基督徒脫罪進天國不再是夢

相信主內弟兄姊妹都有這樣的光景：在生活中與人相處時，當別人所說所做不合自己意就很容易發火教訓人，實行不出包容忍耐；有時涉及到自己的利益，還能說謊搞欺騙，想說句實話都做不到；等等。「罪」就像無形的枷鎖將我們捆得死死的，使我們深感虧欠主卻又無力擺脫！不知你是否也在為如何脫罪而苦惱？真意姊妹將用她的經歷告訴我們答案，一起來看。

2002年，我從越南嫁到臺灣，因著語言、環境的差異，再加上我和丈夫性格不同，我們經常吵架，誰也不讓誰，彼此都很痛苦。

2011年，我信了主耶穌，從主的話中我看到主要求我們對人要包容忍耐、有愛心，就開始按主的教導來待人處事。一開始我還能包容、忍耐丈夫，很少與他爭吵，可好景不長，我們又開始了爭吵的生活。當我上了一天班，拖著疲憊的身體回到家，看到丈夫只顧看電視不知道做家務時，我就忍不住衝他發火；當我買些生活用品，丈夫責怪我亂花錢時，我心裡就不服，認為自己做得對，他不該說我。我和丈夫的爭吵也常常影響到兩個孩子。後來，丈夫和孩子們看到我回來，就都躲在房間裡不出來，我和丈夫一個禮拜也說不上幾句話，我們的關係愈來愈遠，我感到很苦惱。

後來，我找講道人訴說自己的痛苦，希望能得到幫助。講道人聽後給我讀了一段經文，「那時，彼得進前來，對耶穌說：『主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？』耶穌說：『我對你說：不是到七次，乃是到七十個七次。』」（馬太福音18:21-22）並跟我說信主的人就要遵守主的教導，要對人有愛心，有包容忍耐，要有饒恕人的精神，為了不犯罪，我們一定要禁食禱告，向主認罪悔改。

之後，我就開始禁食禱告，跟主認罪悔改，並立定心志要改變自己。可一段時間後，我的脾氣不但沒變好反而越來越糟糕了，丈夫也指責我雖然每天讀經、禱告卻沒有一點兒改變。面對丈夫的指責，我心裡特別受責備，不禁思索：「我也禁食禱告了，也奉獻了，也按時靈修、正常聚會，可為什麼就做不到不犯罪呢？」想到自己是一名基督徒，但實際活出卻不能榮耀主反而羞辱主，我就很痛苦，每天吃不下飯，睡不著覺，上班也沒什麼心思。尤其看到聖經上說「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主」（希伯來書12:14），我就更愁苦了，主是聖潔的，主要求我們也要達到潔淨，可我總是不斷地犯罪，對家人都做不到包容忍耐，怎麼配見主的面進天國呢？唉，怎樣才能達到不犯罪啊？我常常跪地痛哭流淚地向主禱告：「主啊！我總是身不由己地發火，也說了很多傷害人的話，活在犯罪認罪的光景中無力擺脫。主啊！求你幫助我擺脫困境。」

2017年，我在網上認識了張姊妹，我們經常在一起讀經、交通各自的經歷。張姊妹的交通很有亮光，使我很得造就，於是我將自己活在罪中的痛苦跟姊妹訴說。張姊妹聽後說：「姊妹，其實很多真心信主的弟兄姊妹和你一樣，都困惑自己接受了主耶穌的救贖，為什麼還能常常犯罪呢？總也擺脫不了罪的捆綁最終能不能進天國？到底怎樣才能擺脫罪的捆綁呢？我在一本書上看到幾段話，把這些問題說得很清楚，我們聽完就能明白了。」

聽到這裡，我迫切地想聽聽張姊妹說的那幾段話。這時，張姊妹發來幾段話並讀道：「人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪、晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情……」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕　四》）「就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」（摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》）「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）

我喝到了生命河的水

我出生在一個三代基督徒家族裡，從小就與家人一起去教堂敬拜主，成年後我在教會裡擔任過執事、勸士、會計等事奉的職務，一直仰望神走過了七十年的歷程。

到了2013年，我發現教會越來越荒涼，牧師、長老講道老生常談，沒有新亮光，我們聽了解決不了實際問題，臨到事還是無路可走，他們還經常講自己是如何為主作工的經歷，談自己受了多少苦、付了多少代價，我聽了感到很厭煩，而且弟兄姊妹也都靈裡軟弱，信心冷淡。儘管牧師、長老也為復興教會想了一些辦法，如組織信徒郊遊、夏令營等，但也只是熱鬧一時，過後弟兄姊妹靈裡的光景還是和往常一樣消極軟弱。而且每次做禮拜時，我看到那些在教會中擔任事奉職務的長老、勸士們代禱都是按照提前寫好的稿子禱告，我覺得真正的禱告應該是和主說心裡話，哪怕是一兩句也是用心在和主說話，因為主說：「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約翰福音4:24）他們照著稿子背出來的話並不是真正的禱告，這樣的禱告不能蒙主喜悅。還有教會在設立執事的時候，領袖也不是按著經上的教訓選用端正、節制、忠心、不貪財的人（參閱提摩太前書3:1-11），而是看誰奉獻多、熱心大就選用誰。教會領袖的所做所行處處違背主的教導，完全是按著他們自己所制定的教理來帶領眾信徒，在這樣的教會裡我看不到主的帶領，感受不到聖靈的作工，生命也得不到真正的供應。我很失望，覺得在這樣的教堂中敬拜神什麼也得不著，最終，我於2013年5月離開了教會。

從教會出來後我才發現，以教會生活為中心的我失去了生活的根基，一時間不知道該往哪裡去，心裡很彷徨無助。為了找到一個符合主教導、能使我的生命得供應的教會，我開始在網絡上收聽國內外著名牧師的講道，就這樣度過了三個月。期間我還聯繫到原教會的一個女傳道士，她在神學院畢業後自己開辦了一個教會，但一段時間後教會就荒涼到只剩下她一個人了。當時，我在網上聽道的同時也和她一起聚會，但無論是神學院畢業的女牧師，還是國內外那些著名的牧師，他們所講的道都不能使我有享受，我的靈生命始終得不到供應，為此我一直尋找有聖靈作工的教會。

三個月後，我又聯繫到一處教會，這個教會中牧師們都過著清貧的生活，信徒也都比較有信心，我覺得他們的教理比較符合聖經，於是我開始參加這個教會的各項活動，並在教會的一個小組中擔任了會計職務。可一段時間後，我發現他們每次禮拜開始和結束時全都是用方言禱告，並且還把說方言作為獲得聖靈作工蒙神拯救的唯一證據。但我並不這樣認為，因為聖經加拉太書5章22至23節中說：「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」我對經文的領受是，明白主的話並在生活中結出聖靈的九種果實才是純正的信仰，才是獲得聖靈作工的證據。而且禮拜時，牧師講道總是重複地講老舊的東西，沒有新的亮光，信徒聽道時多數都在打盹，聚會成了走形式，我看不到敬拜主時該有的喜樂，大多數人的狀態都是消極下沉的。面對如此散漫的禮拜，我心想：「這樣走形式的聚會主看到了能喜歡嗎？主會悅納嗎？我們在禮拜時主依然與我們同在嗎？」我聯想到聖經啟示錄中說的：「你要寫信給老底嘉教會的使者，說：『……我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。你說「我是富足，已經發了財，一樣都不缺」；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。……』」（啟示錄3:14、15-17）現在教會的狀況不就和老底嘉教會的光景一樣嗎？牧師講道老生常談，聚會沒有主的同在與祝福，充滿了形式和規條，弟兄姊妹不冷不熱，不就如溫水一樣是被主吐出去的對象嗎？那我們不就會被主撇棄嗎？看來這樣的教會也不能滿足我靈裡的需要，我感覺很空虛、很無助。回頭再看看自己走過的教會都是一樣的光景，大家都守著外表形式聚會，絲毫沒有聖靈的作工和帶領，我的心痛苦極了。那時，我唯一的盼望就是主快點回來，好讓我得到生命供應，我也常常跟主禱告：「主啊！你什麼時候能回來呢？」

這聲音從哪兒來的？

我出生在一個宗教世家，很多親戚都是教會中的講道人。從小我就跟著父母信主，長大後我向主禱告：如果能找一個信主的丈夫，我願和丈夫一起獻上事奉主。結婚後，丈夫真的信主了，並且成為一名全職奉獻的講道人。為了讓丈夫安心為主作工，兌現在主面前的誓言，我主動擔起了家庭的重擔。雖然苦一點、累一點，但因為有主作我的後盾，受多少苦我心裡都感覺喜樂、平安。

1997年之後，我發現丈夫講道不如以前那麼有亮光了，在家裡我讓他幹點活，他也總以教會工作忙為由推三阻四的，還經常為一些瑣事跟我發火。我心裡對丈夫的作法很不滿，干家裡的活也不再像以前那麼心甘情願了。家庭的重擔、靈裡的黑暗，使我活在痛苦中，卻又無處訴說，只能在夜深人靜時，來到主面前向主禱告，求主加給我信心、力量，同時也盼望著主能快點回來。

2000年4月的一天，我收拾衣服時發現了丈夫的包，包裝得很鼓，我就好奇地拉開了拉鏈，看到包裡裝著聖經和詩歌本，還有一本很新的書，外面包著皮。我心想：這本書我怎麼沒見過呢？這肯定是一本參考書，要不就是哪個屬靈人寫的經歷，我得看看，也許對我能有幫助。我帶著好奇心打開書，看到一篇題目寫著《被成全的人都得經受熬煉》，心想：這個題目挺新鮮哪！從這個題目看熬煉還不是壞事啊！我現在正在熬煉中力不能勝呢，我得好好看看他是怎麼經歷熬煉的，從中好找些路途。於是我就讀了起來：「以前人都在神面前立下過心志說：誰不愛神我也得愛神。結果今天熬煉臨到你，不符合你的觀念，你就對神失去信心了，這叫真實的愛嗎？以前約伯的事蹟你看過多次，現在你忘了嗎？……在苦難臨到的時候，你能夠不體貼肉體、不埋怨神，在神向你隱藏的時候，你能夠有信心跟從神，以往的愛心還不變、不消失，無論神怎麼作，你都任神擺佈，寧肯咒詛自己肉體也不埋怨神，臨到試煉時寧肯忍痛割愛、流淚痛哭也得滿足神，這才叫真實的愛、真實的信心。不管你的實際身量如何，首先你得具備這些受苦的心志與真實的信心，還有背叛肉體的心志，寧可個人受苦、個人利益受損失，也得滿足神的心意，還得有懊悔自己的心，以前自己不能滿足神，現在能懊悔自己，哪一條都不能缺少，神就藉著這些來成全你，你不具備這些條件就沒法被成全。」（摘自《話在肉身顯現·被成全的人都得經受熬煉》）我一邊看一邊流淚，這些話說的就是我的情形。以前我立心志把自己和丈夫一起奉獻給主，再苦再累我也心甘情願，可現在因著家裡的難處和丈夫的不體貼，我總覺得自己特別委屈，活在熬煉中，失去了以往的信心和愛心，以前在主面前立的心志也守不住了，常常一個人偷偷地哭。想想約伯能在那麼大的痛苦試煉中站住見證，對神不失去信心，還說「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的」（伯1：21），我怎麼連這個都忘了呢？此時，我心裡很懊悔自己在主面前的所做所行：別人都寧可受苦、利益受損失也要滿足神，可我信主這麼多年，卻對主失去了信心，在熬煉中向主發怨言，我這哪有一點愛主的表現啊！想到這兒，我暗暗立下心志：不能再像以前那樣了，丈夫為主作工我就應該支持他，自己受點苦是應該的。

叩門就必給開門（上）

1989年，我隨母親接受了主耶穌的福音。信主後，我常常聚會、讀經，知道是神創造了天地萬物，是神創造了人類，也是神在供應著人類的一切。那時，講道人常給我們講：「無論有什麼難處，只要我們向主祈求，主就會幫助我們。因為主說：『你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。』（太7：7-8）主是信實的，我們有了難處向主禱告，主就會垂聽我們的禱告，藉著聖經跟我們說話，帶領我們渡過一切的難關……」從那以後，無論是人生大事還是生活中的小事，我都向主交託。主果然垂聽我的禱告，藉著聖經上的話引導、帶領我，使我在臨到的問題、難處上知道該怎麼做、怎麼行，因此我把聖經看得越來越寶貴，走到哪兒都背著，形影不離。

1997年9月的一個星期天，我像往常一樣來到聚會點。講道的老姊妹說：「感謝主的恩待，今天我請了兩個小姊妹給咱們交通，大家有什麼問題可以提……」我一直很崇拜這個老姊妹，她十八歲信主，今年六十八歲了，信主五十年翻破了三本聖經，她對聖經那是相當精通啊，可今天她竟讓兩個二十多歲的小姊妹給我們講道，她們才信幾天主？能給我們講什麼道呢？我心裡很不服氣，但因是老姊妹推薦的，我也就沒說什麼了。當小姊妹教我們唱啟示錄22章1至5節《一道生命河的水》時，我覺得這首歌既新鮮又好聽，所以心情平和了許多。接著，她們又教唱了一首新歌《全能神已顯現在世界的東方》，我覺得這首歌也挺好，既有氣氛又帶有活力，與教會以往唱的歌相比更能給人信心。此時我心裡對兩個姊妹也不那麼抵觸了。可不一會兒，小姊妹卻見證主耶穌已經回來了，還說神在末世又一次道成肉身成為人子顯現作工了，在主耶穌救贖工作的基礎上作了一步話語審判潔淨人的工作，親自打開了小書卷……姊妹在說話間放下了聖經，拿起一本《羔羊展開的書卷》，我心裡一下子就翻騰起來：這些人信主居然把聖經放下了，這肯定不對！哪有信主不看聖經的？聖經是我們信主的依據，到任何時候也不能不看吧！我正要反駁她們，但一看老姊妹頻頻地點著頭，我就把話嚥了回去。想到老姊妹若認同她們所講的，那以我懂這點聖經知識怕是反駁不過她們，自己反倒難堪，不如等她們走後再找老姊妹談。信主離開聖經肯定不對，因為經上說：「聖經都是神所默示的……」（提後3：16）聖經既然是神所默示的，就代表神的心聲，是否遵守聖經，可是關乎到我們是得福還是受禍的大事，這件事含糊不得，可不能讓這兩個小姊妹把我們給誤導、帶偏了。我心裡一直很慌亂，揣著一肚子的不安，好不容易等到了散會，我看了看老姊妹，她似乎很認同小姊妹的交通，始終顯得沉穩又喜悅，我心裡不由得嘀咕：你咋不說話啊？就由著她們離開聖經講道嗎？你還是主的好管家嗎？

國度時代神為什麼取名「全能神」？

很多人不明白，既然全能神就是末世主耶穌的再來，為什麼主耶穌末世來作審判工作叫全能神的名呢？他為什麼不繼續叫主耶穌的名呢？其實，神作每一步工作都要有新的名，而新的名是神自己根據工作的需要取的，並不是人隨便稱呼的，神每一步作工所取的名都是有聖經根據的。主耶穌末世再來到底叫什麼名，聖經上早有預言，以賽亞書上說：「列國必見你的公義，列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼，是耶和華親口所起的。」（賽62：2）啟示錄裡也說：「你要寫信給非拉鐵非教會的使者……得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」（啟3：7、12）「主神說：『我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。』」（啟1：8）「我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主——我們的神，全能者作王了。』」（啟19：6）國度時代全能神的名完全應驗了聖經啟示錄的預言。神在每個時代所取的名都有極深的意義，都與神本時代的作工息息相關。全能神為我們揭開了這方面奧祕，全能神說：「神在每個時代都作新的工作，都叫新的名，他怎麼能在不同的時代作相同的工作呢？他怎麼能守舊呢？『耶穌』這個名是為了救贖工作而叫的名，末世耶穌再來還能叫這個名嗎？還能作救贖的工作嗎？為什麼耶和華與耶穌是一，但他們卻在不同的時代叫不同的名呢？不都是因為工作時代不同嗎？就一個名能將神的全部都代表了嗎？這樣，只有在不同的時代來叫不同的名，以名來更換時代，以名來代替時代，因為沒有一個名能將神自己代表得完全，只能將神的具有時代性的性情代表出來，只要能將工作代表出來即可。所以，神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。不論是耶和華時代，還是耶穌時代，都是以名來代表時代的。」（摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》）

「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名，其原意就是能憐憫人、能咒詛人，又能帶領人生活的以色列人（即神的選民）的神，是大有能力、滿有智慧的神；『耶穌』本是以馬內利，原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭，他是作恩典時代工作的，是代表恩典時代的，只能代表經營計劃當中一部分工作。就是說，只有耶和華是以色列選民的神，是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神，也是所有以色列眾百姓的神。所以當代的以色列人除了猶太邦族以外，人都敬拜耶和華，為他獻祭在祭壇上，在聖殿裡穿祭司袍事奉耶和華，他們所盼望的是耶和華的再現。只有耶穌是人類的救贖主，是將人類從罪中救贖出來的贖罪祭，就是說，耶穌這個名來自於恩典時代，也是因著恩典時代的救贖工作而有的。耶穌這個名是為著恩典時代的人能夠重生得救而有的，也是為了救贖整個人類而固有的名。所以『耶穌』的這個名是代表救贖工作的，也是代表恩典時代的，『耶和華』這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代，是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱；『耶穌』是代表恩典時代，是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨，而且還是帶著他在猶太的形像降臨，那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代，再不能向前推移，而且永遠不會有末世來到，也不會結束時代。因為『耶穌救主』只是救贖人類、拯救人類的，我取『耶穌』這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的，並不是為了結束整個人類而有的名。雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表我的靈，但這幾個名只是代表我的經營計劃中的不同時代，並不代表我的全部。在地之人所稱呼的我的名，並不能把我的所有性情與所是盡都說透，只是在不同的時代對我有不同的稱呼。因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，我的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。我曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴我叫我救主耶穌，今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載著我的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。」（摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》）

與主奇妙重逢 我脫罪有了路途

2005年，我因病信了主耶穌。幾年後，我丈夫因生意上的事突然被捕入獄，面臨終生監禁的危險，這對我來說猶如晴天霹靂，我感到不知所措。無助中我常常禁食向主禱告，主垂聽了我的祈求，兩個多月後我丈夫被釋放了出來。我親身體嘗到主是我隨時的幫助與依靠，立志要好好服事主。從此，我常常到村裡傳福音、作見證，每個禮拜的聚會也從不缺席，還在每月奉獻十分之一的錢財。因我們家的生活條件比較寬裕，我的弟弟、侄兒、侄女和一些親戚們，還有一些孤兒都來投奔我家，我也帶著他們信主，還常常跟他們一起聚會、禱告、讀聖經。在生活中，我也努力按主的教導去行，希望用自己的活出來帶動全家人，讓他們也好好信主、跟隨主。我相信，只要我一直這樣熱心追求，為主花費、勞苦作工，忍耐到底，主回來肯定會提接我進天國。

可不知什麼原因，到了2016年我信心冷淡，常活在消極軟弱中，明顯感覺不到主的同在，更實行不出主的話。每當看到家人做事不如我意，我就身不由己地對他們發火，還常因家庭瑣事跟丈夫吵架。每次跟家人生氣、吵架後，我心裡都受控告，就趕緊向主禱告認罪，可過後我還是老病重犯。更令我難過的是，家人受我影響都對聚會、讀聖經不感興趣了，我看到自己不但沒把大家帶起來，反而把他們絆倒了，我心裡很痛苦，只好常常向主禱告：「主啊！我總是讓你傷心、失望，明明說凡是你不喜悅的事我絕對不去做，可我控制不住自己，還常常身不由己地犯罪惹你傷心。主啊！我實在不想活在這樣的光景裡，也不想虧欠任何一個靈魂，更不願做被你撇棄的人，求你幫助我走出困境……」

為了擺脫這種消沉的光景，我加強讀經，甚至去山上禁食禱告，可有時我才讀幾句經文就犯睏了，禱告沒說幾句話就睡著了。我又去當地一些教堂走訪，巴望能找到有聖靈作工的教會，可沒想到教堂都是一樣的光景，信徒普遍消極軟弱、信心冷淡，貪戀屬世的享受，擺脫不了罪的捆綁。我很失望，就問牧師我們活在這種光景裡能進天國嗎，牧師告訴我，主不看人的軟弱，只要我們不離開主的道，多為主花費奉獻，忍耐到最終必然能進天國！牧師的話聽著好像也對，但我總感覺心裡不踏實。

病痛中體嘗神恩浩大

讀高中的時候，一次我去醫院檢查身體，檢查後護士對我說：「哎呀，從檢查報告上看，你得了『大三陽』，趕緊上樓找醫生看看吧！」聽了護士的話，我的頭「嗡」的一聲，只感覺全身的血都在往上湧，心想：「完了，奶奶是得癌症死的，大伯也是得肝癌死的，他們離世的時候都很痛苦，現在是不是輪到我了？我會不會也像他們那樣痛苦地死掉？」我拿著檢查報告，雙手都在發抖，拖著沉重的步伐艱難地上樓找醫生。醫生看完檢查報告後對我說：「你這個『大三陽』比較嚴重，這個病我不敢說一定能治好，但如果不治的話會發展為肝癌，到時候再治療就晚了。」聽完醫生的話我更加憂愁了：「醫生都沒法保證這病能否治好，那我還有救嗎？」此時我感覺像塌了半邊天似的，前方很迷茫。

走在回家的路上，我眼淚止不住地流，在心裡不停地問自己：「我才十七歲，年紀輕輕的，為什麼偏偏得了這個病呢？這樣將來有很多工作我都不能做，以後可怎麼辦啊？」那時我雖然也在正常地上學，但我卻不敢將我得病的事跟身邊的同學說，我擔心他們會因此笑話我、排斥我，把我當成另類，所以，我經常一個人去吃飯。每當想起自己的病我就會掉眼淚，學習的壓力加上病痛的困擾使我特別壓抑、痛苦，我常常獨自靠在窗邊，呆呆地看窗外的風景，想藉此緩解自己壓抑的心情。

信心之中看見神作為

雖然很痛苦，但我知道自己是個基督徒。那段時間，我常常來到神面前禱告：「神啊！我不知道該怎麼面對這個病，也不知道自己以後的路該怎麼走，心裡很害怕，也很迷茫，覺得壓力很大。神啊！求你開啟帶領我能明白你的心意……」

一次聚會時，我鼓起勇氣跟弟兄姊妹說了自己的病情，沒想到他們不但沒有嫌棄我，還給我讀神的話扶持、幫助我。當時，弟兄姊妹給我讀了兩段神的話：「疾病臨到是神的愛，必有神的美意在其中，雖然肉體受點苦，撒但的意念別收留。疾病之中讚美神，讚美之中享受神，疾病面前別灰心，屢次尋求別放棄，神會光照來開啟。約伯的信心如何？全能神是全能的醫生！活在病裡就是病，活在靈裡就沒病，只要你有一口氣，神都不會讓你死。」（摘自《第六篇說話》）「信心就是一根獨木橋，貪生怕死難通過，豁出性命能踏實通行。人有膽怯害怕的意念，正是撒但的愚弄，怕我們越過信心的橋梁進入神裡面。撒但是想方設法總送意念，時時求神光照開啟，時時靠神潔淨我們裡面撒但的毒素，靈裡時時操練和神親近，讓神掌權佔有全人。」（摘自《第六篇說話》）讀完後，一個姊妹耐心地跟我交通道：「神是全能的，一切都在神的手中掌握，咱的病情會發展到什麼地步，能不能治好，有沒有性命危險，醫生說了不算，只有神主宰、掌握。臨到這病咱擔心、害怕，說明咱對神的信心太小，不相信咱的病在神的手中掌握，撒但才會鑽空子捉弄咱。所以，在病痛中咱得真心依靠神、仰望神，多多尋求神的心意，相信神會帶領我們擺脫病痛的轄制。舊約聖經中記載約伯在臨到撒但試探時，失去了兒女、家產，並且全身長毒瘡，雖然約伯不明白神的心意是什麼，但他不以口犯罪埋怨神，而是俯伏在地向神禱告，尋求神的心意。約伯相信他的一切都是神賜給的，當神收取的時候，他理當順服，稱頌神的聖名。約伯對神有真實的信心、順服與敬畏，他為神站住了見證，使撒但徹底蒙羞失敗，得到了神的稱許和祝福。所以，咱們只管把病向神交託，不管好與不好，要相信都在神的手中，咱們得對神有信心啊！」

6歲女孩誤食火鹼 禱告神看見奇蹟

「奶奶，我的作業快做完了，一會兒我來給你讀神的話吧！」看著活蹦亂跳、懂事聽話的孫女莎莎不再是四年前那個骨瘦如柴、病怏怏的小孩兒了，段玉喜笑顏開，她的思緒不禁回到了四年前……

「大哥、大嫂，快到客廳裡坐！……」段玉熱情地招呼著前來參加女兒婚禮的哥嫂，忙得不可開交。

「嗚……嗚……」一陣陣哭喊聲傳到了段玉耳中，她四處張望，只見六歲的孫女莎莎正指著一個礦泉水瓶又跳又鬧地大哭著，卻說不出話來。

段玉快步走到莎莎面前，只見莎莎嘴裡起滿了葡萄粒大的水泡，張著嘴只能用鼻子喘氣。看著莎莎痛苦的表情，段玉嚇得不知所措，眼淚不停地往下流。段玉趕緊撿起地上的礦泉水瓶，看到裡面裝的竟是火鹼水，她心裡不由得慌亂起來：「這可怎麼辦？火鹼水具有強腐蝕性，燒傷力極強，莎莎竟然拿它當礦泉水喝了，這孩子要是有個三長兩短……」想到這兒，段玉已泣不成聲。

段玉的兒子和親朋好友聽到祖孫倆的哭聲，趕緊跑了過來，都被眼前的一幕嚇呆了。這時，兒子神情緊張地對段玉說：「媽，我們得趕緊送莎莎去醫院搶救啊！」說著抱起莎莎就往外跑，段玉一邊擦著眼角的淚水，一邊緊跟在兒子身後，迅速趕往鎮醫院。

「傷勢怎麼這麼嚴重！快，馬上洗胃！」醫生大聲地說道。可還沒等洗完胃，莎莎口裡的泡就開始破了，血水順著嘴角不斷地往外流，不一會兒莎莎臉色煞白昏迷了過去。看到孫女奄奄一息，段玉更加焦急、擔心。莎莎的病情太嚴重了，鎮醫院救治不了，醫生只給莎莎簡單處理了一下，就安排救護車把莎莎送往縣醫院。

一路上，段玉一直默默地向神禱告：「神啊！我孫女的病情很嚴重，我不知道該怎麼辦了。神啊！我只願把孫女交託在你手中，願你來擺佈安排，也求你保守我的心能安靜在你面前，依靠你來經歷這樣的環境。」

「快快快！趕緊送往重症監護室！」醫生給莎莎檢查後大聲對護士說道。聽到「重症監護室」這幾個字，段玉一臉驚愕，渾身癱軟地坐到過道的椅子上。想到孫女今年才六歲，要是真有個三長兩短可怎麼辦？段玉越想心裡越難過。之後，段玉接連進了幾次監護室，看見孫女一直都處於昏迷狀態，她很擔憂、著急，不知所措中，她只有一個勁兒地向神禱告，求神醫治她孫女的病。晚上十二點，兒媳也從外地坐飛機趕到了醫院，兒子怕段玉傷心過度，便把她送回了家。

段玉一夜未眠，在心裡不斷地禱告神安靜她的心，保守她孫女渡過難關。好不容易熬到了天亮，段玉突然接到兒媳打來的電話：「媽，莎莎醒了，只是現在還不斷地往外吐血水，不過孩子暫時沒有生命危險，你放心吧……」聽到孫女已無大礙，段玉激動不已，一個勁兒地感謝神，她也稍稍鬆了口氣。

轉眼十多天過去了，可莎莎還是不能吃飯，喝點水就會吐出來，家人只好把她轉往市醫院治療。到了市醫院，醫生檢查後說：「孩子的病比癌症都嚴重，得趕快做手術擴大食管，但孩子因長時間沒有進食，腸子已經扭在一起了，我們不敢保證手術能成功或者術後不留下什麼後遺症。」聽到醫生那猶如給莎莎判了死刑的話，段玉揪心般地難受，她心想：「莎莎的病比癌症都嚴重？那還有希望嗎？這次給莎莎治病已經花了五萬多元錢了，再做手術上哪兒去籌錢啊？如果手術再不成功那可怎麼辦？」此時，段玉焦躁不安、痛苦難受，心裡不由得軟弱了：「我都禱告神了，可神怎麼不保守莎莎呢？」正當這個意念流露出來時，段玉突然意識到自己這是在埋怨神，就趕緊向神禱告：「神啊，我錯了！我不該埋怨你，孫女的病不管能不能醫治好都在你的手中，相信這事臨到都有你的美意，只是我現在不明白你的心意，不知該學哪方面的功課。神啊！願你開啟、引導我，使我能明白你的心意，順服你的擺佈安排。」

神的性情是公義更是愛

自2007年接受全能神末世作工以來，我雖外表上忙忙碌碌地盡本分，但我的心並沒有給神，常常被一些家庭瑣事捆綁得喘不過氣來。每每想到女兒已經30歲了總找不到合適的對象，我心裡對神就有怨言；兒子光貪玩，不掙錢還瞎花錢，我也埋怨；老伴幹活工頭卻不給開支，我還是埋怨……我怨天怨地，時常誤解神，似乎神對我太不公平了，因而活在黑暗痛苦之中。可我並不知道尋求神，對自己情形的危險程度也渾然不知，只是在痛苦中無奈地掙扎。然而，神對我的情形望眼欲穿，他用獨特的方式呼喚我、拯救我，使我從睡夢中甦醒過來，脫離了撒但的苦害。

禱告見證：危難中的呼求

那年八月初的一天傍晚，我和老伴剛吃過晚飯，外面突然一陣電閃雷鳴，緊接著便「嘩嘩」地下起了大雨。我出門一看，馬路上不一會兒就積滿了水。因著大雨來勢迅猛，積水已經開始向我們家房子這邊急速湧流，我嚇得急忙進屋喊老伴：「快點！水快湧到門裡了！」老伴驚慌地說：「剛才看天氣預報還說今天沒有雨，這國家氣象台怎麼總是忽悠老百姓！」老伴一邊說一邊急忙拿來一塊木板堵在門口，我也趕緊進屋抱了被褥靠著木板放下。我們剛站起身，只見窗外又是一道閃電劃過，雨下得越來越大了，雨水猛烈地敲打著窗戶，房門外的積水也越漲越高，我害怕極了，心想：水一旦湧進屋裡，我們的神話書籍和一輩子辛辛苦苦積攢下來的家當可就全都被水浸泡甚至沖走了！我慌亂不安、不知所措，這時老伴大聲喊：「別慌！趕快禱告神呀！」老伴這一提醒，我才回過神來：是啊！我們是信全能神的，神是我們的堅固台啊。於是，我和老伴趕緊跪地禱告，我十分迫切地禱告：「全能神啊，現在外面積水越來越高，馬上就要湧進我們的房子了，萬一大水把房子淹了，神話書籍和家產都會受損失，神啊！求你看顧保守我們家……」老伴也禱告說：「神啊！下這麼大的雨，我們小小的人什麼也不能做，求神看顧保守我們……」

原來天國在地上

我們信主之人最大的盼望就是能進天國，享受主所賜給人的永遠福分。每當我聽到牧師講道說以後主給我們預備的地方在天上，那裡黃金鋪地，碧玉成牆，到處都是寶石閃爍，我們還可以吃生命樹的果子，喝生命河的水，再也沒有病痛、眼淚、悲傷，全是自由釋放時，我都會心潮澎湃，高興不已。這是多麼令我嚮往的地方，在地勞苦愁煩的生活實在讓我心生厭倦。於是，我熱心地為主跑路花費，傳福音、建教會，無論多苦多難，我從未間歇。尤其現在已到末世，主馬上要回來接我們回天家了，我更加積極地為主作工、花費。

一天，我去妹妹家看望母親，臨走時妹妹給了我一本書，並叮囑我一定要好好看。我心想：「妹妹給我的這本書一定是屬靈書籍，正好我現在靈裡乾渴，感覺不到主的同在，看聖經也沒有亮光，回去我可得好好看看，或許能得些供應。」回到家後，我打開書就開始看，不知不覺被書上的話吸引了，我越看越愛看，越看越覺得這些話有亮光，有聖靈開啟，絕不是一般人能說出來的。自從看了這本書，我明白了一些以往看聖經不明白的真理，心裡感覺亮堂有享受，願意禱告親近主了，信心也增加了，靈裡的光景越來越好。我想：只有聖靈作工才能帶給人信心、力量，讓人靈裡得滋補，得供應，這本書裡的話肯定是出於聖靈的。因此，每天早上我起來的第一件事就是看這本書。

一天，我打開書看到一段話：「神進入安息之中即神不再作拯救人類的工作，而人類進入安息之中就是全人類都活在神的光中，活在神的祝福之下，沒有撒但的敗壞，也沒有不義的事情發生，人類都活在神的看顧之下在地上正常地生存。」（摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》）看到這兒，我心裡「咯噔」一下，心想：「人類以後是在地上生存？主耶穌不是應許我們將來在天上生活嗎？這話怎麼說在地上呢？這怎麼可能？是不是我看錯了？」我又細細地看了一遍，這話確實是說以後人要在地上生活，這到底是怎麼回事？不行，我得弄明白究竟是怎麼回事。我繼續往下看：「神有神的歸宿，人有人的去處；神在安息中繼續帶領全人類在地上生存，人在神的光中敬拜天上的獨一真神……人進入安息是指人都成為真正的受造之物，在地上敬拜神而且有人類正常的生活，不再悖逆神、抵擋神，恢復起初亞當、夏娃的生活。」（摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》）我越看越覺得困惑：「人在地上敬拜神？這是怎麼回事？經上不是說在天上嗎？怎麼會在地上呢？」我馬上打開聖經翻到約翰福音14章2至3節，看到主耶穌說：「在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」主耶穌明明說他復活升天是為我們預備地方去了，那我們的歸宿也應該是在天上，這是主的應許呀！我心想：這本書裡說的和主說的不一樣，我可不能再看了。合上書之後，我心裡很亂，不知如何是好，就一個勁兒地向主禱告：「主啊，求你帶領引導我，我到底是看還是不看這本書呢？主啊，求你開啟、帶領我……」禱告後，我想到自從看了這本書之後，我和主的關係親近了，信主也有勁兒了，靈裡也很得供應，如果放下不看這本書，我就又會回到之前靈裡乾渴的光景中了。既然這本書對我的造就這麼大，也能確定是出於聖靈的，出於聖靈的肯定不會錯，即使有些話不合我的觀念，我也不應該就此放棄不看啊。想到這兒，我決定還是接著往下看看再說吧。

明白預言中「不可加添」的真意 跟上羔羊腳蹤

信主後，我常聽牧師講：「現在是末世了，主就要回來了，外面傳假道的太多，我們不要出去聽道。因為啟示錄22章18至19節說：『我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的份。』神的話都在聖經裡了，聖經上的話不可加添，也不可刪減，凡在聖經上加添、刪減的，這樣的人進不了天國。我們信神只看聖經就夠了，不需要再到外面去聽道了。」牧師的話深深地種在了我心裡，因此我一直守在教堂不去別處聚會聽道。

2017年12月的一天，我陪一個姊妹去她朋友家看病時認識了三個弟兄姊妹，在一起聊天時我才知道大家都是信主的，於是我們在一起交通起了聖經。其中一個弟兄給我們交通了聖經新約、舊約、啟示錄之間的關係，並把神在律法時代和恩典時代作工的背景、意義講得很透亮。從弟兄的交通中我明白了，舊約時代神作的是頒布律法的工作，當時的人對生活常識都不懂，也不知道怎麼敬拜神，神就藉著摩西頒布律法誡命，帶領初生的人類在地上生活。新約時代神作的是救贖的工作，因著人所犯的罪越來越多，都面臨著被律法處死的危險，神就親自道成肉身成為主耶穌，發表了悔改的道，教導人包容、忍耐、愛仇敵，還給人醫病趕鬼，行了許多神蹟奇事，賜予人豐豐富富的恩典，最後以無罪的肉身釘在十字架上，把人從罪中救贖了出來，人接受主耶穌的救恩，只要認罪悔改，罪就得以赦免，而啟示錄的預言是神末世將要成就的工作。想到自己雖然信主多年，常常看聖經，聽牧師講道，但只是明白了一些淺顯的聖經道理，對神作很多事背後的心意，以及律法時代、恩典時代這兩步作工之間有什麼關係並不明白，聽弟兄這麼一交通，我心裡特別敞亮，明白了信主這些年不明白的真理。走在回家的路上，我和姊妹彼此談論著今天的收穫，我們都感覺弟兄的交通很有亮光，信主這些年都沒有聽過這麼實際的道。

之後，我們又去聽弟兄講道，每次都能明白一些以往所不明白的奧祕，靈裡很得供應，我也很喜歡聽弟兄交通。一次聚會快結束時，弟兄很認真地說：「其實我們盼望的主耶穌已經回來了，發表了數百萬字的話語，打開了啟示錄預言的小書卷，我所講的內容都是從神發表的新說話裡明白的。」說完就從包裡拿出一本書給我們看，並說，「這本《話在肉身顯現》就是羔羊展開的書卷，是道成肉身的神在末世發表的話語。」聽了弟兄的話，我腦袋「嗡」的一下，心想：「神的新說話？神的話不都在聖經裡嗎？聖經不可以加添，也不可以刪減，你怎麼說神在聖經以外又發表新說話了呢？」我困惑不解，心裡也有些抵觸，弟兄再交通什麼我一句也沒聽進去。臨走時，弟兄說我們可以把書帶回去先看看，礙於面子我只好把書帶回家了。

回到家，我把書放在桌子上，不由得想起牧師經常給我們講神的話都在聖經裡，聖經不可加添，也不可刪減，凡超出聖經的都是異端、假道，而弟兄卻說這本書是神的新說話，這不是超出了聖經在聖經上加添了嗎？但又想到這麼多年我在教堂聽道沒有一點兒亮光，靈裡消極軟弱也得不到解決，而弟兄交通的清晰明瞭，使我對神作工的背景、意義了解了很多，明白了很多以往所不明白的真理，靈裡很得供應，我感覺弟兄講的道是出於聖靈的，並且啟示錄也預言神再來要展開書卷，那弟兄給的這本書到底是不是神再來的說話呢？我該不該看呢？我越想心裡越矛盾，不知該怎麼辦了。無助中，我就向神禱告，求神帶領我作出正確的選擇，不錯過神的救恩。

我終於明白了神道成肉身性別方面的真理

我出生在基督教家庭，從記事起，我就看到家裡掛的年曆表上多數都是主耶穌的畫像，所以在我的印象中主耶穌就是男性。一天，媽媽對我說：「有人來我們教會說主耶穌已經回來了，發表話語作了一步審判工作，並說神第二次道成肉身是女性，這怎麼可能！主耶穌是男性，主再來肯定還是男性，不會是女性。」媽媽的話深深地刻在了我的心裡。後來，我看到馬太福音1章21節記載說：「她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」我更加覺得，既說是兒子，那就是男性，神道成肉身也只能是男性，凡是宣講神道成肉身是女性的就違背了聖經。

長大後，我上了神學院，牧師在宗教論的課程裡特別強調：「聖經上記載說：『神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。』（約翰福音3:16）這裡的獨生子就是指主耶穌，主耶穌是男性，末世主再來肯定也是男性。『東方閃電』傳講主耶穌已經回來了，還說神這次道成肉身是女性，這不符合聖經！」聽了牧師的話，我更加認定基督只能是男性，末世主耶穌再來絕不會是女性。

持守觀念，拒絕主再來的作工

神學院畢業後，我開始在教會裡講道事奉。得知教會裡有幾個弟兄姊妹去考察「東方閃電」了，我擔心弟兄姊妹走錯路，就趕緊去勸他們一定要持守主耶穌的道，並說：「『東方閃電』見證主再來道成肉身是女性，聖經上說神將他的獨生子賜給了我們，一說獨生子那就是指男性，所以，主再來肯定還是男性。」一個姊妹聽後反駁說：「聖經上說：『神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！誰知道主的心？誰做過他的謀士呢？』（羅馬書11:33-34）神是造物的主，神的作工奇妙難測，神怎樣作工完全是根據他自己的經營計劃，不管神道成肉身是男性還是女性，都有神的智慧在其中，我們千萬不能憑觀念想像定規主再來的性別啊！咱們信主不就是盼望主來嗎？現在有人傳主回來了，咱們應該虛心尋求考察啊……」聽了姊妹的這番話我很不服氣，心想：「平時都是我跟你講道，現在你反倒給我交通上了，你才讀了幾遍聖經啊！」想到這兒，我打斷了姊妹的話，說：「不管怎麼說，主再來肯定還是男性，我勸你們趕緊回教會……」可不管我怎麼勸說、怎麼講解聖經，他們都認定全能神就是主耶穌的再來，是末後基督的顯現。弟兄姊妹的態度令我感到很意外，我心想：「沒想到弟兄姊妹的態度會這麼堅定，看來『東方閃電』的道真是不簡單。不過，我是為主作工的人，得保護好群羊，要是教會裡的弟兄姊妹都接受了『東方閃電』，我怎麼向主交賬啊？這也不是神忠心的僕人啊！」就這樣，為了「捍衛主道」，我一次次「滿有負擔」地去勸接受「東方閃電」的弟兄姊妹向主悔改，可我的「努力」根本無濟於事，還是不斷有弟兄姊妹接受了全能神的末世作工。

漸漸地，我發現教會裡出現了很多違背主教導的事，牧師長老都貪戀錢財，愛慕虛榮，還搞嫉妒紛爭，爭權奪利；信徒也是信心冷淡，多數都隨從世界邪惡潮流，追求錢財，貪戀肉體享受；我也落在了黑暗裡，看聖經沒亮光，講道乾巴，靈裡也越來越枯乾，常常被罪捆綁實行不出主的話，我開始對事奉主的路感到迷茫。痛苦中，我仆倒在地向主禱告，呼求主幫助、帶領我走出困境，也更加渴望主能快點回來。

主的末世救恩再次臨到

後來，馬姊妹打來電話說她表哥趙弟兄精通聖經，叫我過去交流一下，我因靈裡乾渴，也很想跟弟兄姊妹交流探討，就高興地去了姊妹家。交流中，我把教會出現很多違背主教導的事和自己無道可講的難處說了出來，並詢問趙弟兄這是怎麼回事。

徒弟搶生意，我該怎麼辦

我是做個體生意的，主要賣各種布匹，同時兼職給顧客做衣服，幾年下來，我的生意越做越紅火，周圍的人都很羨慕。後來，我隔壁的一戶人家開了和我同樣的店舖，成了我的競爭對手，自然我店裡的生意也受到了影響。俗話說「同行是冤家」，而我的這個同行卻不是別人，而是我最信任的徒弟小陳。

小陳不單單在我家隔壁開了和我同樣的店，而且還在店門口有意搶我的生意，只要看到有人從店前經過，她都上前熱情地打招呼，把他們「請」到店裡，還故意說我的壞話。看到小陳想方設法地搶我的生意，我就後悔當初收她為徒，從心裡開始恨她。看到她也不願搭理、不願說話，甚至有時我也會在顧客面前說一些她的壞話，或者有意給顧客優惠的價格招攬回頭客，以減少她的客源。但因我們是鄰居，低頭不見抬頭見，時間久了，我心裡越來越痛苦，越來越壓抑，對她的恨也越來越深，以至於只要我一看到她，心裡就堵得慌，滿腦子想的都是怎麼對付她，甚至晚上做夢都夢見自己和她打架，那時的我活得真是苦啊！

2002年，我聽同學說信耶穌能帶來平安、喜樂，能讓自己的心胸變得寬闊，不再記恨人，於是我就信了主耶穌。我看到主耶穌說：「只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣，連裡衣也由他拿去。」（路6：27-29）從主的話中看到，主對我們有無限無量的愛，對我們有無限的包容、忍耐、饒恕，主要求我們做的這些，不都是主自己早已行出來的嗎？主的愛深深地激勵著我，我就想遵行主的教導，也試著去包容小陳，不再與她計較。可在現實生活中我還是身不由己地恨她，根本實行不出主的話。想到聖經上說恨人如殺人，我就更痛苦了，心想：我也想原諒小陳，但為什麼我就做不到呢？我信主了，也知道主的要求了，為什麼我就實行不出主的話呢？我活在了痛苦中不能自拔。

轉眼到了2003年，我有幸接受了神的末世作工。在一次聚會中，姊妹針對我的難處讀了一段神的話：「人只是因信得救，因信罪得赦免，但人犯罪的本性仍沒有除去，仍在人的裡面存在。……這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕　四 》）並和我交通說：「在恩典時代，主耶穌作了一步救贖的工作，我們人類的罪只是得著了赦免，不再被律法定罪了，但我們犯罪的本性並沒有得到解決。我們人類被撒但敗壞幾千年了，各種撒但毒素佔滿全身，什麼『人不為己，天誅地滅』『人為財死，鳥為食亡』『寸土必爭，寸利必得』等撒但哲學法則，已經成了我們的生命，成了我們的本性，我們都身不由己地憑這些東西活著，變得自私自利、唯利是圖，為了自己的利益你爭我奪、嫉妒仇恨，致使我們常常身不由己地犯罪、抵擋神。就像小陳搶了你的生意觸及到你的利益，你便活在對小陳的仇恨中，雖然心裡想實行主的話，但因受撒但本性捆綁、轄制實行不出來，只能在外表行為上克制自己，但心裡仇恨的根源沒有解決，因此我們一直受敗壞性情捆綁被撒但愚弄，活得痛苦不堪。末世全能神來了，就是為了解決我們敗壞人類犯罪的根源問題，把我們從撒但的權下徹底拯救出來。為此，神發表話語作了一步審判人、潔淨人的工作，使我們在神話語的審判刑罰中，認識自己的撒但本性，認識神的公義性情不容人觸犯，逐漸對神產生敬畏之心，不再憑著撒但的毒素活著，凡事尋求真理，憑神話真理活著，用實行真理來取代我們的敗壞性情，這樣我們就能活出正常人性，就知道該怎麼做人，怎麼與人相處了。當我們脫離了撒但權勢的捆綁，不受敗壞性情控制了，我們就活得釋放自由了。姊妹，只要你多讀全能神的話，經歷神的審判刑罰，常常向神禱告，求神保守你的心，你就一定會放下心中的仇恨，脫離撒但敗壞性情，活得輕鬆自由，所以你要對神有信心……」

生意紅火 只因我做了誠實人

不太寬敞的街道，熙熙攘攘的人群來來往往，街道中段有好幾家飯店，但唯獨到我家飯店吃飯的人最多。看著絡繹不絕的客人，忙碌的我高興之餘，心裡對神充滿了感恩……

老實人的成功轉形

我和丈夫在縣城開了一家小吃店，每月掙的錢雖然不多，但足夠我們一家老小的生活，我心裡也踏實、平安，感到很知足。

幾年後，我發現周圍的同行把小店都換成了大門面，有的還在縣城買了房、車，穿著打扮也時尚高檔，而我一天累死累活才賺一百多塊錢，不敢吃好的，穿的也都是廉價的衣服。同行看我做生意老實巴交，就紛紛跟我傳授掙錢多的「祕訣」，比如：把店面裝修得豪華一些，招攬有頭有臉的人來吃飯，在他們的賬單上賺錢；得學會隨機應變，碰到有錢人來吃飯，量少、味好，價錢抬高，而對那些窮人，你就量大、肉減半，他們只以吃飽為主；等等。聽了同行兜售的「高招」，我心裡嘀咕：「這不是欺騙顧客嗎？這樣掙錢良心能平安嗎？」

忙碌了一天，回到家我已精疲力盡，躺在床上輾轉反側，白天的一幕幕像過電影一樣在腦海中回放：「同樣做生意，人家出入體面，吃香的喝辣的。而我呢？整天辛辛苦苦、實實在在地做生意，僅僅能維持生計，要是我也能像他們一樣，不早就發財了嗎？唉！現在的世道就是適者生存，有錢才能過好日子，享受高品質生活，誰也不管你的錢是怎麼掙來的，如果我不能適應這個社會，以後只能關門大吉了。」思來想去，為了生存我橫下一條心和丈夫商量開個大飯店。

店面裝潢後，顧客也由農民階層轉向了有錢有勢的人。一天工商局的人來吃飯，飯後結賬時，我一邊算賬一邊盤算著：「我花了這麼多錢裝修門面，如果不做點手腳連裝修的錢都賺不回來，可這些人低頭不見抬頭見，要是他們知道我多收了錢，那我這臉往哪兒放呀？」但又轉念一想：「我不賺他們的錢，到同行那裡，他們照樣被宰。算了，豁出去了，不宰白不宰！」於是，我悄悄地給每樣飯菜多加了兩元錢。我手裡拿著計算器和筆若無其事地算賬，可心卻「怦怦」直跳，頭上直冒冷汗，這時店員突然叫了我一聲，嚇得我手裡的筆直接掉在了地上。顧客笑著說：「你業務還不熟練，得好好練呀！」我掩飾著心虛強裝著笑了笑。送走顧客後，看著輕鬆掙的幾百元錢，我喜上眉梢，心想：「這樣掙錢的確比之前賺得多啊！同行的生財之道真不錯！」

時光飛逝，轉眼間半年過去了，我已由生澀的行業新手成功轉形為職業商人，我學會了察言觀色、阿諛奉承，生意也越做越紅火。一次，幾個信用社的人來吃飯，我忙招呼服務員倒上冰鎮飲料，又連連奉承了他們幾句，趁他們高興之餘我趕緊介紹店裡的新菜品，又讓店裡的老師傅做了幾個拿手好菜。信用社主任笑著說：「你不像做小生意時那麼古板了，比原來能說會道了。」算賬時我順便把飯菜、酒價各提高了五元，他們打票簽好字後大搖大擺地走了。當我要回欠賬，拿著沉甸甸的錢時，心裡美極了！就這樣，我樂此不疲地為錢奔忙，有時心裡也會隱隱掠過一絲不安，但很快就被得到金錢的滿足感取代了。

惶恐度日　是誰喚醒我心靈

一天，丈夫告訴我一同行的飯店因在單位的賬單上搞欺騙，被查出來關門了，還被管理部門罰款，搞得臭名遠揚。聽到這個消息，我心裡惶恐不安：「俗話說『常在河邊走，哪有不濕鞋』，我在賬上動手腳，被發現是遲早的事。萬一哪天露餡了，我豈不是醜聲四溢了？」為此，我天天擔心坑騙顧客被發現，吃不下飯、睡不著覺，整天都愁眉不展、戰戰兢兢的……

後來，外甥女給我傳了神的國度福音。進入教會後，我驚奇地發現，弟兄姊妹和社會上的人完全不一樣，弟兄姊妹之間沒有高低之分，更沒有勾心鬥角、爾虞我詐，都在實行神的話追求做誠實人，誰有問題、難處，大家都一起找神的話幫助解決。和弟兄姊妹在一起我感到很輕鬆、釋放，我喜歡上了這樣的教會和教會生活。

一次聚會時，我們讀了一段神的話：「你們都應當知道神喜歡的是誠實的人。神有信實的實質，所以他說話向來都是可信賴的，他作事更是讓人無可挑剔、無可疑義的。所以他喜歡對他絕對誠實的人。所謂誠實就是能把心交給神，凡事都不對他作假，凡事都向他敞開，不隱瞞事實，不做欺上瞞下的人，不做僅僅是討好神的事。總之，誠實就是做事、說話不摻水分，不欺騙神，不欺騙人。」（摘自《告誡三則》）「我的國度都是要那些誠實、不虛偽、不詭詐的，世上不都是那些老實忠厚的吃不開嗎？我正和他們相反，誠實人到我這裡來就行，我就喜悅這樣的人，我也需要這樣的人，這正是我的公義。」（摘自《第三十三篇說話》）姊妹交通說：「神的話把神為什麼要求我們做誠實人以及做誠實人的路途說得很清楚。神的實質是信實的，神不管是說話還是作事，都是真實、誠懇的，沒有絲毫的摻雜與欺騙，而我們人經撒但敗壞後，都特別的自私、詭詐，為了個人利益坑矇拐騙，甚至不擇手段，沒有一點真正人的樣式。所以，神希望我們都能做誠實人，說話做事實實在在，該一是一，該二是二，不管是工作還是生活，與人接觸、打交道時，都能實行神的話，不撒謊、不搞欺騙，做一個堂堂正正、光明磊落的人，這才是具備正常人性的人，才是神喜悅的人。正如主耶穌說：『我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。』神喜歡單純誠實的人，誠實人才能進入神的國度。所以，我們要追求做誠實人，這樣才能蒙神祝福，活著也踏實、輕鬆，有尊嚴。」

聽了姊妹的交通，我明白了神要求我們做誠實人是為了使我們活出人樣，最終能合神心意，蒙神祝福、稱許。想想現在社會這麼黑暗邪惡，坑矇拐騙到處橫行，人都提心吊膽、互相提防不敢相信任何人，如果每個人都能按照神的話做誠實人，那這個社會肯定會越來越美好。可是，如果我做生意也做誠實人，不哄不騙，那每月就得少賺很多錢，現在孩子在外上學，家裡開支這麼大，以後的生活怎麼辦啊！而且整個社會風氣都這樣，大家做生意都搞欺騙，我要做誠實人這可是逆流而上呀！我心裡很矛盾，不知道該怎麼實行，最後我想了一個兩全其美的辦法：對弟兄姊妹，我實行做誠實人，不哄人、不說謊；在生意上，我還外甥打燈籠——照舊。原以為這樣做兩全其美，但接下來發生的事轉變了我的看法……