平凡的人生同樣煥發光彩

五月的一天，我騎車走在去聚會的路上，路旁繁茂的林蔭遮住了縷縷陽光，微風吹來，樹葉發出「沙沙」的聲音，我不禁感到格外清涼。我正陶醉在這樣的氛圍中時，一所學校清脆的上課鈴聲響起，我不由得停車駐足。順著聲音，我抬頭望著前方高大的教學樓，想像著教室裡學生們為衝刺高考奮筆疾書的樣子，不禁回憶起我的高三生活，不，應該是「高五」生活……

那時，面對繁重的學業，我就像一隻背著重重的殼的蝸牛，一步一步艱難地往前爬。不知有多少次，課堂上老師們講的複習內容使我感到厭煩，課本知識更使我感到枯燥無味，我多想擺脫這樣的乏味生活，但一想到那美好的大學夢，它就像帶著美麗的光環一樣在向我招手，我就不覺得那麼苦，就暗立心志：一定要好好努力，考上名牌大學，將來功成名就，使我的人生光芒四射，這樣活著才有意義，有價值。於是，我更加奮力拼搏，刻苦學習。然而現實卻不盡如人意，兩次高考失利使我備受打擊，在同學面前抬不起頭來。我不想面對同學們異樣的眼光，更不甘心過平凡的生活，於是我決定復讀，成敗在此一舉，這是我實現夢想唯一的機會。不知多少次，我點燈奮戰到深夜；不知多少次，我生病了也要把該複習的功課掌握好；不知多少次，我盡力去背各種知識……然而，我彷彿是被幸運遺忘的孩子，無論我如何努力付出，都沒得到想要得到的一切。高考的再次失利宣告了我失敗的結局，我的夢想也隨之破滅了，這一次，我徹底絕望了，眼睜睜地看著別人踏入大學的殿堂，而我卻被遺落在一邊，我的心被痛苦交織著，撕扯著，我的人生彷彿也失去了色彩。不知有多少次我在睡夢中哭泣，不知有多少次我仰天長嘆，更不知有多少次我站在十字路口徘徊，感到前途暗淡，不知該何去何從……

在我最痛苦無助時，朋友把神的末世福音傳給了我，並送了我一本神話語書，書裡的話把我從人生的低谷裡帶了出來，使我知道了自己活得痛苦的根源。記得書中是這樣說的：「撒但用名和利來控制人的思想，讓人的思想只想著名和利，為名利奮鬥，為名利吃苦，為名利忍辱負重，為名利犧牲自己的一切，為名利作出任何的判斷或者決定。這樣，撒但就給人戴上了一個無形的枷鎖，這個枷鎖戴在人身上，人沒有能力去掙脫，也沒有勇氣去掙脫，人就不知不覺地在戴著枷鎖的情況下一步一步艱難地往前走。為著這個『名』和『利』，人類就遠離神，背叛神，就變得越來越邪惡，就這樣一代又一代的人被毀在了撒但的名和利當中。」（摘自《獨一無二的神自己　六》）

基督徒如何對待愛情婚姻才合神心意

你們好！我是一名基督徒，現在到了談婚論嫁的年齡，家人和朋友都催著我找對象，朋友說找對象就得找「高富帥」，不僅以後物質生活有保障，而且臉面也風光，這樣生活才能幸福。可我看到身邊有些朋友結婚後，生活得並不像想像中的那樣幸福，要麼兩人各有圖謀，沒有多少真感情，彼此活得很累，很虛偽；要麼性格、脾氣不合，整天吵鬧、打架，甚至出軌，雙方都活在了痛苦中。所以我有些迷茫，想尋求一下基督徒該找什麼樣的對象才合神心意，又該如何對待上帝預備的愛情婚姻呢？

留言人：雨晴

雨晴姊妹：

你好！看到你的留言我非常理解你的心情，之前我與你有一樣的困惑，但後來我從神的話中找到了答案，明白了婚姻是人生中的大事，尤其基督徒選擇婚姻更應該慎重，如果選錯了伴侶，不僅我們活在痛苦中，有可能信仰也會受到影響或攔阻。那我們基督徒找什麼樣的對象才合神心意，又該如何對待上帝預備的愛情婚姻？下面和你交流一下我對待愛情婚姻方面的認識，希望能給你帶來一些幫助。

記得我年輕的時候，家人和親戚朋友經常打電話催我趕緊找對象。有一次我回了趟老家，親戚朋友都張羅著給我介紹對象。對方長得儀表堂堂，高大、帥氣，而且家庭條件也不錯，有車有房的，也就是人們常說的「高富帥」，大家都說嫁給這樣的人以後吃穿不愁，臉面風光，會過得很幸福。但我想到一個朋友，她的對象就是標準的「高富帥」，不僅人長得英俊瀟灑，而且家裡有權有勢，可謂是白馬王子，周圍的朋友都特別羨慕，認為他們是天生的一對，結婚後肯定幸福，可婚後不久他們就經常吵架，鬧得雙方家庭沒有安寧的日子，不到兩年兩人就分道揚鑣了。按理說朋友的生活應該過得羨煞旁人，可為什麼她沒有得到幸福呢？尤其看到身邊很多朋友都有類似經歷，所以面對婚姻我很糾結，不知道該如何對待。迷茫中我想到了神，便把難處和困惑都帶到神面前禱告。感謝神！在神話語的開啟帶領下，我明白了許多人婚姻不幸的根源，也找到了對待愛情婚姻的實行路途。

神的話說：「在人的本性裡人所喜好的有個共性，就是喜歡一些外表人都特別羨慕的、華麗的、特別豪華的、外表特別讓人崇拜的那些人事物，人所喜好的這些東西都是高大、耀眼、華麗、高貴的，人都崇拜這些東西。可見，人沒有一點真理，沒有真正的人的樣式，人崇拜這些東西沒有絲毫意義，但人就喜歡這些東西。」（摘自《對性情變化該有的認識》）「每一個人心裡都有這麼一種想法：世界上那些當官的多氣派啊，人家處世哲學多高，多隱藏，含而不露啊，有修養，穿著打扮有風度……多數人心裡都羨慕這些，是不是這樣？人裡面都有這些東西，能被這些東西壓倒，能被這些東西誘惑……就從人的人際關係及對人的態度上就能看出人特別注重地位、勢力、錢財。」（摘自《人裡面不信的成分與背叛神的本性》）

女孩與男孩們的故事

男孩，女孩，教學樓，宿舍樓，校園裡的戀情，已成為美好的回憶，封鎖在記憶的日記裡。若幹年後，女孩打開粉紅色的回憶，往事如電影一樣一幕一幕展開……

一個陽光明媚的午後，同學們都在教室裡嘰嘰喳喳地議論著，女孩聽見同桌問另一個同學：「你想過將來找什麼樣的男朋友嗎？」這時，女孩單手撐著腦袋也陷入了沉思：我將來要找什麼樣的男朋友呢？花季般的她，與許多同齡的女孩一樣，對未來充滿了憧憬。女孩在同齡的女生中是比較拔尖的，高高的個兒，姣好的身材，還有一張尖下巴的鵝蛋臉，雖說不是特別出眾，但也能吸引別人的眼球。女孩對未來的男朋友也是有標準的，她希望男朋友高高瘦瘦，長相帥氣，不說太出眾，但也得和自己般配。

終於告別三十多年陌路夫妻的生活

「林子，你怎麼找了個農村戶口的對象呢？」

「是啊，趙哥，不管是長相還是家庭、工作，你配嫂子真是綽綽有餘啊！」

……

第一次帶妻子參加朋友聚會，熟悉的朋友趁妻子去洗手間的空偷偷地跟我說。

聽了朋友的話，再看看朋友的妻子無論是長相、氣質，還是言談舉止，都跟朋友十分相配。可自己的妻子是農村的，沒有工作，長相也一般……想到這兒，我都恨不得找個地洞鑽進去，心裡別提有多窩火了。

其實我的要求不高，只要我和妻子各方面條件都比較般配，也就是人常說的「門當戶對」就行，可妻子與我理想中的另一半差距太大了！我不同意這門婚事，可父母卻相中了妻子，說妻子善良、賢惠，為了不讓父母生氣，我就這樣匆匆地結婚了。看著不如意的妻子，我只能每天唉聲嘆氣，借酒消愁，其中的辛酸與無奈只有自己知道。

不過，妻子確實很賢惠，脾氣好，對我父母很孝敬，也很能幹，把家裡打理得井井有條，但因著她與我不般配，我跟妻子形同陌路，沒什麼共同語言。尤其看到有些朋友、同事的妻子長相、氣質都比妻子好時，我對妻子越來越不滿，有時出去喝酒，回到家裡就耍酒瘋，砸東西，對她挑毛揀刺，妻子也只是默默地忍受著，從不衝我發火。父母看不慣就訓斥我：「你妻子多賢惠呀，你怎麼能這樣對待她呢？」我不高興便賭氣說：「你們看她好，你們跟她過吧！」父母見我這樣的態度很是無奈。

信仰逼迫：一名90後基督徒的坎坷逃亡路

我是一名90後女孩，從小體弱多病，十幾歲時，就做了肺部局部切除手術。在我手術後不久，爸爸因病去世，這突如其來的變故猶如晴天霹靂，貧困、無助、喪親之痛使我們一家人悲痛不已。

就在我們痛苦無望之時，舅舅、舅媽把全能神的末世福音傳給了我們，並給我們交通了病痛的來源，還交通了神拯救人類的經營計劃，神三步作工的奧祕，撒但是怎麼敗壞人的，神又是怎麼作工拯救人的，各類人以後的結局與歸宿，神對被成全之人的應許等真理。通過讀神的話和舅舅、舅媽的交通，我明白了神為了拯救我們人類，恩典時代親自道成肉身被釘在十字架上作了人類的贖罪祭，從此，人類才不再被律法定罪，靠著主耶穌的救贖活到了現在；末世，神為了將我們人類徹底從撒但權下拯救出來，擺脫罪的捆綁轄制，又一次道成肉身來在地上作工，發表了使人類蒙拯救的一切真理，我們接受神話語的審判刑罰，就能使我們的敗壞性情得潔淨、變化，被神得著，最終承受神的應許。同時，我也明白了：我們人的一切痛苦都是來自撒但的苦害，人不來到神面前，就只能活在勞苦愁煩中被撒但愚弄、苦害，我們只有來到神面前，才能享受到神話語的澆灌供應，活在神的祝福中。我的心被神的愛深深地感動著，覺得終於有了依靠和活著的希望，便欣然接受了神的末世作工。

全能神使我絕處逢生

我信耶穌時就受到中共政府的逼迫，中共政府常以「信耶穌」這一「罪」卡我、壓我，還讓村幹部隔三岔五到我家調查我信神的情況。1998年，我接受了全能神的末世作工，聽到造物主的親口發聲，我激動的心情無法表達。在神愛的激勵下，我立定心志：無論如何都要跟隨全能神到底。那時我聚會、傳福音特別積極，因此再度引起了中共政府的注意。中共政府對我的逼迫更是變本加厲，逼得我實在無法在家正常信神，不得不離開家盡本分。

2006年，我在教會負責神話語書籍的印刷工作。在一次運書途中，押送書籍的弟兄姊妹與我們僱用的印刷廠司機不幸被中共警方抓捕，當時車上裝載的一萬本《話在肉身顯現》也全部被沒收。後因司機出賣，又有十幾個弟兄姊妹相繼被抓。此事轟動了兩個省，且案件由中央直接督辦。中共政府了解到我是帶領，不惜花費重價動用武警部隊排查我工作涉及的範圍，並把與我們合作的印刷廠的兩部小車、一部貨車全部沒收，又從廠家擄走六萬五千五百元錢，押送人員身上的三千多元錢也被洗劫一空。不僅如此，警方還到我家查抄了兩次，每次都砸門而入，把我家的東西砸的砸，摔的摔，家裡被翻得狼藉遍地，他們比強盜劫匪有過之而無不及！後來，中共政府因抓不到我，就把我的鄰居和與我沾親帶故的人全部抓走，逼他們說出我的下落。

美多地電影節放映《主宰一切的那一位》 引觀眾思考人生奥祕

2018年5月，全能神教會推出了大型合唱特輯紀錄片——《主宰一切的那一位》，這是一部見證造物主全能主宰的經典作品，影片中融入了氣勢磅礴的特效畫面與優美動聽的合唱音樂，將神掌管整個宇宙世界，主宰人類的命運，推動人類歷史發展進程的事實呈現在人眼前，震撼了人的心靈，引發人對人生奧祕的思考。截至12月9日，該影片已連續在亞、歐、美二十多個國際電影節獲獎。近期，在美國洛杉磯北好萊塢KaPow星際電影節（KaPow Intergalactic Film Festival）、賓夕法尼亞州Veritas電影節（Veritas Film Festival）、西維吉尼亞州卡爾迪藝術卷軸電影節（The Culdee Arts Reel Entertainment Awards）以及肯塔基州詹姆斯·邦德三世電影節（James Bond III Film Festival- Christian Edition）上，《主宰一切的那一位》分別獲得「最佳音樂電影」「最受觀眾歡迎」「最佳救贖」「最佳特效」「最具創新」五項大獎。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第七部分

全能神說：「人在神的權柄之下，每一個人都在主動地或者被動地接受著神的主宰與安排，人的一生無論怎麼掙扎，無論走過多少彎路，最終都要回到造物主為人安排好的命運的軌跡中來。這就是造物主權柄的不可逾越，也是造物主權柄主宰管理萬物的方式。……因為神是人唯一的主，神是人命運唯一的主宰者，所以人自己不可能主宰自己的命運，人也不可能超越人的命運。無論一個人的能力有多大，都不可能影響更不可能擺佈、安排、左右與改變他人的命運，只有獨一無二的神自己才能主宰人的一切，因為只有獨一無二的神自己擁有主宰人類命運的獨一無二的權柄，所以只有造物主是人類獨一無二的主宰者。」

卡奴生活誰來終結

浙江省　王慧

      隨著社會經濟的快速發展，信用卡的普及度越來越高，大至購物商城、大型連鎖超市、餐飲娛樂，小至街角的便利店、奶茶店。為了迎合這一消費理念，只要使用信用卡或者類似於信用卡功能的手機軟件付款，顧客就可以享受限時5折、買一送一或是刷卡次數多可獲積分回贈、年費優待等優惠，而且無論是銀行還是手機App運營商，都在竭力鼓吹這些現代化的消費形式，宣傳這樣的方式可以讓消費更便利，讓人們的生活更美好。然而，信用卡給我們帶來方便與快捷的同時，也有不少人因還不上信用卡透支的額度，給自己的生活與家人帶來了極大的痛苦。下面為您講述一個真實的故事。

      我有一位朋友叫莉雲，她和丈夫都是普通工人，收入一般，但一家三口過得其樂融融。可自從她女兒使用信用卡後，噩夢便開始了……

      那是她女兒畢業剛參加工作的時候，偶然間，莉雲發現女兒包裡有張信用卡和許多消費賬單，她擔心女兒會欠款，就到銀行查詢了一下，誰知竟然欠了三萬多元，當時她一下子就矇了。莉雲質問女兒怎麼透支消費了那麼多錢，女兒支支吾吾不肯說，無奈莉雲只好幫女兒把錢還上，同時警告她不能再用信用卡了。莉雲的女兒嘴上答應得很好，但一段時間後，莉雲發現女兒還是大手大腳地花錢，買幾件衣服就刷了九千多元錢，還買了十多隻貓，其中有的貓價格竟然高達一萬多元一隻，她還經常和朋友一起出去吃喝玩樂。莉雲覺得女兒有些反常，想到她工資也不高，哪來這麼多錢買這麼貴的東西？莉雲擔心女兒還在用信用卡消費，就讓女兒把卡註銷，可女兒只是口頭上答應，實際上並沒有去銷卡。無奈之下，莉雲把女兒的卡沒收了。

      之後的幾個月，莉雲的女兒收斂了一些，不大手大腳地花錢了，可這樣的時間並沒有持續多久，她又去銀行補辦了原來的幾張信用卡，繼續大手大腳地刷卡消費。無奈之下，莉雲只能找親戚借錢還債，當八十三歲的公公用顫抖的雙手遞給她一萬塊錢的時候，莉雲心中五味雜陳，難以言表。儘管這樣，女兒卻一點也不體諒她，仍然花錢如流水，不管怎麼勸說都無濟於事，想到辛辛苦苦賺來的錢就這樣白白地浪費了，莉雲感到心痛難忍。莉雲說過也罵過女兒，可女兒不高興就發脾氣，還動不動就摔東西。為此莉雲常常愁眉苦臉，有苦難言，整天都失魂落魄的，做什麼都沒心思。

      過了一段時間，莉雲發現女兒包裡又有三張信用卡，驚魂未定的她趕緊把卡藏起來，隨後去銀行查了一下，發現裡面又欠了近四萬元，她心裡感到極度恐慌，怕女兒繼續用下去的話，最後因還不上透支的錢就會利滾利越滾越大，最終導致傾家蕩產，甚至面臨坐牢的危險。莉雲回想自女兒用上信用卡後，她已經陸陸續續給女兒還了將近二十萬元的欠款，原本寬裕的家變得緊緊巴巴，已無力還債，為了此事，莉雲吃不下飯，睡不好覺，整天恍恍惚惚的。

      我又想到了丈夫朋友的兒子，也是用信用卡透支，經常去娛樂場所消費，在外花天酒地，出手闊綽，當父母發現的時候，他已經用信用卡透支了二十多萬。因他常常在外面鬼混不回家，又負債累累，妻子得知後就跟他離婚了，原本好好的家庭，就這樣破裂了。他父母常常以淚洗面，吃不下睡不著。

      想想身邊這些例子，我不禁感到害怕，同時也感到困惑：「使用信用卡存在如此大的風險，為什麼還吸引那麼多人趨之若鶩，像著了魔一樣越陷越深，無法自拔呢？」

      之後，我看到神的話說：「撒但用這個社會潮流將人一步一步地引向魔窟，讓人在社會潮流當中不知不覺地崇尚金錢、崇尚物慾，也崇尚邪惡、崇尚暴力，這些東西一旦入了人的心，人就變成了什麼？人就變成魔鬼撒但了！因為在人的心裡，人的心理取向是什麼？人崇尚什麼了？人開始喜愛邪惡，喜愛暴力，人不喜歡美善，更不喜歡和平，人不願在正常的人性裡過平淡的日子，而是想享受榮華富貴，享受肉體，竭盡全力去滿足自己的肉體，沒有任何的限制，也沒有任何的捆綁，就是為所欲為。」（摘自《獨一無二的神自己　六》）

      「撒但敗壞人的手段……第三是強行灌輸。『強行灌輸』有沒有？（有。）灌輸什麼東西？強行灌輸是在人有選擇的情況下嗎？人是同意還是不同意？（不同意。）你不同意也沒辦法，就是在你不知情的情況下，它就給你灌進去了，灌輸了撒但的思想、撒但的生存法則與撒但的實質。……第五是迷惑麻痺。『迷惑麻痺』就是撒但弄一些好聽的、合人觀念的言論、思想，好像是為人的肉體著想，為人的生活、前途著想，實際上是讓你上當受騙，之後就麻痺你，讓你不知道什麼是對的，什麼是錯的，人不知不覺就上當了，就被控制了。」（摘自《獨一無二的神自己　六》）

      這時，我才明白社會上掀起的信用卡潮流背後竟由撒但在掌控著。撒但藉著商家、銀行的口倡導使用信用卡是一種時尚、前衛的消費模式，鼓動我們享受幸福的「現代化生活」，提出「花明天的錢，圓今天的夢」「一卡在手，應有盡有」等口號，給我們潛意識裡灌輸了「提前消費，享受高品質生活」的理念。在這些思想的灌輸下，我們認為刷信用卡對我們的肉體是有利的，能讓我們生活得更好，享受得更好，從而身不由己地陷入信用卡消費的潮流中，一味地追求肉體享受，滿足肉體慾望、奢侈要求，瘋狂地消費。再加上我們在刷信用卡消費時不會產生刷借記卡和使用現金支付的那種心疼感，反而會給我們帶來一種很瀟灑、很痛快、很方便的感覺，因此就會在不知不覺中造成了非理性消費和過度消費。結果我們的肉體慾望是得到暫時的滿足了，但過後卻要承受過度消費帶來的巨額債務，承擔無法擔負的後果：有的人要付出更多的時間、精力來掙錢還債；有的人只顧滿足自己的肉體卻連累了家人，使整個家庭債台高築，陷入痛苦中；有的人因此傾家蕩產，妻離子散；有的人無力償還債務走上犯罪道路，偷盜搶劫，為此被判刑坐監，甚至選擇自殺這種極端的方式來躲避現實……從中看到，撒但抓住我們貪戀肉體、追求虛浮、與人攀比等弱點，打著為我們肉體著想的旗號，把這些錯謬的思想、理念強行灌輸給我們，我們的思想就會被逐漸扭曲，只為滿足自己肉體利益過度消費，絲毫不顧及家人的感受，變得越來越自私、貪婪、墮落，沒有一點正常人該有的人性、理智，最終使我們活在不斷地刷卡消費，又不斷地償還巨額債務的惡性循環中無力自拔，最後因沉迷於奢侈的生活付出慘痛的代價，走上滅亡的道路，徹底被撒但控制、愚弄、殘害。這就是撒但興起這些社會潮流的險惡用心與邪惡目的。

      通過讀神的話，我們對撒但興起信用卡潮流引誘、敗壞人的險惡用心與邪惡目的有了分辨，了解了信用卡背後撒但施行的詭計，那我們該如何擺脫卡奴的生活呢？神的話說：「解決人的這種情形有一個最簡單的辦法，就是告別以前的生存方式，告別以前的人生目標，對自己以前的生存方式，以前的人生觀，以前的追求、願望與理想作一個總結，作一個解剖，然後再對照神對人的心意與要求，看看自己的生存方式與人生觀等等有沒有一樣是與神的心意相合的，有沒有一樣是合乎神要求的，有沒有一樣能給人帶來正確的人生價值，有沒有一樣讓人活得越來越明白真理，活得有人性、有人樣。當你反覆考察、仔細解剖人類所追求的各樣人生目標與形色各異的生存方式的時候，你便會發現這其中沒有一樣與造物主創造人類的初衷是相吻合的，都是讓人遠離造物主的主宰與看顧，是一個個讓人墮落、帶人走向地獄的陷阱。當你認識到這些的時候，接下來你該做的就是放下舊的人生觀，遠離各種陷阱，你的人生讓神為你做主、為你安排，只求順服神的擺佈、神的引導，沒有自己的選擇，成為敬拜神的人。」（摘自《獨一無二的神自己　三》）「因為神的實質是聖潔的，那就是只有神能讓你走上人生的光明正道，只有神能讓你明白人活著的意義，只有神能讓你活出真正的人生，能讓你具備真理、明白真理，也只有神能讓你從真理得著生命，也只有神自己能作到讓人遠離惡，遠離撒但的殘害與控制，除了神以外，沒有任何人或者是東西能夠拯救你脫離苦海不再受苦，這是神的實質決定的。也只有神自己這麼無私地拯救著你，對你的前途、對你的命運、對你的人生負責到底，為你安排一切，這是任何一個受造之物與非受造之物所不能達到的。」（摘自《獨一無二的神自己　六》）

      神的話給我們指出了明確的路途，我們人是神造的，神希望我們遠離撒但的殘害，活在神的看顧保守中平安、快樂地生活，但因我們沒有真理識不破撒但的詭計，身不由己就會被撒但迷惑、控制。因此，神在末世發表真理來拯救我們，把撒但敗壞、殘害人的手段、方式，撒但的詭計、險惡存心都揭示了出來，同時也把我們該明白、進入的真理都闡明清楚，比如：如何分辨撒但的各種邪說謬論、邪惡思想，正反面事物，擺脫撒但的捆綁；信神如何追求真理，走敬畏神遠離惡的道路，如何活著才有價值、有意義；神稱許、祝福什麼人，恨惡、厭憎什麼人；等等。我們只有來到神面前把自己的實際難處多向神禱告訴說，在神的話中揣摩，尋求神的心意與要求，慢慢地，我們通過讀神的話明白真理，就能對撒但興起的各種邪惡潮流，以及灌輸給我們的各種邪惡思想有分辨，對撒但利用邪惡潮流敗壞人的方式、手段有所分辨，看清撒但就是利用我們人的虛浮、貪婪等弱點引誘我們，使我們被眼前的利益所蒙蔽，從而上了它的當，逐漸走向滅亡的道路。當再臨到撒但的引誘、試探時，我們雖然不能徹底擺脫撒但的誘惑，但能意識到這些邪惡潮流是來自撒但的，追求肉體享受只能讓人一時得到滿足，但過後都是虛空，人只有追求真理才是最有價值、最有意義的，再藉著我們真心地禱告依靠神，就有心志棄絕撒但的錯謬觀點，不再隨從邪惡潮流沉醉於吃喝玩樂中，而是追求按神的話活著，走追求真理、敬拜神遠離惡的路。我們有意識地背叛肉體，實行真理，就能逐漸地擺脫卡奴的生活，擺脫撒但的敗壞、苦害，活出有意義的人生，心靈得以平安、快樂，走上光明的人生正道！

基督教會詩歌《只有造物主疼惜這個人類》感恩讚美神的愛

1　只有造物主疼惜這個人類，只有造物主愛憐這個人類，只有造物主與這個人類有難以割捨的真情真意，也只有造物主能施憐憫於這個人類，只有造物主愛惜所有的受造之物。他的心被人類的一舉一動所牽引：他為人類的邪惡敗壞而怒而憂而傷；他為人類的悔改與信服而喜而樂而回轉而慶賀；他的每一個心思、每一個意念都為人類而有而轉動；他的所是所有都為人類都為人類而發表；他的喜怒哀樂都與人類的生存都與人類的生存息息相關。

2　他為著人類遊走奔忙，為著人類靜靜地付出付出他生命的點點滴滴，奉獻他生命的每一分每一秒……他不曾懂得如何憐惜自己的生命，但他卻一直愛惜著一直愛惜著他所親手造的人類……他把他的一切都給了這個人類……他無條件地、無償地施下他的憐憫與寬容，為的只是人類能繼續存活繼續存活在他的眼目之下，存活在他生命的在他生命的供應之下，為的只是有朝一日人類能歸服在他面前，認得出他就是滋養人類生存、供應萬物生命的那一位。

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　二》

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（一）》第四部分

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（一）》第四部分

全能神說：「神雖然用彩虹與人立了約，但是神從來沒有告訴任何一個人為什麼要這樣作，為什麼要立約，就是他真正的心思並沒有告訴過任何人，因為沒有一個人能理解神對他親手造的人類的愛到底有多深，也沒有人能體會到他毀滅人類時的心到底有多痛，所以，即使他告知人他的感受，人也不能承受這一份『信任』，傷痛之餘，他依然繼續著他的下一步工作。神總是把最好的那一面、最美好的東西都賜給人，而自己卻默默忍受著一切痛苦，但是神從來不去公開發布這些痛苦，而是默默地忍受與等待。神的忍受不是冷酷、不是麻木、不是無可奈何，也不是一種懦弱的表現，而是神的愛與實質本來就是無私的，這是他實質與性情的自然流露，也是真正的造物主——神的身分的真實體現。」

全能神教會——人性的成長

人性的成長

百　合

　　歲月的齒輪帶我們走過世事滄桑，讓我們脫去稚嫩，走向成熟；

　　時光的流逝帶我們品味坎坷失敗，走過心靈荒蕪，迎來生命的富饒；

　　時間悄悄從我們的指縫間溜走，我們不禁要問：時間，帶走了什麼？留下了什麼？

　　人生走過每一個階段，駐足凝望，你會發現，在得與失之間，造物主已賜予我們很多很多……

　　你，是否願意停下腳步，細數神賜予我們的「嗎哪」，感知上帝的愛與拯救！

——題記

失意的過往

不會與人相處是我最大的缺少。上班那時，我因自己是大學畢業便自命不凡，瞧不起文憑低的同事，常常出口傷人，所以在公司也不受大家歡迎，有些同事背地裡說我看不起人，說話太難聽，不願意搭理我。在家裡，有時母親做的飯不合我的口味，我也會帶著嫌棄，生氣地說：「看你做個飯都做不好……」每每這時，母親就會被我氣得兩眼含淚，對我也很失望，說我變得越來越沒有人性了，還不如小時候乖順。我也知道自己總這樣說話傷人很不好，也想改變，但是一有不合我意的事就會控制不住地說難聽話。所以我的朋友很少，自己也活得很累，很孤單。

幸運的轉折

2013年，我很榮幸接受了全能神的末世救恩，幸運地成為一名基督徒。在教會這個溫暖的大家庭中，經歷了神話語的審判刑罰後，我逐步脫去了點狂傲、自命清高的敗壞性情，活出些正常人性，和弟兄姊妹能正常相處了。一路走來，歲月流逝，但神愛陪伴左右，收穫生命碩果，我倍感幸福。

出言不遜

接受神末世福音後，通過讀神的話，我明白了一些做人的道理，有了一些外表的變化，明顯傷害人的話也儘量控制不說了，但當不如我意的事臨到時，我仍會常常出言不遜。信神兩年後，教會安排我和弟兄姊妹一起整理講道稿，因本身有些文化素質，頭腦也比較靈活，在神的帶領下我很快就掌握了整理講道稿的原則。但當看到別人沒有我長進快時，我就自認為還是我有文化、有特長，心裡就欣賞自己，並且當看到弟兄姊妹整理的講道稿不如我時，我就出言不遜地「指點幫助」，結果總是惹人反感厭憎，甚至傷害到弟兄姊妹。

2017年春天，因本分需要，我經常和一個老弟兄聚會交通寫講道稿的原則及相關問題。老弟兄六十多歲了，信神時間不長，文化素質也一般，剛開始發現他講道稿中的問題時，我都耐心地給他提，每次他聽後都說明白了，可下一次還是會犯同樣的錯誤；老弟兄因著沒有多少生命經歷，聚會時免不了會談一些字句道理，我給他點出來，他當時也是點頭承認，可下次聚會仍舊講字句道理。看著老弟兄重複性地犯錯誤，我心中不由得躥起無名火：跟你說了這麼多次還不聽我的建議，這不是明擺著沒把我放在眼裡嗎？對我的建議置之不理，這不是跟我對著幹嗎？既然不聽我的，還這麼頑固狂妄，那該幹啥幹啥吧！我也懶得搭理！後來，我就向帶領反映老弟兄的情況並要求再選別人，可教會帶領說老弟兄雖然年齡大些，學東西有點慢，但能積極迎合寫講道稿，這一點就很難得，需要我們耐心幫助。聽了帶領的話我一臉無奈，唉！那就將就著跟老弟兄繼續配搭吧！

一天，老弟兄寫了一篇認識自己狂妄性情的講道稿，讓我們幫他修改一下，我心想：「你終於認識自己狂妄了，這次我可要幫你好好解剖解剖你的本性。」於是，我就把看不慣老弟兄的地方都揭露出來，還解剖了憑狂妄性情做事的後果，解剖完我還話裡帶刺地說：「憑狂妄行事為人，永遠也不會得著真理，而且還會因著狂妄性情與神對抗，遭神懲罰。」看著老弟兄被我解剖得無地自容地低著頭，我心裡雖有一絲不安，但也沒有太在意。下次聚會時老弟兄的情形很不好，一上午都不說話，到了下午他說：「我今天來就是想跟你們說說，我素質太差，年齡也大了，在這本分上感覺實在是夠不上，你們再找別人吧。」說完就站起來走了。面對突然發生的這一幕，我心裡隱隱知道這是神的審判刑罰臨到我了，我趕緊默默地向神禱告，求神保守我的心，使我能接受神的審判刑罰反省認識自己。於是我對兩個姊妹說：「老弟兄有這樣的表現，是不是我造成的呢？」兩個小姊妹都說是，一個姊妹說：「上次聚會你一直在解剖老弟兄的狂妄性情，我看到老弟兄的臉色都不對勁了。」另一個姊妹說：「你說話挺尖銳的，讓人很難接受。」聽了姊妹們的話，我臉上火辣辣的，認識到老弟兄情形不好不願意盡本分了，這的確是我的問題，但轉而又想，老弟兄也很狂妄，我解剖他的敗壞性情也是想幫助他認識自己嘛，我只不過說話太直接了吧！

狂妄是禍根

散會後，走在回家的路上，我的心特別受責備。回到家我向神禱告尋求，想起神的話說：「你裡面真有真理了，走的路自然也正確了，沒有真理就容易作惡，並且身不由己。好比你裡面有狂妄自大，不讓你抵擋神也不行，非得抵擋，你不是故意的，是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐視神，狂妄自大就使你不把神放在眼裡，狂妄自大就使你好高舉自己，狂妄自大就使你處處顯露自己，狂妄自大最後使你坐在神的位上見證自己，最後把出於自己的意思、自己的思想、自己的觀念都當作真理來供奉。你看這個狂妄自大的本性支配人做了多少惡事！」（摘自《基督的座談紀要·追求真理才能達到性情變化》）神的話使我意識到自己就是憑著狂妄本性來對待老弟兄的，我總認為自己經歷得好，明白的多，便自命不凡地把自己的觀點當成了真理持守，當老弟兄不聽的時候，我就解剖他，諷刺、打擊他，一點也不顧及他的感受，我實在太狂妄沒有理智了。我開始反省自己為什麼總是針對老弟兄，回想從一開始見到他，聽他說自己雖然信神時間短，但是願意受苦盡好本分時，我就嫌棄他，認為他是在炫耀自己多麼忠於神，這也太狂妄了；當我給他指出講道稿的問題時，他不在意，還認為自己的對；當我告訴他不要總交通字句道理，他卻說自己領受多少就談多少……看到老弟兄不接受我的意見，還持守自己，我就認為老弟兄不把我放在眼裡，因此看見他就來氣。這麼一解剖，我才發現受狂妄性情支配，我把自己認為對的東西當成真理對待，還讓老弟兄也按我的意思做，當老弟兄不按我的來做時，我就不想再看見他，甚至還要說服帶領撤換他，差點做出大惡。這麼一解剖，我才意識到狂妄自大的性情使我變得心狠手辣，沒有一點人性，這時我才真正俯伏在神的面前，向神懺悔自己的過犯。

初嘗實行真理的平安

後來，我看到神的話說：「待人接物得有原則，公平對待人，看誰比較不錯就拉攏，看誰難靠近就排斥，這是不是沒原則？這是什麼方式？這是外邦人的處世哲學，是外邦人對待人的原則，這種方式是撒但敗壞性情、撒但邏輯。在神家對待人的原則應該是什麼？（公平對待每一個弟兄姊妹。）怎麼公平對待？（憑愛心幫助人，互相包容、忍耐。）對，每一個人都有小毛病、小缺點，都有一些特性的東西，都有自是，都有軟弱、不足，你憑愛心幫助，也能包容，也能忍讓，別太苛刻，不要斤斤計較。有的人年齡小，或者信神時間短，或者剛開始盡這個本分，或者有一些特殊的要求，你就抓住人家小辮子不放了，這叫什麼？這叫苛刻。」（摘自《基督的座談紀要·要得著真理就得從身邊的人事物上學功課》）從神的話裡我認識到對待人要有原則，對別人的缺少要有包容忍耐的心，不能嫌棄，更不能看誰不順眼就抓住人家的小辮子整人治人。這時我想起老弟兄都六十多歲了，他領受東西比年輕人慢，而且他信神時間比我們幾個都短，但是他願意積極配合教會的各項工作，是一個真心信神的人，可是我卻不能憑愛心對待他，抓住他的缺點還無限誇大，斤斤計較，我太沒有人性了！而老弟兄的人性比我好很多，我身體不好的時候，老弟兄總是熱心地給我介紹一些偏方讓我試試；我解剖老弟兄的話那麼尖銳，他那麼大年紀硬是沒有反駁我，紅著臉堅持聚完會，若是換成我可能早就站起來走人了。當我這樣反省後，更加覺得自己對老弟兄做得太過分了，心裡感到內疚、虧欠，也很擔心老弟兄會因我而痛苦、消極。這時，我想起講道交通中說：「無論咱們在哪方面違背了真理，做事違背了原則，給神選民帶來了傷害，咱們得趕緊承認錯誤，向人賠禮道歉，有悔過的表示，這是真實的順服，能接受修理對付是真實的順服。」（摘自《講道交通（七）·順服神的真實進入》）從交通中我明白了，如果做錯事傷害了別人，就得承認錯誤並向人道歉，這是有良心與理智的表現，也是順服神的態度。想到這裡，我趕緊給帶領去信說明情況，承認自己太狂妄，請他扶持幫助老弟兄。接下來這次聚會看到老弟兄來了，我鬆了一口氣。聚會時，我結合神話語認識自己沒有敬畏神的心，憑狂妄自大的撒但性情做事說話，傷害了老弟兄，並向老弟兄道歉。老弟兄原諒了我，並交通了他對自己敗壞性情的認識。我第一次體會到認識自己的敗壞性情，能敞開心向別人道歉，活出點正常人性，心裡是那樣踏實平安！

老病重犯

後來，我們組調來一位老姊妹跟我們一起盡本分。老姊妹信神多年，特別能吃苦，而我肉體大，特別怕吃苦，老姊妹就對付我貪享肉體，我心裡雖然不服，但外表上不敢張狂，跟老姊妹說話時特別謹慎，就怕老姊妹看出自己更多的問題。一段時間後，我發現老姊妹雖然信神時間長，盡本分能受苦，但是整理講道稿沒有我操練的時間長，對各方面原則也沒有我掌握得多，當下來新原則時，老姊妹總是先向我尋求，並主動讓我幫助修改她的講道稿。一時間，我又開始飄飄然了，覺得自己就是比別人高，連老姊妹也得聽我的，我又是領頭的了，狂妄得失去了理智。每當看到老姊妹的講道稿中存在很多問題時，我就身不由己地站在地位上說話，有時還帶著訓斥的口氣。有一次，我發現她同樣的問題屢次重犯，就故意說得嚴重一點，說：「姊妹，以前給你提過這方面的問題了，你怎麼就沒有長進呢？要是不注重生命進入就是白信一場。」姊妹聽了我的話愣了好一會兒沒說話，我也沒有在意，還冠冕堂皇地說這是在幫助她。其實心裡有種佔上風的感覺，心想：這下讓你知道我也有比你強的地方，以後你就不敢再對付我了！果然，從此老姊妹真的很少再說我什麼，反而常說我整理的講道稿就是比她好，我再給她提建議時她都是拿個小本趕緊記著。我感覺自己真的揚眉吐氣了，成了組裡響噹噹的人物。

一次我們聚會快結束時，老姊妹說她寫了一篇講道稿，我隨口就說：「是嗎？那拿出來咱們一起看看吧！」老姊妹有些不情願地說：「我不想給你看，你說話太傷人了，我想讓小燕姊妹幫我看看。」聽了這話，我像被搧了一個耳光似的，心裡很難受，尷尬地趕緊找了個藉口就走了。回家的路上想著老姊妹的話，我心裡很不是滋味，不停地翻騰著：「我覺得跟老姊妹說話已經很和氣了，怎麼就傷害了她呢？難道我好心好意幫她指出講道稿的問題也有錯嗎？我也沒說什麼難聽的話呀！她怎麼這麼說我呢？難道有問題我還得和顏悅色地哄著她說嗎？神啊！這樣的事真的好難順服啊！」正當我陷在這事裡走不出來時，我又聽說一個姊妹不想跟我一起聚會了，說我太狂妄，說話趾高氣揚的好像別人都不如我似的。面對弟兄姊妹的修理對付，我意識到自己的敗壞性情已經觸犯了神的性情，真得好好反省自己了！

心靈的復甦

之後，我看到神的話說：「你們可曾知曉你們今天所行的：橫行於世、勾心鬥角、爾虞我詐、欺騙隱瞞、恬不知恥、不認識真理、彎曲詭詐、阿諛奉承、自是、自高、狂妄，野蠻得猶如山中的野獸，粗暴得猶如獸中之王，哪有人的模樣？」（摘自《話在肉身顯現·人的實質與人的身分》）又看到交通講道中說：「第四條，唯己獨尊，讓人崇拜，讓人順服。屬撒但的種類都把自己看得高於一切，都以自己為尊，讓人崇拜，讓人順服，崇拜他的人越多越好，順服他的人越多越好，誰崇拜他、順服他他就喜歡，誰如果不崇拜、不順服他就要惱羞成怒，就要鎮壓，這是撒但性情。人有這種性情，在教會裡怎麼搞啊？他讓大夥都聽他的，都崇拜他，所以他做事就處處顯露自己，喜歡講最好聽的話、迷惑人的話，這是撒但性情的主要表現之一。第五條，總想高居人之上，轄制人，掌控人，玩弄人。這種性情在多數人身上都能看見一些，人嘴上不這麼說，骨子裡有這種東西。就是兩個人到飯店吃飯，他也得以自己為中心，『你得聽我的，我喜歡吃啥你跟著吃啥，你想讓我隨從你那不行！』什麼事都喜歡讓人聽他的，他喜歡給人出謀劃策，他喜歡掌控人，他喜歡玩弄人，這是撒但性情。」（摘自《生命進入的交通講道·第一百一十七輯》）看著神的話和交通講道，我心裡很不是滋味，尤其是神揭示的「橫行於世」「勾心鬥角」「粗暴得猶如獸中之王」深深地扎在我的心上，回想跟弟兄姊妹相處的時候，我總想成為眾人之首，讓別人聽我的，按著我的意思來，誰不聽，我就說難聽話教訓他，要不就扣個大帽子打壓他，目的就是掌控別人，讓人都順服我按照我的意思去做。在和老姊妹配搭時，當老姊妹對付我貪戀肉體時，我就反感她，為了維護自己在組裡的權威，就利用給她修改講道稿的機會，言辭激烈地指出她的缺少，為的是讓老姊妹知道我的厲害，以後不再對付我。我的確粗暴得像獸中之王，沒有一點正常人性，導致弟兄姊妹遠離、躲避我，不願和我一起聚會。此時想到老姊妹不願讓我給她修改講道稿，不是老姊妹不對，而是自己的活出讓人家受打壓、受轄制；再想想和老弟兄相處時，當老弟兄不接受我的建議時，我就嫌棄他，對他不依不饒，抓住機會狠狠地對付，直到把老弟兄打消極；就是對自己的母親也是如此，一旦她做了我不愛吃的飯，我就說難聽話發洩不滿……我活出的真是沒有一點正常人性理智，惹人厭憎，成了害群之馬，跟中共官員一樣飛揚跋扈，奉行「唯我獨尊」「順我者昌，逆我者亡」的撒但法則，真是讓人反感，令神厭憎。再想想保羅當初憑著自己狂妄的性情獨斷專行，總是凌駕於眾使徒之上，把人都帶到自己面前，與神爭奪地位，不知羞恥地說出了「因我活著就是基督，我死了就有益處」（腓1:21）這樣大逆不道的話，最終被神厭棄遭受懲罰。若我不悔改，頑固地憑著敗壞性情走下去，最終也是敵基督保羅的下場。這時，我從心裡認識到自己的狂妄本性太頑固，太可怕了，隨時都有被神厭棄的危險，於是趕緊向神禱告求神拯救我。

後來，我看到神的話說：「別以為你是天生的才子比天矮一分、比地高萬丈，你並不比別人聰明，甚至可以說，你比任何一個在地球上的有理智的人都傻得可愛，因為你把自己看得太高了，從沒有自卑感，似乎你對我作的都明察秋毫。其實，你根本不是什麼有理智之人，因為你根本不知道我要作什麼，更不知道我正在作什麼，所以我說你甚至比不上一個對人生毫不覺察但卻仰賴上天的賜福而種地的老農。你對你的人生太不屑一顧，竟然不曉得有知名度，更沒有自知之明，你，太『高大』了！……我奉勸你，無論何時你都當記住，你僅僅是一個受造之物！雖與我同生活，但你該知你的身分，別把自己看得太高了，縱使我不指責你、對付你，而且與你笑臉相對，但也不能充分證明你與我是同類，你，應當知道自己是『追求』真理的，本不是真理！任何時候你都得隨著我說的而變化，你逃脫不了，我勸你還是在這大好的時光裡、在這難得的機會來到之時學點什麼，別來糊弄我，我不需你用你那諂言來騙我，你尋求我並不都是為了我，而是為了你自己！」（摘自《話在肉身顯現·不學無術的人不就是畜生嗎？》）從神嚴厲審判揭示的話裡我感受到了神的公義性情，同時對自己的身分有了一些真實的認識。是啊，我本是一個受造之物，雖然蒙神恩待有點特長、恩賜也不是什麼精金之物，有點文采也不是什麼「才子」多麼與眾不同，盡本分本沒有什麼高低貴賤之分，我跟大家一樣只是個小小的受造之物，沒有什麼值得炫耀的地方。有知識文化沒有什麼了不起，知識不是生命，反而會助長人狂妄的性情，使人更加抵擋神；有經驗也不是真理，還容易導致人守規條、不思進取。唯有神具備真理、道路、生命，才是我該追求的。盡本分本是神給我追求性情變化還報神愛的機會，而我憑敗壞性情活著，一味地追求高的知識文化、名譽地位，這些東西不但不能使我有變化，反而使我變得越來越敗壞邪惡，越來越沒有人樣，我再也不願意追求那些沒有價值的東西，我要在凡事上追求實行真理，不再憑著狂妄性情做事了！隨即我向神作了一個悔改的禱告，立定心志以後憑真理活著，不再作惡傷神心。從那以後，再跟老姊妹聚會時我就實行做誠實人，把自己的敗壞性情向弟兄姊妹敞開，解剖自己的本性，接受弟兄姊妹的監督，還向老姊妹道歉。老姊妹不僅原諒了我，還結合神話語談了對自己的認識，還說以後願意和我共同進入。

對正常人性的領悟

神的話說：「有真理實際的人在神眼中就是真正的人，神對『真正的人』定義的標準就是：除了能遵行神的道——敬畏神遠離惡之外，就是做一個有正常人性的人，這個正常人性就是具備真理、進入真理實際。」（摘自《基督的座談紀要·只有真理作人的生命，人活得才有價值》）「正常人的性情沒有彎曲詭詐，人與人有正常的關係，不搞獨立，生活不平庸、不腐朽，而且在所有的人中間高舉神，在人中間貫穿神的話，人與人和睦同居，都活在神的看顧、保守之下，地上充滿和諧之氣，沒有撒但的攪擾，在人中間都能以神的榮耀為根本。這樣的人都是猶如天使一樣，單純、活潑，不曾向神發怨言，只為神在地的榮耀而獻上自己的所能。」（摘自《話在肉身顯現·第十六篇說話的揭示》）神的話告訴我，真正人的樣式是憑神的話做人，能敬畏神遠離惡，與人有正常關係，能和睦相處，不憑撒但敗壞性情活著，不搞獨立、紛爭，而是以神的榮耀為根本，在人中間高舉神、見證神，凡事尋求真理、實行真理，憑真理活著，就有神的帶領與保守，活得輕鬆愉快、釋放自由。品味著神的話，我從心裡印證只有這樣做人才有正常人性，才是真正的好人，這樣做人踏實有享受！我要努力實行真理，往真正人的樣式去邁進！當我再與弟兄姊妹一起盡本分或相處時，就擺對心態站好自己的地位，牢記自己只不過是一個小小的受造之物，本性狂妄自大，不具備真理，得心存敬畏，注重尋求真理及做事原則，遇到自己不明白的問題就向弟兄姊妹虛心尋求，學習他們的長處，吸取他們交通的亮光來補足自己。經歷了一段時間後，我感覺自己有了一些變化。

一次新的考驗

後來，教會安排我與新人張姊妹一起聚會，因為她性格比較直爽，說話總是直言不諱，我們三五個人一起聚會，她發現誰的問題就直接說，這讓我很難接受。一次，我正在跟一個弟兄談自己的經歷認識，剛說完她就點出我交通的偏差，還徵求大家的看法。當時大家都贊成她的看法，我也找不出反駁的理由，臉憋得通紅，覺得自己信神時間長，卻讓一個新人給點出偏差，這太丟人了！這件事過後我心裡更加反感她，覺得她剛信神什麼也不懂，光會挑別人的毛病，太狂妄了！一天，教會帶領跟我商量，準備讓我給教會裡願意寫講道稿的幾個姊妹交通寫講道稿的原則。在安排人員的時候，我看到名單裡有張姊妹，心裡就有些反感，心想：「我一點也不想看見她，她太好挑毛病了，若是去聚會了，再讓我丟人現眼，我還怎麼給別人交通原則呢？誰還聽我的呢？」想到這兒，我就立刻跟帶領說：「別讓張姊妹參加了吧，她剛信什麼也不懂，還好挑毛病，她若去了怕會攪擾，再說人員也太多了。」帶領卻說：「這個姊妹特別願意寫講道稿，都寫了好幾篇了。」但是我仍堅持自己的理由，帶領只好同意了。回來的路上我心裡不平安，想起神的話說：「看誰比較不錯就拉攏，看誰難靠近就排斥，這是不是沒原則？這是什麼方式？這是外邦人的處世哲學，是外邦人對待人的原則，這種方式是撒但敗壞性情、撒但邏輯。」（摘自《基督的座談紀要·要得著真理就得從身邊的人事物上學功課》）我不就是神話揭示的憑敗壞性情排斥異己的人嗎？這不是憑喜好對待人嗎？這是性情惡毒的表現啊！雖然張姊妹揭露我，可她是真心信神的弟兄姊妹，我應該公平對待她才合神心意，神說：「每一個人都有小毛病、小缺點，都有一些特性的東西，都有自是，都有軟弱、不足，你憑愛心幫助，也能包容，也能忍讓，別太苛刻，不要斤斤計較。」（摘自《基督的座談紀要·要得著真理就得從身邊的人事物上學功課》）從中看到，神要求我們能正確對待別人的缺點和不足，能有包容、擔待的心，這樣做人才合乎原則。主耶穌也教導我們要饒恕人七十個七次，我不能因為張姊妹傷了我的臉面就嫌棄她，甚至公報私仇不讓她參加聚會，這樣做跟中共搞獨裁統治有什麼區別呢？張姊妹能把看出的問題點出來並沒有惡意，而且點的問題也都是事實，我如果接受過來改正、扭轉，這不是對我的生命有益處的事嗎？也能給教會工作帶來些益處。想到這裡，我開始懊悔自己的所作所為，就向神禱告求神帶領我按照真理實行。禱告後，我想起自己以前過犯累累，傷害了那麼多人，可是神還一次次給我悔過自新的機會，供應我做人的真理，神的心太美太善。我得效法基督的性情所是，遵行神的話，活出正常人性，憑愛心正確對待弟兄姊妹。於是我找到張姊妹，跟她交通寫講道稿的原則，交通後張姊妹高興地說：「這些原則太好了！我正想著怎麼把神在我身上的作工見證出來，可是又不知道從哪裡寫，今天你正好幫助我明白了這些原則，真是感謝神的奇妙安排啊！」聽了這些話我心裡很受感動，深深體會到自己能放下成見按照神話去幫助別人，這全是神話語審判刑罰達到的果效，我從心裡感謝神對我的拯救！

品味活出正常人性的甘甜

之後，我再跟張姊妹一起聚會時，發現她雖然說話直接，但是為人比較單純誠實，沒有壞心眼，而且一明白哪方面真理就能馬上去實行，這是她的優點，是我該學習的。對張姊妹有了這些了解後，我從心裡也能正確對待她了，一起聚會時關係就融洽了許多，當她再給我提意見我也從神領受，感覺也沒有那麼難接受了。後來張姊妹寫了一份講道稿高興地讓我給看看，我一看文中有很多問題、偏差，覺得給她修改太麻煩，就不想費時間，想等聚完會跟她說說文中的問題，讓她回去重寫吧！這時，我們正好讀到一段神的話：「當你臨到患難、病痛，你心靈最受痛苦的時候你跟前需要什麼人？需要花說柳說的人嗎？（不需要。）你最需要什麼樣的人？（能安慰我、體貼我，能幫助我的人，知心的人。）最需要能體諒你難處的、能寬慰你的、能傾聽你訴說心裡痛苦的，然後能幫助你從消極、軟弱、痛苦當中站立起來的這樣的一個人，能幫助你的人，能不看你笑話的人，能不落井下石的人，不是看到你有難處不管的人。……這樣的人能理解你，能包容你，能愛護你，還能扶持你，能供應你，能幫助你從痛苦、軟弱中爬起來，對你的幫助太大了，這樣的人太寶貴了，這才是好人哪！」（摘自《基督的座談紀要·做誠實人才有真快樂》）神的話使我明白了做好人的標準，就是能憑著一顆愛心去體諒、理解、幫助別人，不嫌棄別人的缺點，不看人的笑話，而是在人最需要幫助的時候能伸手拉人一把，說話做事能讓人得益處、得造就。我想起自己以往說話總是傷害別人，就是因為自己對神沒有敬畏，也沒有愛人、包容人的心，所以大家不喜歡我，我也不快樂。想想姊妹剛開始操練寫講道稿，一時還不知道怎麼突出中心主題，說明她對這方面原則還不明白，需要別人的幫助。她能把講道稿給我讓我幫她修改，這是出於對我的信任，如果我嫌麻煩應付著跟她說說再讓她回去重寫，她不但得不到實際的幫助，還有可能會因著難處得不著解決，從此失去寫講道稿的興趣和信心。如今神要求我們活出正常人性，憑著一顆真誠的心去幫助弟兄姊妹，這是我該實行的。我明白神的心意後就對張姊妹說：「等我回去好好看看，修改整理後再給你。」回家後，我找到相應的原則，認真地一點點作了批注，把存在的問題都寫好後才返給姊妹。當姊妹拿到講道稿時，高興地對我說：「看了講道稿中的批注，我明白自己的問題出在哪裡了，對這方面真理也更明白了，真是太謝謝你了！這回我可知道怎麼修改講道稿了。」看著姊妹高興的樣子，我心裡有種說不出的平安喜樂，覺得這樣活著才有點人樣，這都是神的審判刑罰給我帶來的益處啊！

結語

神的話說：「神的話裡面都是人該具備的真理，都是對人最有益處、最有幫助的，是你們身體裡需要的滋補品、營養品，是幫助人恢復正常人性，是人該裝備的真理。你們越實行神的話，你們的生命長進越快；越實行神的話，真理越透亮。你們的身量長大了，對靈界的事就看得越透，得勝撒但就越有力。」（摘自《話在肉身顯現·明白真理就當去實行》）經歷了神的作工，我對神的這段話有了一點真實體會，從心裡印證無論我們存在哪方面敗壞性情，無論敗壞性情有多頑固，只要接受神的話，接受神的審判刑罰，不知不覺良心理智就能得以恢復，就能活出人的模樣。也體會到人憑敗壞性情活著，心靈裡滿了痛苦、壓抑、憤懣，如同活在地獄一般，活著也受罪，而憑神的話活著，活出正常人性，心靈裡是平安踏實、快樂幸福的，這是兩種截然不同的境地。我從心裡感謝神的審判刑罰拯救了我，使我的人性得以復甦、成長！我願繼續追求真理，早日達到性情變化，成為有真理、有人性的人，榮耀神，安慰神心！

全能神教會詩歌《神的公義性情獨一無二》如何認識神

基督教會詩歌《神的公義性情獨一無二》如何認識神

1　造物主以他獨有的方式與原則發表著他的公義性情，他不受任何人事物的任何人事物的左右與限制。在他獨有的性情裡，沒有人能改變他的心思與意念，也沒有人能說服他、改變他的任何一個決斷。

2　受造之物的一切行為與心思都在他公義性情的判決之下，是發出烈怒，還是施下憐憫，沒有人能掌控得了，只有造物主的實質，也就是造物主的公義性情來決定，這就是造物主公義性情的造物主公義性情的獨一無二！

3　神的公義性情是聖潔的，是不容人觸犯的，也是不容任何人置疑的，是不容任何人置疑的，是任何受造之物與非受造之物所不具備的，是神特有的，也是神獨有的，也是神獨有的，這就是說神的烈怒也是神獨有的，是聖潔的，是不容人觸犯的，是不容人觸犯的。

4　神公義性情的另外一方面，也就是神的憐憫也是聖潔的，是不容人觸犯的，是不容人觸犯的。任何受造之物或非受造之物都不能代替或代表神作神要作的事情作神要作的事情，也不能代替或代表神毀滅所多瑪，或拯救尼尼微，這就是神獨一無二的公義性情的真實發表。

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　二》

全能神的發表《獨一無二的神自己 一 神的權柄（一）》選段（舞台版朗誦）

全能神說：「雖然人類飽受撒但的蹂躪，不再是初造的亞當、夏娃，而是滿了知識、想像、觀念等等與神敵對的東西，滿了撒但敗壞性情的人類，但在神的眼中，人類依然是神所造的人類。因為人類依然在神的主宰、擺佈之下，人類依然在神所制定的軌跡中存活，所以，在神眼中被撒但敗壞之後的人類，只不過是外表滿了污垢、飢腸轆轆、反應有點遲鈍、記憶有點衰退、年紀稍微大了些罷了，而人的各項功能與本能卻完好無損，這就是神要拯救的人類。這個人類只要聽到造物主的呼喚、聽到造物主的聲音就能站立起來為找到聲音的源頭而奔走，這個人類只要看到造物主的身影便能不顧一切、撇下一切地為他花費，甚至為他捨命。當人類的心靈體悟到造物主心聲的時候，人類便棄掉撒但來到造物主的身邊；當人類完全洗掉了身上的污垢，得到造物主再次滋養供應的時候，人類的記憶便得以恢復，這時的人類就真正回歸到造物主的權下了。」

摘自《話在肉身顯現（選篇）》

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第五部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三　神的權柄（二）》第五部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有：

第六關，人的離世。

1．只有造物主掌握人類的生死大權

2．不認識造物主的主宰，必然難以擺脫對死亡的恐懼

3．一生追求名利面對死亡無所適從

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第三部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有：

第三關，人的獨立。

1．人在獨立後初步體驗造物主的主宰

2．人離開父母，正式走上人生的大舞台，開始自己的角色

第四關，人的婚姻。

1．婚姻由不得人選擇

2．婚姻產生於雙方的命運

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

神的愛與牽掛《獨一無二的神自己 二 神的公義性情 》選段【舞台版朗誦】

全能神說：「他的雙手溫暖有力，他的腳步輕輕，他的聲音柔美，他的身影千迴百轉，環繞在人類身旁，他的容顏佳美柔和，他不曾離去，不曾消失，他一直與人類朝夕相伴，形影相隨。他對人類的悉心照料與他對人類的特殊『情感』，以及他對人類真實的牽掛與愛，在他拯救尼尼微城的過程中一點一點地表達出來，尤其是耶和華神與約拿的幾句對話，更將造物主對他親手造的人類的憐惜之情完全流露出來，在此你便會深刻地體會到神對人類的真情實意……」

【只有造物主疼惜這個人類，只有造物主愛憐這個人類，只有造物主與這個人類有難以割捨的真情真意，也只有造物主能施憐憫於這個人類，只有造物主愛惜所有的受造之物。他的心被人類的一舉一動所牽引：他為人類的邪惡敗壞而怒而憂而傷；他為人類的悔改與信服而喜而樂而回轉而慶賀；他的每一個心思、每一個意念都為人類而有而轉動；他的所是所有都為人類而發表；他的喜怒哀樂都與人類的生存息息相關。他為著人類遊走奔忙，為著人類靜靜地付出他生命的點點滴滴，為著人類奉獻他生命的每一分每一秒……他不曾懂得如何憐惜自己的生命，但他卻一直愛惜著他所親手造的人類……他把他的一切都給了這個人類……他無條件地、無償地施下他的憐憫與寬容，為的只是人類能繼續存活在他的眼目之下，存活在他生命的供應之下，為的只是有朝一日人類能歸服在他的面前，認得出他就是滋養人類生存、供應萬物生命的那一位。】

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

十字架在中國《中國宗教迫害實錄》誰把她逼上絕路【紀錄片】

中國共產黨自從1949年在中國大陸執政以來，就一直迫害宗教信仰，瘋狂抓捕、屠殺基督徒，驅逐、殘害在華傳教士，沒收、銷毀無數《聖經》，查封、拆毀教堂，取締所有家庭教會。本紀實片講述了中國大陸基督徒高玉鳳因信神盡本分被中共警方抓捕，在勞教所受盡非人的折磨，最終被逼自殺身亡的案例。本片真實地反映了在中共的邪惡統治下，基督徒被抓捕監禁後所遭受的令人髮指的虐待和慘無人道的迫害，揭露了中共仇恨神、殘害基督徒的惡魔實質。

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

《認識神達到的果效》用心靈誠實敬拜【MV】【A Cappella】

到有一天，你會覺得造物主不再是一個謎，造物主從未向你隱藏，造物主從未向你掩面，造物主離你並不遙遠，造物主不再是只能讓你朝思夜想卻不能讓你感知到的那一位，他真真切切地守護在你左右，他供應著你的生命，掌管著你的命運，掌管著你的命運，他不在遙遠的天際，他不在雲端間隱祕，他就在你的身邊主宰著你的一切，他是你的所有，也是你的唯一。 這樣的一位神讓你心生愛慕，讓你依戀，讓你親近，讓你仰慕，讓你害怕失去，讓你不願再放棄再悖逆，不願再遠離、躲避，你只想體貼他，你只願順服他，你只願還報他給你的一切，你只願歸服在他的權下。你不再拒絕他對你的引導，對你的供應、看顧與保守，不再抗拒他對你的主宰與安排，對你的主宰與安排，你只願跟隨、陪伴他左右，只願跟隨、陪伴他左右，你只願接受他作你唯一的主，只願接受他作你唯一的主、唯一的神。 你不再，你不再，你不再，你不再拒絕他對你的引導，對你的供應、看顧與保守，不再抗拒，不再抗拒，不再抗拒，不再抗拒他對你的主宰與安排，對你的主宰與安排，你只願跟隨、陪伴他左右，只願跟隨、陪伴他左右，你只願接受他作你唯一的主，只願接受他作你唯一的主、唯一的神。你只願跟隨、陪伴他左右，只願跟隨、陪伴他左右，你只願接受他作你唯一的主，作你唯一的主、唯一的神，唯一的神。
摘自《話在肉身顯現（續編）·寫在前面的話》

末世基督的發表《獨一無二的神自己 一 神的權柄（一）》第四部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有： 造物主的權柄不受時間、空間、地理的限制，造物主的權柄不可估量 造物主掌管主宰萬物生靈的事實訴說著造物主權柄的真實存在 造物主的權柄永不更改，不可觸犯

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。