7：21-23）
「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。」（太22：37-39）
「人若愛我，就必遵守我的道……不愛我的人就不遵守我的道。」（約14：23-24）
「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒……」（約8：31）
相關神話：
「現在聖靈所走的路也就是神現實的說話，所以人要走上聖靈所走的路就得順服、吃喝道成肉身的神的現實說話。他作的是話語的工作，一切都從他的話語說起，一切都建立在他的話語之上，建立在他現實的說話之上，無論是要定真道成肉身的神，還是要認識道成肉身的神，都要在他的話上多下功夫，否則，人都一事無成，都一無所有。人在吃喝神話語的基礎上來認識神、來滿足神，這樣才能逐步建立與神的正常關係。人吃喝神的話、實行神的話這是最好的與神配合，是最能站住子民見證的實行。當人領受而且能順服神現實說話的實質之時，人就活在了聖靈所帶領的路中，走上了神成全人的正軌中。
…………
你能接受神的託付，接受神的應許，隨從聖靈所走的路，這就是在遵行神的旨意。」
摘自《話在肉身顯現·性情變化的人都是進入神話實際的人》
「在每一個時代神作工在人中間的時候神都賜給人一些話語，告訴人一些真理，這些真理就是人當持守的道，是人當遵行的道，是人能達到敬畏神遠離惡的道，也是人在生活中、在人生歷程中該實行、該持守的，這就是神要發表話語給人的目的。這些話語從神那兒發表出來，人就應該持守，人持守了就得著生命了。人如果不持守、不去實行，在生活當中沒有活出神這些話，那人就不是在實行真理；不是在實行真理就不是敬畏神遠離惡，就不能滿足神；人不能滿足神就不能得到神的稱許，這樣人的結局就沒有了。」
摘自《話在肉身顯現（續編）·怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》
「遵行神的道不是在外表守規條，而是在你臨到這事的時候，首先你把它看成這是神擺佈的一個環境、神交給你的一個責任，或者是神對你的一個託付，甚至這個事臨到的時候，你應把它看成是神對你的試煉。當這事臨到你的時候，你心裡得有一個標準，你得想這個事是從神來的，你應該怎麼做才能盡到責任，對神有忠心；怎麼做才能不觸怒神，不觸犯神的性情。」
摘自《話在肉身顯現（續編）·怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》
「若人能達到有意識地滿足神，能有意識地實行真理，能有意識地背叛自己、放棄自己的意思而順服體貼神的心意，這些事有意識地都能做了，這叫準確的實行真理，這叫真正的實行真理……」
摘自《基督的座談紀要·追求真理才能達到性情變化》
「明白神的話，按神的話去實行，所作所為都有原則，不是守規條，不是勉強做給人看，而是實行真理，憑神話活著，這樣的實行才是滿足神。凡是滿足神的作法都不是規條，而是實行真理。」
摘自《話在肉身顯現·信神要注重實際不是搞宗教儀式》
「談到作工，人都認為作工就是為神跑路，各處傳道，為神花費，這樣的認識雖然是正確的，但是太片面，神對人的要求並不單單指為神跑路，而是更多的在靈裡的服事、供應。……作工並不是指為神跑路，而是指人的活出、人的生命能不能供神享受，作工是指用人對神的忠心、對神的認識來見證神，來服事人，這是人的責任，是人都該認識到的。可以說，你們的進入就是你們的作工，你們是在為神作工的過程中追求進入的。經歷神不僅是會吃喝神的話，更重要的是得會見證神，能事奉神，也能服事、供應人，這是作工，也是你們的進入，是每個人都該做到的。有很多人只注重為神跑路，各處講道，卻忘記了個人的經歷，忽略了屬靈生活的進入，所以才導致了事奉神的人成了抵擋神的人。」
摘自《話在肉身顯現·作工與進入（二）》
「假如說你能為神作工，但是你卻不順服神，不能真正地愛神，這樣你不僅沒盡到一個受造之物的本分，而且還會被神定罪，因為你是沒有真理的人，你是不能順服神的人，你是悖逆神的人。你只是注重為神作工作，卻不注重實行真理，不注重認識自己，對造物的主並不了解也不認識，而且你對造物主不是順服也不是愛，你是一個天性悖逆神的人，所以說就這樣的人造物的主並不喜歡。」
摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》
「外表看，人都奔波忙碌，為神花費、作工，其實，人的內心深處都在盤算著下一步該如何得福或作王掌權。可以說，人的心在享受著神的同時仍在算計著神，人這樣的情形正是神深惡痛絕的，神的性情不容許任何的人欺騙他、利用他。」
摘自基督起初的發表與見證
「有許多人跟隨神只關心自己怎樣才能得福、怎樣才能躲避災難，一提到神的作工、神的經營，他們就默不作聲，絲毫不感興趣。他們認為了解這些枯燥的問題並不能使自己的生命長大，也不能獲得什麼益處，所以他們即使是聽了有關神經營的信息也只是稀裡糊塗地對待，卻並不當作寶貝來接受，更不當作生命中的一部分來領受。這些人跟隨神的目的很簡單，那就是一個目標——得福，除此之外與他們的目標根本不相干的事他們都懶得去搭理。他們認為信神能得福這是最正當的目的，也是他們信神的價值所在，如果不能達到這個目的，那就什麼都不能打動他們的心。這是更多的當前信神之人的現狀。他們的目的、存心聽起來很正當，因為他們在信神的同時也在花費、在奉獻、在盡本分，他們在付出青春年華，也在撇家捨業，甚至長年累月地在外奔波忙碌，他們為了最終的目的改變自己的愛好，改變自己的人生觀，甚至改變自己的追求方向，但他們卻不能改變自己信神的目的。他們都是在為經營自己的理想而跑路，不管道路有多遠，也不管途中有多少艱難險阻，他們都堅韌不拔、視死如歸。是什麼力量能使得他們如此這樣地不斷付出呢？是他們的良心嗎？是他們偉大、高尚的人格嗎？是他們與邪惡勢力抗衡到底的決心嗎？是他們為神作見證而不求報酬的信心嗎？是他們為了成就神旨意而不惜付出一切的忠心嗎？還是他們從來就沒有個人奢求的奉獻精神呢？對於一個從來就不知道神經營工作的人能付出如此多的心血代價，這簡直是天大的神蹟！我們姑且不論這樣的人到底付出了多少，只是他們的行為很值得我們去解剖。一個從來就不了解神的人能為神付出如此多的代價，這裡除了與人息息相關的利益之外，還能有其他的理由嗎？話說到此，我們發現一個人都從未發現的問題：人與神的關係僅僅是一個赤裸裸的利益關係，是得福之人與賜福之人的關係。說白了，就是僱工與僱主的關係，僱工的勞碌只是為了拿到僱主賜給的賞金。這樣的利益關係沒有親情，只有交易；沒有愛與被愛，只有施捨與憐憫；沒有理解，只有無奈的忍氣吞聲與欺騙；沒有親密無間，只有永不能逾越的鴻溝。事情已到了如此地步，誰能扭轉這樣的趨勢呢？又有幾個人能真正了解這種關係的危急呢？我相信，當人都沉浸在得福的喜悅氣氛中的時候，沒有人會想到人與神的關係竟是如此的尷尬、如此的不堪入目。」
摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》
「有些人說保羅作了那麼多工作，他對教會的負擔、造就太大了，保羅的十三封書信維持了恩典時代兩千年，除了四福音就是保羅的十三封書信，誰能比得上他呢？約翰寫的《啟示錄》誰也解不開，但保羅寫的書信都是供應生命，他作了對教會有益處的工作，別人誰能達到呢？彼得作了什麼工作？人衡量人是根據人的貢獻，神衡量人是根據人的本性。保羅在追求生命的人中間是一個不認識自己本質的人，他根本不是一個謙卑順服的人，他對自己抵擋神的實質根本沒有認識，所以說他是一個沒有細節經歷的人，是一個不實行真理的人。彼得就不一樣了，他在自己的缺欠上、在自己的軟弱上、在受造之物的敗壞性情上都有認識，所以他對自己的性情變化也有實行的路，他不是一個只有道理卻沒有實際的人。變化的人屬於蒙拯救的新人，屬於合格的追求真理的人；不變化的人屬於天然老舊的人，是沒有蒙拯救的人，也就是被神厭棄的人，即使作的工作再大也不蒙神紀念。對照你個人的追求，你自己到底是彼得還是保羅一類的人，這都是不言而喻的。若你的追求還是沒有真理，到現在仍然如保羅一樣狂妄蠻橫，而且還誇誇其談，那你無疑就是一個失敗的敗類。若你的追求就如彼得一樣，是追求實行與真實的變化，不狂妄也不驕縱，而是追求盡本分，那你就是一個可以得勝的受造之物。」
摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》
「你總憑私慾活著，總滿足自己的私慾，這樣的人在神面前沒有見證，在撒但面前沒有見證，這是羞辱神的記號，處處羞辱神。你說：『我也沒做什麼，羞辱神什麼了？』你的心思意念、你做事的存心、你做事的目的、你做事的動機、你做出事的後果，你處處都在滿足撒但，讓撒但當笑料，讓撒但抓把柄，沒有一點作為一個基督徒該作的見證。你處處羞辱神的名，沒有真實的見證，那神會紀念你所做的嗎？到最後，神會給你的所做所行、給你所盡的本分下什麼樣的結論呢？是不是得有個結果，得有個說法？聖經裡主耶穌說：『當那日，必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」』（太7：22）主耶穌說什麼？（「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（太7：23））為什麼主耶穌說這話？那些奉主的名醫病趕鬼、奉主的名傳道跑路的人為什麼成了作惡的人了？這些作惡的人是哪些人哪？是那些不信神的人嗎？（不是。）是哪些人？（信神而不行真理的人。）對！相信神，跟隨神，也為神花費，也為神撇棄，也盡上了自己的本分，但是盡本分沒有忠心，沒有見證，成了作惡了，所以主耶穌就說：『你們這些作惡的人，離開我去吧！』」
摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》
「我是不會可憐你們受苦多年又徒勞無獲的；相反，我對待任何一個並未達到我要求的人只有『罰』，沒有『賞』，更不會同情。或許你們以為你們跟隨多年無論如何也有苦勞，不管怎樣也能做個效力者在神家撈個飯碗。我說在你們中間這樣想的人也佔多數，因為你們向來都是奉行只佔便宜不吃虧的原則。那我現在正式告訴你們：我不管你勞苦功高，或是資格大大，或是追隨左右，或是名望頂天，或是態度好轉，只要你沒有按著我的要求去辦，那你永遠不可能獲得我的稱許。你們還是把自己的種種想法打算趁早都一筆勾銷，把我的要求都認真對待對待，否則，我會將所有的人都化為灰燼來結束我的工作，充其量將我的多年作工與苦難化為烏有。因為我不能把我的仇敵與帶著邪惡味道與撒但原樣的人帶入我的國中，帶入下一個時代。」
摘自《話在肉身顯現·過犯會給人帶入地獄》
「你說你一直跟著神受苦了，風裡來雨裡去，跟神同甘苦共患難，但就是神所說的話你沒活出來，你就想天天跟著神跑就行了，你也沒想活出一個有意義的人生，你說反正你相信神是公義的，你為他受苦、為他跑路、為他奉獻，沒有功勞還有苦勞，他保證紀念你。神是公義的這不假，但這公義之中不摻有雜質，並沒有人的意思，不摻有肉體，不摻有人的交易，凡是悖逆抵擋的、不遵守他道的都得經受懲罰，一個不饒恕，誰都不放過！……我的公義性情對你這樣的人只是刑罰，是審判，是公義的報應，對一切作惡的人都是公義的懲罰，凡是不遵行我道的，即使跟隨到底的也必然受懲罰，這才是神的公義。……公義就是聖潔，也是不容人觸犯的性情，凡是污穢的、沒經過變化的，都是他厭憎的對象。公義的性情並不是法律，而是行政，是國度中的行政，這樣的行政對任何一個沒有真理、沒經變化的人都是公義的懲罰，沒有挽救餘地。因為在人都各從其類的時候罰惡賞善，是人類的歸宿顯明之時，是拯救工作結束之時，再不作拯救人的工作，而是報應每個作惡的人。」
摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》
「有些人最終要說：『我為你作了那麼多工作，沒功勞也有苦勞，哪怕讓我進天堂吃生命果也行。』我要的是什麼樣的人你得知道，國度裡不容許有污穢的人進去，不容許污穢的人玷污聖地，你雖然作了許多工作，你雖作工多年，但到頭來仍是污穢不堪，你想進我的國度，那是天理難容的事！從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門，這是天規，誰也打不破！你得追求生命，今天要成全的是彼得一類的人，是追求個人性情變化的人，是願意作神的見證、願意盡到受造之物的本分的人，就這樣的人才是被成全的人。假如你就是為了得賞賜，不追求自己的生命性情有變化，那就一切都徒勞了，這是永不改變的真理！」
摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》
「我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小，不是根據其資格的老幼，也不是根據其受苦的多少，更不是根據其可憐的程度，而是根據其有無真理，除此以外別無選擇。你們都應明白不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的，這是任何一個人都不能改變的。所以受懲罰的人都是因著神的公義而受懲罰的，是因著他們自己作惡多端而遭到了報應。」
摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》
2018年11月7日星期三
2018年11月5日星期一
2018年10月24日星期三
卡奴生活誰來終結
浙江省 王慧
隨著社會經濟的快速發展，信用卡的普及度越來越高，大至購物商城、大型連鎖超市、餐飲娛樂，小至街角的便利店、奶茶店。為了迎合這一消費理念，只要使用信用卡或者類似於信用卡功能的手機軟件付款，顧客就可以享受限時5折、買一送一或是刷卡次數多可獲積分回贈、年費優待等優惠，而且無論是銀行還是手機App運營商，都在竭力鼓吹這些現代化的消費形式，宣傳這樣的方式可以讓消費更便利，讓人們的生活更美好。然而，信用卡給我們帶來方便與快捷的同時，也有不少人因還不上信用卡透支的額度，給自己的生活與家人帶來了極大的痛苦。下面為您講述一個真實的故事。
我有一位朋友叫莉雲，她和丈夫都是普通工人，收入一般，但一家三口過得其樂融融。可自從她女兒使用信用卡後，噩夢便開始了……
那是她女兒畢業剛參加工作的時候，偶然間，莉雲發現女兒包裡有張信用卡和許多消費賬單，她擔心女兒會欠款，就到銀行查詢了一下，誰知竟然欠了三萬多元，當時她一下子就矇了。莉雲質問女兒怎麼透支消費了那麼多錢，女兒支支吾吾不肯說，無奈莉雲只好幫女兒把錢還上，同時警告她不能再用信用卡了。莉雲的女兒嘴上答應得很好，但一段時間後，莉雲發現女兒還是大手大腳地花錢，買幾件衣服就刷了九千多元錢，還買了十多隻貓，其中有的貓價格竟然高達一萬多元一隻，她還經常和朋友一起出去吃喝玩樂。莉雲覺得女兒有些反常，想到她工資也不高，哪來這麼多錢買這麼貴的東西？莉雲擔心女兒還在用信用卡消費，就讓女兒把卡註銷，可女兒只是口頭上答應，實際上並沒有去銷卡。無奈之下，莉雲把女兒的卡沒收了。
之後的幾個月，莉雲的女兒收斂了一些，不大手大腳地花錢了，可這樣的時間並沒有持續多久，她又去銀行補辦了原來的幾張信用卡，繼續大手大腳地刷卡消費。無奈之下，莉雲只能找親戚借錢還債，當八十三歲的公公用顫抖的雙手遞給她一萬塊錢的時候，莉雲心中五味雜陳，難以言表。儘管這樣，女兒卻一點也不體諒她，仍然花錢如流水，不管怎麼勸說都無濟於事，想到辛辛苦苦賺來的錢就這樣白白地浪費了，莉雲感到心痛難忍。莉雲說過也罵過女兒，可女兒不高興就發脾氣，還動不動就摔東西。為此莉雲常常愁眉苦臉，有苦難言，整天都失魂落魄的，做什麼都沒心思。
過了一段時間，莉雲發現女兒包裡又有三張信用卡，驚魂未定的她趕緊把卡藏起來，隨後去銀行查了一下，發現裡面又欠了近四萬元，她心裡感到極度恐慌，怕女兒繼續用下去的話，最後因還不上透支的錢就會利滾利越滾越大，最終導致傾家蕩產，甚至面臨坐牢的危險。莉雲回想自女兒用上信用卡後，她已經陸陸續續給女兒還了將近二十萬元的欠款，原本寬裕的家變得緊緊巴巴，已無力還債，為了此事，莉雲吃不下飯，睡不好覺，整天恍恍惚惚的。
我又想到了丈夫朋友的兒子，也是用信用卡透支，經常去娛樂場所消費，在外花天酒地，出手闊綽，當父母發現的時候，他已經用信用卡透支了二十多萬。因他常常在外面鬼混不回家，又負債累累，妻子得知後就跟他離婚了，原本好好的家庭，就這樣破裂了。他父母常常以淚洗面，吃不下睡不著。
想想身邊這些例子，我不禁感到害怕，同時也感到困惑：「使用信用卡存在如此大的風險，為什麼還吸引那麼多人趨之若鶩，像著了魔一樣越陷越深，無法自拔呢？」
之後，我看到神的話說：「撒但用這個社會潮流將人一步一步地引向魔窟，讓人在社會潮流當中不知不覺地崇尚金錢、崇尚物慾，也崇尚邪惡、崇尚暴力，這些東西一旦入了人的心，人就變成了什麼？人就變成魔鬼撒但了！因為在人的心裡，人的心理取向是什麼？人崇尚什麼了？人開始喜愛邪惡，喜愛暴力，人不喜歡美善，更不喜歡和平，人不願在正常的人性裡過平淡的日子，而是想享受榮華富貴，享受肉體，竭盡全力去滿足自己的肉體，沒有任何的限制，也沒有任何的捆綁，就是為所欲為。」（摘自《獨一無二的神自己 六》）
「撒但敗壞人的手段……第三是強行灌輸。『強行灌輸』有沒有？（有。）灌輸什麼東西？強行灌輸是在人有選擇的情況下嗎？人是同意還是不同意？（不同意。）你不同意也沒辦法，就是在你不知情的情況下，它就給你灌進去了，灌輸了撒但的思想、撒但的生存法則與撒但的實質。……第五是迷惑麻痺。『迷惑麻痺』就是撒但弄一些好聽的、合人觀念的言論、思想，好像是為人的肉體著想，為人的生活、前途著想，實際上是讓你上當受騙，之後就麻痺你，讓你不知道什麼是對的，什麼是錯的，人不知不覺就上當了，就被控制了。」（摘自《獨一無二的神自己 六》）
這時，我才明白社會上掀起的信用卡潮流背後竟由撒但在掌控著。撒但藉著商家、銀行的口倡導使用信用卡是一種時尚、前衛的消費模式，鼓動我們享受幸福的「現代化生活」，提出「花明天的錢，圓今天的夢」「一卡在手，應有盡有」等口號，給我們潛意識裡灌輸了「提前消費，享受高品質生活」的理念。在這些思想的灌輸下，我們認為刷信用卡對我們的肉體是有利的，能讓我們生活得更好，享受得更好，從而身不由己地陷入信用卡消費的潮流中，一味地追求肉體享受，滿足肉體慾望、奢侈要求，瘋狂地消費。再加上我們在刷信用卡消費時不會產生刷借記卡和使用現金支付的那種心疼感，反而會給我們帶來一種很瀟灑、很痛快、很方便的感覺，因此就會在不知不覺中造成了非理性消費和過度消費。結果我們的肉體慾望是得到暫時的滿足了，但過後卻要承受過度消費帶來的巨額債務，承擔無法擔負的後果：有的人要付出更多的時間、精力來掙錢還債；有的人只顧滿足自己的肉體卻連累了家人，使整個家庭債台高築，陷入痛苦中；有的人因此傾家蕩產，妻離子散；有的人無力償還債務走上犯罪道路，偷盜搶劫，為此被判刑坐監，甚至選擇自殺這種極端的方式來躲避現實……從中看到，撒但抓住我們貪戀肉體、追求虛浮、與人攀比等弱點，打著為我們肉體著想的旗號，把這些錯謬的思想、理念強行灌輸給我們，我們的思想就會被逐漸扭曲，只為滿足自己肉體利益過度消費，絲毫不顧及家人的感受，變得越來越自私、貪婪、墮落，沒有一點正常人該有的人性、理智，最終使我們活在不斷地刷卡消費，又不斷地償還巨額債務的惡性循環中無力自拔，最後因沉迷於奢侈的生活付出慘痛的代價，走上滅亡的道路，徹底被撒但控制、愚弄、殘害。這就是撒但興起這些社會潮流的險惡用心與邪惡目的。
通過讀神的話，我們對撒但興起信用卡潮流引誘、敗壞人的險惡用心與邪惡目的有了分辨，了解了信用卡背後撒但施行的詭計，那我們該如何擺脫卡奴的生活呢？神的話說：「解決人的這種情形有一個最簡單的辦法，就是告別以前的生存方式，告別以前的人生目標，對自己以前的生存方式，以前的人生觀，以前的追求、願望與理想作一個總結，作一個解剖，然後再對照神對人的心意與要求，看看自己的生存方式與人生觀等等有沒有一樣是與神的心意相合的，有沒有一樣是合乎神要求的，有沒有一樣能給人帶來正確的人生價值，有沒有一樣讓人活得越來越明白真理，活得有人性、有人樣。當你反覆考察、仔細解剖人類所追求的各樣人生目標與形色各異的生存方式的時候，你便會發現這其中沒有一樣與造物主創造人類的初衷是相吻合的，都是讓人遠離造物主的主宰與看顧，是一個個讓人墮落、帶人走向地獄的陷阱。當你認識到這些的時候，接下來你該做的就是放下舊的人生觀，遠離各種陷阱，你的人生讓神為你做主、為你安排，只求順服神的擺佈、神的引導，沒有自己的選擇，成為敬拜神的人。」（摘自《獨一無二的神自己 三》）「因為神的實質是聖潔的，那就是只有神能讓你走上人生的光明正道，只有神能讓你明白人活著的意義，只有神能讓你活出真正的人生，能讓你具備真理、明白真理，也只有神能讓你從真理得著生命，也只有神自己能作到讓人遠離惡，遠離撒但的殘害與控制，除了神以外，沒有任何人或者是東西能夠拯救你脫離苦海不再受苦，這是神的實質決定的。也只有神自己這麼無私地拯救著你，對你的前途、對你的命運、對你的人生負責到底，為你安排一切，這是任何一個受造之物與非受造之物所不能達到的。」（摘自《獨一無二的神自己 六》）
神的話給我們指出了明確的路途，我們人是神造的，神希望我們遠離撒但的殘害，活在神的看顧保守中平安、快樂地生活，但因我們沒有真理識不破撒但的詭計，身不由己就會被撒但迷惑、控制。因此，神在末世發表真理來拯救我們，把撒但敗壞、殘害人的手段、方式，撒但的詭計、險惡存心都揭示了出來，同時也把我們該明白、進入的真理都闡明清楚，比如：如何分辨撒但的各種邪說謬論、邪惡思想，正反面事物，擺脫撒但的捆綁；信神如何追求真理，走敬畏神遠離惡的道路，如何活著才有價值、有意義；神稱許、祝福什麼人，恨惡、厭憎什麼人；等等。我們只有來到神面前把自己的實際難處多向神禱告訴說，在神的話中揣摩，尋求神的心意與要求，慢慢地，我們通過讀神的話明白真理，就能對撒但興起的各種邪惡潮流，以及灌輸給我們的各種邪惡思想有分辨，對撒但利用邪惡潮流敗壞人的方式、手段有所分辨，看清撒但就是利用我們人的虛浮、貪婪等弱點引誘我們，使我們被眼前的利益所蒙蔽，從而上了它的當，逐漸走向滅亡的道路。當再臨到撒但的引誘、試探時，我們雖然不能徹底擺脫撒但的誘惑，但能意識到這些邪惡潮流是來自撒但的，追求肉體享受只能讓人一時得到滿足，但過後都是虛空，人只有追求真理才是最有價值、最有意義的，再藉著我們真心地禱告依靠神，就有心志棄絕撒但的錯謬觀點，不再隨從邪惡潮流沉醉於吃喝玩樂中，而是追求按神的話活著，走追求真理、敬拜神遠離惡的路。我們有意識地背叛肉體，實行真理，就能逐漸地擺脫卡奴的生活，擺脫撒但的敗壞、苦害，活出有意義的人生，心靈得以平安、快樂，走上光明的人生正道！
2018年9月8日星期六
基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：猶太人流亡各國，天國福音傳播開來
2018年8月21日星期二
2018年8月19日星期日
2018年8月8日星期三
2018年8月1日星期三
2018年6月26日星期二
末世基督的發表《只有末後的基督才能賜給人永生的道》選段【舞台版朗誦】
末世基督的發表《只有末後的基督才能賜給人永生的道》選段【舞台版朗誦】
全能神說：「生命的道不是任何一個人都能具備的，也不是每一個人都能輕易得到的，因為生命只能從神而來，也就是說只有神自己才具備生命的實質，只有神自己才有生命的道，所以說只有神才是生命的源頭，只有神才是湧流不斷的生命活水泉源。創世以來神作了大量的帶有生命活力的工作，作了許多帶給人生命的工作，付出了許多使人能得生的代價，因為神自己就是永生，神自己就是使人復活的道。」
摘自《話在肉身顯現（選篇）·只有末後的基督才能賜給人永生的道》
【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
2018年6月21日星期四
末世基督的發表《神的顯現帶來了新的時代》選段【舞台版朗誦】
末世基督的發表《神的顯現帶來了新的時代》選段【舞台版朗誦】
全能神說：「我們既要尋找神的腳蹤，那就得尋找神的心意，尋找神的說話，尋找神的發聲，因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音，哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為，哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現，哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。⋯⋯你們要想看見神的顯現，要想跟隨神的腳蹤，就首先從自己的觀念中走出來，不要苛求神應該這樣作，應該那樣作，更不要把神限制在你的範圍裡，限制在你的觀念裡，而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳蹤，怎樣接受神的顯現，怎樣順服神的新工作，這才是人當做的。因為人都不是真理，人都不具備真理，人該做的就是尋求、接受、順服。」
摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》
2018年4月1日星期日
末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第二部分
2018年3月26日星期一
2018年3月19日星期一
基督教會詩歌《神的刑罰審判就是拯救人的光》神最大的祝福
人的一生要想得著潔淨，性情達到變化，活出一個有意義的人生，盡到受造之物的本分，得接受神的刑罰審判，讓神的管教、擊打不離開，使你脫離撒但的擺佈，脫離撒但的權勢，活在神的光中。你得知道神的刑罰、審判就是光，就是拯救人的光，就是人最好的祝福，是最大的恩典、最好的保守。你得知道神的刑罰、審判就是光，就是拯救人的光，就是人最好的祝福，是最大的恩典、最好的保守。
人的一生要想得著潔淨，性情達到變化，活出一個有意義的人生，盡到受造之物的本分，得接受神的刑罰審判，讓神的管教、擊打不離開，使你脫離撒但的擺佈，脫離撒但的權勢，活在神的光中。你得知道神的刑罰、審判就是光，就是拯救人的光，就是人最好的祝福，是最大的恩典、最好的保守。你得知道神的刑罰、審判就是光，就是拯救人的光，就是人最好的祝福，是最大的恩典、最好的保守。
摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》
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基督徒李傳頌講述受中共殘酷迫害的真實經歷
2018年3月10日星期六
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教會生活電影《審判中的轉變》基督徒如何脫離「名」和「利」的枷鎖
她叫陳曦，從小受父母和學校的教育、薰陶，總想出人頭地，追求做人上人，為此她刻苦學習，不辭辛苦。信神後，陳曦讀了很多神的話，明白了一些真理，看到只有信神、跟隨神才是人生正道，她便熱心追求，積極盡本分。2016年，陳曦為逃避中共政府的追捕迫害來到了海外，並在教會配合用英語傳揚見證神的末世作工，她感到很榮幸，覺得自己是個不可多得的人才。正當她滿懷信心想在教會裡大顯身手時，發現身邊的弟兄姊妹交通神的話有亮光，而且英語水平都比她優秀，她不甘落後，為了超越別人，得到別人的高看、讚賞，她加倍努力學習。一段時間後，她還是比別人落後。陳曦接受不了這個現實，整天活在爭名奪利的痛苦中，無心再追求真理注重生命進入，更無法盡好本分，為此她陷於悲觀失望之中……這時，陳曦來到神面前禱告，讀神的話，神話語的審判刑罰喚醒了她的心靈，使她看清了名譽地位的實質與自己被名譽地位捆綁、苦害的後果，明白了盡本分的意義，真正的人生價值是什麼，怎樣活著才是真實的幸福。從此以後，陳曦有了正確的追求目標，不再受臉面、地位的轄制，而是注重追求真理，盡好受造之物的本分還報神愛……
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