【全能神教会】全能神的發表《神的作工與人的作工》上集 【粵語】

全能神說：「人所發表的都是人所看見的，是人所經歷的，是人能想到的，即使是道理或是觀念也都是人的思維能達到的。人作的工作無論大小都不能超越人的經歷、人的看見或人能想到的、能構思的這個範圍。神所發表的是神自己的所是，是人所不能達到的，也就是人的思維所不能及的，他是發表他帶領全人類的工作，並不關乎人的細節經歷，而是關乎到他自己的經營。人發表的是人的經歷，神發表的是神的所是，這所是就是神原有的性情，是人所達不到的。」

【全能神教会】全能神的發表《你當認識到實際的神就是神自己》

全能神說：「『神』在『肉身』顯現就是神靈的一切作工說話，藉著正常人性來作，藉著道成的肉身來作，就是神的靈既支配人性作工，又在肉身中作神性的工作，在道成的肉身的神身上，你既能看見神在人性裡的作工，又能看見完全的神性作工，這就是更實際的神在肉身顯現的實際意義。你如果把這看透了，你就能夠把神的各部分聯於一了，就不過高地看重神性作工，也不過低地輕看在人性裡的作工，不走極端，不走彎路。總的來說，實際神的含義就是受靈支配的人性作工與神性作工在肉身之中發表出來，讓人看見活靈活現，實實在在。」

【全能神教会】全能神的發表《神向全宇的發聲•第七篇說話》

全能神說：「我民，聽見我言是否明白我意？是否看見我心？雖然以往在事奉途中有起有落，此起彼伏，不時有跌倒的可能，有時甚至有背叛我的危險，但你們可知我無時不在拯救你們？無時不在發聲呼救你們？多少次你們陷入撒但的網羅之中；多少次你們落入人的籠絡之中；又有多少次你們不放下自己而互相紛爭不休；多少次雖身在我家而心卻不知去向。但多少次我伸出拯救之手在扶持你們；多少次我撒下憐憫之粒投入你們之中；多少次我不忍心看見你們受苦受難之後的慘狀；多少次……你們可知？」

【全能神教会】全能神的發表《對被成全之人的應許》【粵語】

全能神說：「神要成全的人都是承受神祝福、承受神產業的，就是把神的所有所是接受過來，成為人裡面所有的，把神的話都作在人裡面，神有什麼所是，讓你們也一點不差地接受過來，從而活出真理，這就是被神成全的人，就是被神得著的人。」

全能神教會 《全能神是怎樣開闢國度時代的——全能神教會的產生與發展》

全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，也是在全能神公義的審判與刑罰之下產生的，是由所有真心接受全能神末世作工、被神的話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自牧養、親自帶領的，絕對不是任何人能夠設立的，這是全能神教會所有神選民公認的事實。道成肉身的神使用哪一個人都是神命定好的，都是神親自設立、見證的，就像主耶穌作工親自選用設立十二使徒一樣，這些被神使用的人只是配合神的作工，不能代替神作工，教會不是神使用的人設立的，神選民信的、跟隨的也不是神所使用的人。恩典時代的教會不是保羅與其他各位使徒設立的，而是主耶穌的作工產生的，是主耶穌親自設立的。同樣，末世全能神教會也不是神所使用的人設立的，而是全能神的作工產生的，神所使用的人只是澆灌、供應、帶領眾教會，盡人的本分，神的選民雖然有神使用的人帶領、澆灌、供應，但神選民信的是全能神，跟隨的也是全能神，接受、順服的是全能神的說話作工，這是任何人都無法否認的事實。因神道成肉身的顯現與作工，宗教界各宗各派許多真心信主的人終於聽見了神的聲音，看見了主耶穌已經來了，作了神末世的審判工作，他們都印證了全能神就是主耶穌的再來，因此都接受了全能神的末世作工。所有被全能神話語征服的人都歸在了全能神的名下，所以全能神教會的神選民都在禱告全能神，跟隨全能神，順服全能神，敬拜全能神。中國的神選民經歷了神的審判刑罰的作工，領略到了神的公義性情，看見了神的威嚴與烈怒，完全被神的話語征服而仆倒在全能神面前，甘願順服、接受神話語的審判刑罰，達到了蒙神拯救的果效。

【全能神教会】《神把榮耀帶到了東方》神已「駕雲」重歸

神把榮耀帶到了東方

神將榮耀給了以色列，又從以色列中挪走，從而把以色列民帶到了東方，也把所有的人都帶到了東方，都帶給了「光」，讓人都與光重逢，都與光相交，不再尋覓，不再尋覓。神要讓所有的尋求之人都重見光，看見神在以色列的以色列的榮耀；看見神駕著白雲早已來在人間；看見白雲朵朵，看見果實纍纍，更看見以色列的耶和華神；看見猶太人的「夫子」；看見人所盼望的彌賽亞，也看見歷代君王逼迫的神的全貌。神要作全宇的工作，神要大動工程，把神的所有榮耀都顯給末世的人，把神的全部作為都顯給末世的人，把神的全部榮臉都顯給等待神多少年的人，顯給盼望神駕著白雲來的人，顯給盼望神再次顯現的以色列，顯給逼迫神的全人類，讓人都知道，神早將榮耀帶走，帶到了東方，不在猶太，因末世早已來到！

摘自《話在肉身顯現·七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。

【全能神教会】全能神的發表《「千年國度已來到」小議》

全能神說：「千年國度時代人已被成全了，人裡面的敗壞性情都得潔淨了，那時神所說的話是一步一步引導人，把神從創世到現在所作的一切工作的奧祕都揭示開了，而且神在每一個時代所作的，在每一天所作的，在人裡面怎麼引導的，神在靈界所作的工作，靈界動態都告訴給人，那時才是真正的話語時代，現在只是小影。」

【東方閃電】最新電影：《孩子，回家吧！》是誰拯救了網癮少年

李新光是名高中生，從小聽話懂事，深得父母和老師的喜愛。上中學時，他迷戀上了網絡遊戲，經常曠課、逃學，泡在網吧裡。父母竭力幫他戒網癮，可上網成癮的李新光卻越來越頹廢、墮落……就在新光的父母一籌莫展時，他們聽說神能拯救人脫掉網癮，脫離撒但的敗壞，就決定信神，巴望神能拯救他們的孩子。他們從神的話中明白了人類敗壞墮落的根源，看見了人間黑暗邪惡的事實，認識到只有神才能拯救人脫離撒但的敗壞、苦害，新光只有信神明白真理才能戒掉網癮。於是，他們就給新光傳福音，帶新光讀神的話，並禱告求神拯救孩子脫離網癮……經過一番爭戰，新光禱告神、依靠神，在神話語的帶領下，逐漸戒掉了網癮，脫離了撒但的敗壞、苦害，這個沉迷於網絡遊戲、流浪在網吧的孩子，終於回家了！

【全能神教会】全能神的發表《神向全宇的發聲•第二十七篇說話》

全能神說：「我與人悲歡離合，不能『敘舊情』，人與我分隔天之上下，不能常相聚，誰能擺脫舊情的依戀？誰能不回想以往？誰不盼望舊情依然存在？誰不盼我歸？誰不盼我與人同相聚？我的心中甚是煩惱，人的靈中甚是憂愁，靈與靈雖相同，但不能常相聚，不能常相見。……當人大聲求告之時，我背轉臉面，不再忍心目睹下去，但人的哀哭之聲我怎能聽不見呢？我要撫平人間的不平，我要在全地之上作我親手作的工，不容撒但再殘害我民，不容仇敵再任意妄為，我要在地上作王，將我的寶座『挪到』地上，使仇敵都在我前俯伏認罪。在我的憂傷之中，包含著我的忿怒，我要踏平全宇，誰也不放過，讓所有的仇敵都驚奇喪膽，我要將全地化為廢墟，使仇敵都歸在廢墟之中，從此不讓其再敗壞人類。」

【全能神教会】全能神的發表《彼得認識「耶穌」的過程》【粵語】

        全能神說：「對你們所走的路你們要清楚，你們以後要走的路是什麼，神要成全的是什麼，在你們身上託付的是什麼，你們要清楚，到有一天或許有試煉臨到你們，那時你們能從彼得所經歷的得到啟發，這就證明你們走上彼得的路了。彼得也是因著真實的信與愛、因著對神的忠心而被神稱許的，因著他的誠實與渴慕神的心而得著了神的成全。你若真有彼得一樣的愛與信，那你也定會被耶穌成全的。」

【全能神教会】眾子民寶座前的讚美《全能神啊 你真榮耀》【MV】

全能神啊　你真榮耀

一

末後的基督全能神，你是救贖主的再現，

你向萬民發聲說話，用真理審判潔淨人。

你話語有權柄能力，潔淨了人的敗壞性情，

你的話語顯出全能，更顯明了神的公義。

神話語審判舊世界，審判了萬國萬民，

神的話語成就一切，神已徹底打敗撒但。

讚美神，讚美神，全能神啊你真榮耀，

你的作為真奇妙，萬國萬民齊歡跳。

二

神的作工智慧全能，利用大紅龍來效力，

撒但瘋狂來逼迫，患難成全一班得勝者，

眾子民被神作成，徹底背叛了大紅龍。

撒但的國已經徹底敗亡，神的國度出現在地上！

我們俯伏來敬拜，讚美神在地上掌王權，

真理公義顯現人間，萬國萬民都來讚美，

讚美神，讚美神，全能神啊你真榮耀，

你的智慧真奇妙，萬國萬民齊歡跳。

三

全能神的大功已經告成，神就要歸回錫安，

人類蒙神極大拯救，脫離了撒但的黑暗權勢。

神的話語句句成就，各類人的結局已顯明，

得著真理蒙神祝福，仇恨神的遭神懲罰，

大災難毀滅世界，神的子民剩存下來，

萬國萬民歸服神寶座前，眾子民盡情讚美神。

讚美神，讚美神，全能神啊你真榮耀，

天地萬物齊歡跳，讚美全能神真榮耀！

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

【全能神教会】全能神的發表《了解神的性情很重要》粵語

全能神說：「你不了解神的性情就不可能去為神做你該做的事，你不認識神的實質就不可能­對神有敬畏與恐懼，而是只有漫不經心的應付與搪塞，更是不可救藥的褻瀆。了解神的性情­固然很重要，認識神的實質也不容忽視，但是沒有一個人去認真研究、鑽研這樣的問題，可­見你們對我頒布的行政也都是不屑一顧了。你們不了解神的性情那就很容易觸犯神的性情，­觸犯了神的性情就等於觸怒了神自己，這樣你最終所結的果子就是觸犯行政。現在你該明白­，認識神的實質的同時就可了解神的性情，而了解神性情的同時也就是明白了行政的本身。­當然有很多行政的內容都涉及到神的性情，但是神的性情並沒有都發表在行政當中，這就需­要你們更進一步了解神的性情了。」

【全能神教会】末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第三部分

全能神說：「在這裡你看到了什麼？神在人性裡作工的時候，很多方式、很多語言、很多真理是以人性的方式來表達的，而神的性情、神的所有所是、神的心意與此同時也表達出來讓人了解、讓人認識，人了解到的、認識到的絲毫不差地是代表神自己原有的身分與地位所具備的實質與所有所是。這就是說，道成肉身的人子最大限度地、最準確地將神自己的原有性情與神的實質都發表出來，人子的人性不但不是人與天上的神交往、溝通的攔阻與障礙，反而是人類與造物的主能夠聯結的唯一渠道與橋梁。」

摘自《話在肉身顯現（續編）》

【全能神教会】全能神的發表《神的作工與人的作工》上集

全能神說：「人所發表的都是人所看見的，是人所經歷的，是人能想到的，即使是道理或是觀念也都是人的思維能達到的。人作的工作無論大小都不能超越人的經歷、人的看見或人能想到的、能構思的這個範圍。神所發表的是神自己的所是，是人所不能達到的，也就是人的思維所不能及的，他是發表他帶領全人類的工作，並不關乎人的細節經歷，而是關乎到他自己的經營。人發表的是人的經歷，神發表的是神的所是，這所是就是神原有的性情，是人所達不到的。」

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來－－末世基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道理、生命，只要看見了神的話語就看見神已顯現。

【全能神教会】《苦境芬芳》逼迫患難成全得勝者 預告片

韓露是中國大陸某地全能神教會的帶領，她勇敢堅強，喜愛真理，有智慧，對神有真實的信心。中共政府為徹底取締所有家庭教會，一次次下發祕密文件，調動大量警力瘋狂抓捕、迫害全能神教會基督徒。在一次抓捕行動中，中共警察抓捕了韓露等多名基督徒。為了掠奪教會的錢財，抓捕更多的教會帶領，取締全能神教會，中共警察對韓露進行了慘無人道的酷刑折磨和洗腦轉化，並採用威逼利誘、親情感化等卑鄙手段，企圖攻垮韓露的心理防線……在痛苦軟弱中，韓露依靠神、禱告神，在神話語的引導下識破了撒但的各種詭計，勝過了一次次的刑訊逼供，並有力地反駁了中共的各種謠言謬論。在中共迫害的苦難環境中作出了美好響亮的見證……

【全能神教会】全能神教會神話語詩歌《國度時代話語成就一切》

國度時代話語成就一切

伴唱：啊......啊......啊......啊......
1　在國度時代神用話語來開闢時代開闢時代，用話語來改變作工方式，用話語來作整個時代的工作，這是話語時代神作工的原則。他道成肉身站在不同的角度說話，使人真正看見了話在肉身顯現的神，看見了神的智慧與奇妙。這樣作工是為了更好地達到征服人、成全人、淘汰人的目的，這才是話語時代話語來作工的真實含義含義。

2　藉著話語認識神的作工、神的性情，認識人的本質、人該進入的，藉著話語成全了神在話語時代要作的一切一切工作，藉著話語顯明人、淘汰人，也藉著話語來試煉人。人都看見了話、聽見了話也認識了話的存在，因而相信了神的存在，相信了神的全能、智慧，相信了神愛人、拯救人的心拯救人的心。「話語」這個詞雖普通、簡單，但從道成肉身的神口中說出的話卻震動地宇，改變了人的心，人的觀念、舊性情，也改變了整個世界的舊貌。

3　歷代以來只有今天的神才這樣作工這樣作工，只有今天的神才如此說話，如此來拯救人拯救人，人便從此活在了話語的引導之下，活在話語的牧養供應中，人都活在話語的世界中，活在神話的咒詛、神話的祝福之中，更多的人活在了話語的審判、刑罰之中。這些話、這些作工都是為了拯救人，都是為了成就神的旨意，都是為了改變舊造世界的原貌改變舊造世界的原貌的。神以話來創世，以話帶領全宇之人，又以話來征服拯救全宇之人，最終以話來結束整個舊世界，這才完成了整個經營計劃的全部，啊......啊......完成了整個經營計劃的全部。

摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》

【全能神教会】全能神的發表《獨一無二的神自己 二 神的公義性情 》選段（舞台版朗誦）

全能神说：「神的不容人觸犯是神自己獨有的實質，神的烈怒是神自己獨有的性情，神的威嚴是神自己獨有的實質，而神發怒的原則則是代表神自己獨有的身分與地位，不言而喻，他也是獨一無二的神自己實質的象徵。神的性情是神自己原有的實質，他不會隨著時間的推移而有任何的改變，也不會因著地理位置的改變而改變，他的原有性情是他固有的實質，無論他的作工對象是誰，他的實質不會改變，他的公義性情不會改變。當人觸怒神的時候，神所發出來的是他原有的性情，這時他發怒的原則沒有變，他獨一無二的身分與地位沒有變。他發怒的原因不是因為他的實質有了變化，不是因為他的性情產生了不同的成分，而是因為人與神的對抗觸犯了神的性情。人對神的公然挑釁是對神自己身分與地位的嚴重挑戰，在神來看，人對神的挑戰就是在與神較量，也是在試探神的怒氣，而當人與神對抗的時候，當人與神較量的時候，當人在不斷地試探神怒氣的時候，也正是罪惡氾濫的時候，這個時候神的烈怒自然就會流露出來，就會表現出來，所以說，神烈怒的發出是一切邪惡勢力不復存在的象徵，是一切敵勢力被毀滅的象徵，這就是神公義性情的獨一無二，是神烈怒的獨一無二。當神的尊嚴、神的聖潔受到挑戰的時候，當正義力量被阻擋、不被人看到的時候，也正是神的烈怒發出的時候。因為神的實質，所以，地上凡是與神較量的，凡是與神敵對與神抗衡的這些勢力都是邪惡的，都是敗壞的，都是非正義的，都是從撒但來的，是屬撒但的。因著神是正義的、是光明的、是聖潔無瑕的，所以，一切邪惡的、敗壞的、屬撒但的東西都將隨著神烈怒的發出而消失。……而當神的烈怒發出的時候，一切邪惡勢力將被制止，一切殘害人的罪惡將被制止，一切阻攔神工作的敵勢力將被顯明，被分離，被咒詛，一切與神敵對的撒但的幫凶將被懲罰，被剪除，取而代之的是神的工作暢通無阻，神的經營計劃一步一步如期向前開展，神的選民不受撒但的攪擾與迷惑，跟隨神的人都在安寧、祥和的環境之中享受神的帶領與供應。神的烈怒是一切邪惡勢力不得滋生與氾濫的保障，也是一切正義與正面事物得以存在、得以流傳、得以永遠不被取締、不被顛覆的保障。……神的怒氣發出的時候，邪惡之勢被制止，邪惡之物被毀滅，而正義的、正面的事物受到神的看顧、保守，得以繼續。神之所以有烈怒發出，是因著非正義的、反面的、邪惡的事物阻攔、攪擾或破壞了正義、正面事物的正常進行與發展。神發怒的目的不是為了維護神自己的地位與身分，而是為了維護正義的、正面的、美與善的事物的存在，是為了維護人類正常的生存規律與法則，這就是神烈怒發出的根源。神的怒氣是神性情很正當很自然很真實的流露，在他怒氣的背後沒有存心，沒有狡詐，沒有陰謀，更沒有敗壞人類身上共存的慾望、奸詐、惡毒、暴力與邪惡等等成分包含在其中。在神的烈怒發出之前，神早已把每件事情的實質都看得清清楚楚、明明白白，對每件事情早已給出準確清楚的定義與結論，所以神作每件事情的目標都很明確，他的態度也很明確，他不是稀裡糊塗，不是盲目，不是一時衝動，不是隨隨便便，更不是沒有原則，這也是神烈怒的實際一面，人類正是因著神烈怒實際的一面而得以正常地生存。失去了神的烈怒，人類即將落入無常的生活境地，一切正義的、美善的事物將被毀滅，不復存在；失去了神的烈怒，受造之物的生存法則與規律將遭到破壞，甚至被徹底顛覆。人類受造以來，神不斷地以他的公義性情維護並維持了人類正常的生存，因著他的公義性情裡有烈怒有威嚴，所以一切邪惡的人、事、物，一切攪擾、破壞人類正常生存的東西都因他的烈怒而被懲罰，被管制，被毀滅。幾千年來，神也不斷地以他的公義性情擊殺、毀滅在他經營人類的工作中與他對抗、充當撒但幫凶、撒但差役的各類污鬼、邪靈，因而，神拯救人類的工作一直都按著神的計劃在向前邁進，這也就是說人類中間最正義的事業因著神烈怒的存在而從未遭到破壞。」

摘自《話在肉身顯現（續編）》

【全能神教会】《敬虔的奧祕》精彩片段：神道成肉身的奧祕

        恩典時代，神道成肉身成為主耶穌來救贖人類，猶太教法利賽人說主耶穌就是一個人，末世，神道成肉身成為全能神來作審判工作，宗教界牧師長老也說全能神就是一個人，這到底是怎麼回事呢？神道成肉身從外表看，就是一個普通正常的人，但他有神靈的內住，他能發表真理，發表神的聲音，能作神的工作，那神道成肉身到底是人還是神？

【全能神教会】福音微電影《三自是我的保護傘》

中共政府一次祕密抓捕「東方閃電」的行動，引發三自教堂裡眾人的討論：有人認為「東方閃電」發展迅速，已經引起中共政府的恐慌，它們大肆抓捕、迫害「東方閃電」的人，接受「東方閃電」太危險，還是在三自教堂信主最安全，不遭罪還能進天國；有人認為「東方閃電」的確是真道，但對中共抓捕、迫害「東方閃電」這事心生膽怯，先偷著信，等到中共垮台了再公開接受；一些考察過真道的人則認為「東方閃電」的人傳福音見證主把生死置之度外，這樣的人蒙神稱許，躲在三自教堂裡選擇貪生怕死信主的人沒有資格被提進天國……儘管如此，這些人還是因著膽怯不敢公開接受真道。一番激烈的討論之後，眾人開始反思，主稱許什麼樣的人？膽怯的人能進天國嗎？信主要想進天國就得豁出性命跟隨主，這是背十字架跟隨主的意義；而躲在三自信主的和偷著信真道的都是膽怯的人，膽怯的人不僅不蒙神稱許，還會失去進天國的福分。

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來－－末世基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道理、生命，只要看見了神的話語就看見神已顯現。

【全能神教会】全能神的發表《了解神的性情很重要》

全能神說：「你不了解神的性情就不可能去為神做你該做的事，你不認識神的實質就不可能­對神有敬畏與恐懼，而是只有漫不經心的應付與搪塞，更是不可救藥的褻瀆。了解神的性情­固然很重要，認識神的實質也不容忽視，但是沒有一個人去認真研究、鑽研這樣的問題，可­見你們對我頒布的行政也都是不屑一顧了。你們不了解神的性情那就很容易觸犯神的性情，­觸犯了神的性情就等於觸怒了神自己，這樣你最終所結的果子就是觸犯行政。現在你該明白­，認識神的實質的同時就可了解神的性情，而了解神性情的同時也就是明白了行政的本身。­當然有很多行政的內容都涉及到神的性情，但是神的性情並沒有都發表在行政當中，這就需­要你們更進一步了解神的性情了。」