我們信主之人最大的盼望就是能進天國,享受主所賜給人的永遠福分。每當我聽到牧師講道說以後主給我們預備的地方在天上,那裡黃金鋪地,碧玉成牆,到處都是寶石閃爍,我們還可以吃生命樹的果子,喝生命河的水,再也沒有病痛、眼淚、悲傷,全是自由釋放時,我都會心潮澎湃,高興不已。這是多麼令我嚮往的地方,在地勞苦愁煩的生活實在讓我心生厭倦。於是,我熱心地為主跑路花費,傳福音、建教會,無論多苦多難,我從未間歇。尤其現在已到末世,主馬上要回來接我們回天家了,我更加積極地為主作工、花費。
一天,我去妹妹家看望母親,臨走時妹妹給了我一本書,並叮囑我一定要好好看。我心想:「妹妹給我的這本書一定是屬靈書籍,正好我現在靈裡乾渴,感覺不到主的同在,看聖經也沒有亮光,回去我可得好好看看,或許能得些供應。」回到家後,我打開書就開始看,不知不覺被書上的話吸引了,我越看越愛看,越看越覺得這些話有亮光,有聖靈開啟,絕不是一般人能說出來的。自從看了這本書,我明白了一些以往看聖經不明白的真理,心裡感覺亮堂有享受,願意禱告親近主了,信心也增加了,靈裡的光景越來越好。我想:只有聖靈作工才能帶給人信心、力量,讓人靈裡得滋補,得供應,這本書裡的話肯定是出於聖靈的。因此,每天早上我起來的第一件事就是看這本書。
一天,我打開書看到一段話:「神進入安息之中即神不再作拯救人類的工作,而人類進入安息之中就是全人類都活在神的光中,活在神的祝福之下,沒有撒但的敗壞,也沒有不義的事情發生,人類都活在神的看顧之下在地上正常地生存。」(摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》)看到這兒,我心裡「咯噔」一下,心想:「人類以後是在地上生存?主耶穌不是應許我們將來在天上生活嗎?這話怎麼說在地上呢?這怎麼可能?是不是我看錯了?」我又細細地看了一遍,這話確實是說以後人要在地上生活,這到底是怎麼回事?不行,我得弄明白究竟是怎麼回事。我繼續往下看:「神有神的歸宿,人有人的去處;神在安息中繼續帶領全人類在地上生存,人在神的光中敬拜天上的獨一真神……人進入安息是指人都成為真正的受造之物,在地上敬拜神而且有人類正常的生活,不再悖逆神、抵擋神,恢復起初亞當、夏娃的生活。」(摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》)我越看越覺得困惑:「人在地上敬拜神?這是怎麼回事?經上不是說在天上嗎?怎麼會在地上呢?」我馬上打開聖經翻到約翰福音14章2至3節,看到主耶穌說:「在我父的家裡有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。」主耶穌明明說他復活升天是為我們預備地方去了,那我們的歸宿也應該是在天上,這是主的應許呀!我心想:這本書裡說的和主說的不一樣,我可不能再看了。合上書之後,我心裡很亂,不知如何是好,就一個勁兒地向主禱告:「主啊,求你帶領引導我,我到底是看還是不看這本書呢?主啊,求你開啟、帶領我……」禱告後,我想到自從看了這本書之後,我和主的關係親近了,信主也有勁兒了,靈裡也很得供應,如果放下不看這本書,我就又會回到之前靈裡乾渴的光景中了。既然這本書對我的造就這麼大,也能確定是出於聖靈的,出於聖靈的肯定不會錯,即使有些話不合我的觀念,我也不應該就此放棄不看啊。想到這兒,我決定還是接著往下看看再說吧。
於是,我又拿起書繼續看:「人的安息之處是在地上,神的安息之所是在天上;人在安息中敬拜神,是在地上生存,神在安息中帶領存留下來的人類,是在天上帶領,不是在地上。」(摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》)我在心裡反覆琢磨:「這段話還是說神的安息之所在天上,人在安息中敬拜神是在地上,難道人的安息之處真像這話裡說的是在地上?不可能啊!主耶穌都說了,主在那裡,叫我們也在那裡,主耶穌復活升天了,我們一定也得上天!想想這些年,我為主跑了那麼多路,受了那麼多苦,不就是為了上天堂不再受地上的苦嗎?如果真像這書裡說的以後人還要在地上生活,那我的盼望不就落空了嗎?」我一下癱坐在炕上,渾身沒勁兒,越想心裡越安靜不下來。為了把這事弄個明白,我急匆匆地去了妹妹家。
到了妹妹家,我看見一名中年婦女,經妹妹介紹得知她是李姊妹。隨後,我就把看了這本書之後的想法跟她們說了。李姊妹聽後跟我交通說:「姊妹,咱們信主的人都認為,主耶穌曾應許為人預備地方,他在那裡,叫我們也在那裡,主已經升天了,那麼將來主再來時一定會接我們到天上與主一起生活。但咱們有沒有想過,這種想像、推理成立嗎?如果按咱們想像的,主來會把我們帶到天上生活,那麼主禱文裡說的『願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上』(太6:10),還有啟示錄預言的『看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要做他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神』(啟21:3)這些話不就都落空了嗎?還怎麼應驗呢?如果神給我們的歸宿是在天上,那神起初造人的時候讓人在地上生活又有什麼意義呢?」聽後我很不服地反駁道:「雖然這些經文是這麼說的,但主親口說:『我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。』(約14:2-3)主耶穌復活後升到天上去了,主在這裡說去給我們預備地方,並且說他在那裡,叫我們也在那裡,那就證明主應許我們的是上天堂得永生,不是在地上得永生,這是任何人也否認不了的!」李姊妹繼續耐心地說:「姊妹,主給信他的人預備地方去了這不假,但這個地方到底是在地上還是在天上呢?主這話裡並沒有說,那我們根據什麼說主去給我們預備的地方就是在天上呢?這到底是主的應許還是我們的觀念想像呢?我們信主凡事應該根據主的話,不應該把我們的觀念想像摻雜在主的話裡,然後說主就是這個意思,這是不是憑私意解釋主的話呢?是不是歪曲主的話呢?所以,咱們不能憑頭腦想像、憑己意喜好來解釋主的話,那樣會犯錯誤的。在創世記2章7至8節裡說:『耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。耶和華神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裡。』可見,神起初是在地上造了人,並且神在造人之前還提前造了萬物,為人預備好了生存的環境,看到神的心意就是讓我們在地上生活。另外,在主禱文中主也讓我們祈求神的國降在地上,啟示錄還預言『世上的國成了我主和主基督的國』(啟11:15)『神的帳幕在人間。他要與人同住』(啟21:3)。從這些經文和預言中我們就能看到,神給我們預備的地方是在地上,我們將來的歸宿也是在地上不是在天上……」李姊妹交通的完全不合我的觀念,我根本聽不進去,就站起來生氣地對她說:「你別說了!這些年我為主跑路、花費、受苦就是為了上天堂!我一直在盼望主來接我回天家,不再在地上受苦,你說我們的歸宿是在地上,這我可接受不了。」說完我扭頭就要走。妹妹急忙勸我:「姐,你怎麼這麼固執呢?你持守的觀點對嗎?主說的『去為你們預備了地方』這話的真正含義你都不知道,你還持守自己,你這不是愚昧嗎?這也不是尋求真理之人該有的態度呀!咱們盼望的主耶穌已經回來了,全能神就是主耶穌的再來!我給你看的那本書就是神的親口發聲說話呀!咱天天盼望主回來接咱們,現在主回來了,咱可得好好聽聽,千萬不能錯過這千載難逢的好機會啊!」
聽了妹妹的話我很驚訝,簡直不敢相信自己的耳朵:主回來了?是真的嗎?妹妹又說:「你之前不是說這本書上的話是出於聖靈的嗎?你看了挺得供應,有聖靈作工,與主的關係也親近了,你想想,除了主的話,誰說話能達到這樣的果效呢?現在主回來作工發表了新的話語,咱們也享受到了神話語的甘甜,要是不尋求考察,還一味地持守自己的觀念想像,守著聖經的字面意思不放,最終就把自己坑了。當初那些精通聖經的法利賽人就是一味地持守聖經的字句,絲毫不反省認識自己對聖經的理解到底對不對,合不合神的心意,而是認為凡是不叫彌賽亞的就不是要來的救世主,絲毫不考察主耶穌的道能不能供應人的生命,能不能指給人實行的路途,只是頑固地持守觀念想像一味地拒絕主耶穌的救恩,最終把主釘在了十字架上,犯下了滔天大罪。咱可不能步法利賽人的後塵,走他們抵擋神的道路啊!」聽了妹妹的話,我心想:妹妹說的也在理,只有主的話能解決人靈裡的乾渴。回想我自從看了這書上的話,靈裡的光景確實越來越好了,對主也有信心了,也感覺到有主的同在了,還明白了一些真理,難道這本書上的話真是主再來的發聲?主來這可是大事啊,我還是別盲目地拒絕、論斷,得好好考察尋求,不能像法利賽人一樣不尋求真理,持守觀念抵擋神哪!此時我感到又驚喜又害怕:驚喜的是,我信主就是盼望主回來接我進天國,過上無憂無慮的生活,不用再過地上的苦日子,今天聽到主再來的消息,這可是天大的喜事啊;害怕的是,如果全能神就是主的再來,那我等主接我進天國的夢就破滅了……我心裡像打翻了五味瓶一樣,不知是什麼滋味。無奈,我只好向主禱告:「主啊!我天天盼著你來接我回天家,但她們說你給人預備的歸宿是在地上,我真是無法面對這個事實,我實在不想在地上過這種苦日子了。主啊!現在我心裡特別痛苦,求你幫助、引導我走前方的道路。」禱告後,我想起了主耶穌的話:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(太5:3)是啊!主喜歡虛心尋求真理的人,這樣的人才能進天國,我應該做一個虛心的人,好好聽聽她們的交通才合主的心意。
這時,李姊妹說:「主說過:『清心的人有福了!因為他們必得見神。』(太5:8)咱應該聽主的話,做一個清心的人迎接主的再來。雖然神今天作的工作不符合我們的觀念想像,但神所作的一切都是好的,都是為了人,這當中都有神的心意,有真理可尋求,咱看不透就先放下自己,好好尋求真理,就能獲得神的開啟,明白神的心意。姊妹,你還有哪些不明白的敞開心說出來,咱們可以共同尋求交通。」我覺得李姊妹說的有道理,我是應該靜下心來尋求了,於是我就說:「姊妹,有個問題我不明白,為什麼我們的歸宿不在天上而是在地上呢?」李姊妹找到約翰福音3章13節「除了從天降下仍舊在天的人子,沒有人升過天」和以賽亞書66章1節「天是我的座位,地是我的腳凳」這兩節經文給我看,並跟我交通了這兩節經文的含義。通過姊妹的交通,我心裡一下子亮堂了,這些經文我也知道,怎麼就沒琢磨過呢?主明明說除了從天降下的人子沒有人升過天,天是神的座位,地是神的腳凳,人怎麼配上天呢?神造人是在地上,讓人在地上生活。從神造人的那天起,人就在地上一代一代地繁衍生息,神拯救人的一切工作也都在地上,這是神早已命定好的,是任何人都改變不了的。姊妹又結合聖經交通了主所說的給我們預備地方,就是末世神道成肉身在地上顯現作工,也預定我們在末世降生,聽到神的聲音被提到神的寶座前,接受神末世的審判潔淨,最終被帶入神的國度。這才是「我在那裡,叫你們也在那裡」(約14:3)的真意。看來,神的國度確實是在地上,人類最終的歸宿是在地上並不是在天上啊!我一直活在自己的觀念想像裡,定規主再來要把我接到天上生活,這的確不符合主的心意,不符合事實啊!可是,我還是不願意在地上過這種被撒但苦害的生活。隨後,我把心裡的想法跟李姊妹說了。
李姊妹聽後打開《話在肉身顯現》,給我讀了一段全能神的話:「所謂進入安息中的生活就是沒有爭戰、沒有污穢、沒有不義存留的生活,也就是沒有撒但(即敵勢力)的攪擾,沒有撒但的敗壞,沒有任何與神敵對的勢力的侵擾,萬物都各從其類,都能敬拜造物的主,天上、地上都一片安寧,這是人類安息的生活。……神與人進入安息之中以後撒但已不復存在,那些惡人也就與撒但一樣不復存在,在神與人進入安息之中以前,那些在地上曾經迫害神的惡者、在地行悖逆的神的仇敵就已被毀滅了,是被來自末世的大災難毀滅的。那些惡者徹底被毀滅之後在人中間再沒有撒但的攪擾,人類才是徹底蒙拯救,神的工作才是徹底結束,這是神與人進入安息之中的前提。」(摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》)
通過讀全能神的話我明白了,雖然以後我們的生活還是在地上,但當神最後一步拯救人的工作結束後撒但就被毀滅了,我們在地上的生活就再也沒有撒但的攪擾了,也沒有勞苦愁煩,沒有眼淚、嘆息了,就像當初亞當、夏娃生活在伊甸園一樣,自由地敬拜神,過著神與人同在的美好幸福的生活,這就是人類以後的歸宿,也正是神末世作工最終要成就的。這真是太好了!此時此刻,我感嘆道:「誰能把人類以後的歸宿說得這麼清楚明白?誰能安排人類的結局呢?只有神才能作到啊!」在全能神的話語中,我認出了神的聲音,看見全能神的作工就是神的顯現作工!我心中的觀念終於消除了,歡歡喜喜地接受了全能神的末世作工,歸回到神的寶座前。感謝神!
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