末世基督的發表《獨一無二的神自己 六 神的聖潔（三）》第三部分

全能神說：「因著神沒有人類任何的敗壞，沒有任何類似於或者是相同的人類的敗壞性情、撒但的實質，從這個角度上來說，我們可以說神是聖潔的。神沒有流露任何的敗壞，在神作工的同時，神所流露的神自己的實質，這完全可以證實神自己是聖潔的。現在你們有沒有認識啊？就說現在認識神的聖潔的實質，我們暫且先從這兩方面來看：一方面，在神身上沒有任何的敗壞性情；另一方面，因著神在人身上作的工作的實質，讓人能看到神自己的實質，這個實質全部都是正面的，全部都是實際的。因為神作在人身上的每一樣工作給人帶來的都是什麼？都是正面的東西，都是愛，都是真理，都是實際。」

合唱詩歌《國度禮歌 三 眾民們！歡呼吧！》國度生活多美好

1　在神的光中，人都重見光明，在神的話中，人都得到享受之物。神從東方來，由東方發出，神的榮光發出之時，萬國被照耀，一切全被照明，無一物留在黑暗之中。在國度之中，子民與神的生活快樂無比，水在為眾民的幸福生活而歡舞，萬山都在與眾民同享在神之豐富，所有的人都在奮發圖強，都在努力，在神的國度之中盡忠；在國度之中，不再有悖逆、抵擋，天與地相依相賴，人與神情深意切，生活之中甜甜蜜蜜，偎依在一起……在此之時，神正式神正式開始了在天的生活，不再有撒但的攪擾，眾民進入了安息。 

2　全宇之下，神的選民在神的榮光之中生活，幸福無比，不是人與人的生活，而是民與神的生活。所有的人歷經撒但的敗壞，嘗盡了人間的酸甜苦辣，今天活在神光中，怎能不慶幸？怎能放過這美好時刻而讓其流逝？眾民哪！快唱起心中的歌兒為神歡舞！快舉起那真誠的心舉起真誠的心為神獻上！快擊起鼓來為神歡奏！神在全宇之上發出喜悅之氣！神在眾民之中顯出神的榮臉！神要大聲呼喊！神要超越全宇！神已在眾民中作王！神在眾民中被高舉！ 

3　神在蔚藍的天上遊蕩，眾民與神同行，神在眾民中行走，神民簇擁神！眾民之心甚是歡暢，高歌之音震動全宇，衝破雲霄！全宇之下不再有迷霧遮蓋，不再有淤泥存有、污水積流！全宇之聖民哪！在神的檢閱之下露出了原有的面容，不是污穢不是污穢滿身的人，而是潔白如玉的聖者，都是神所愛、神所喜！萬物恢復生機，所有的聖者又在天之上事奉神，投入神的暖懷，不再悲泣，不再憂慮，為神獻上，重歸神家，重歸神家，在故國之中愛神永不止息！永不更改！永不更改！哪有悲傷！哪有哭泣！哪有肉體！地不存留，天卻長久，神向萬民顯現，萬民向神讚美，這樣的生活、這樣的美景從亙古到永遠，不再變化，這正是國度的生活，這正是國度的生活，這正是國度的生活。 

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

得之淡然 失之坦然——順服神最好

美國　馬拿

人生在世不免要面臨得與失，有很多人得的時候高興，失的時候痛苦、失落，甚至有很多人拼盡自己的全力想得到自己希望得到的，但事實往往不能如人所願，因此很多人覺得人生總是不如意。之前我也總是憑自己的能力去做事，收穫的都是失敗痛苦，但後來藉著經歷一些事，我的觀點有了轉變：得之淡然，失之坦然——順服神的主宰安排最好，活得也釋放自由了。

為什麼神在不同的時代叫不同的名？神名的意義是什麼？

相關神話：

「你要知道，神原本沒有名，只是因著要作工作，要經營人類，他才就此取一個名，或兩個名，或更多的名，他叫哪個名不都是他自己自由選擇的嗎？還用你——一個受造之物來定規嗎？神自己的名是按照人所能領受到的，是按照人類的語言來叫的名，但這名人概括不了。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

「在每個時代神自己要親自作工的時候，他就用符合時代的名來概括自己要作的工作，以這個具有時代意義的特定的名來代表本時代的他的性情，是神將神自己的性情用人類的語言表達出來。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

「耶穌這一個名，即『神與我們同在』，就能代表神的所有性情嗎？就能把神說透嗎？人若說神就只能叫耶穌，再不能有別的名，因神不能改變他的性情，這話才是褻瀆！你說就『耶穌』一個名——神與我們同在，就能將神代表得完全嗎？神能叫許多名，但在這許多名中，沒有一個名能將神的一切都概括出來，沒有一個名能將神完全代表出來，所以說，神的名有許多，但就這許多的名也不能將神的性情全都說透，因神的性情太豐富了，簡直讓人認識不過來。人沒法用人類的語言把神盡都概括，人類也只能用一些有限的詞彙來概括人所認識到的神的性情：偉大、尊貴、奇妙、難測、至高無上、聖潔、公義、智慧等等。太多了！就這幾個有限的詞也不能將人所看見的有限的神的性情都描述出來。後來，又有許多人加添了一些更能表達人內心激情的詞：神太偉大了！神太聖潔了！神太可愛了！到現在，類似這些人類的語言也達到頂峰了，人仍然無法表達清楚。所以，在人看，神有許多名，但神又沒有一個名，這是因為神的所是太多了，但人的語言又太貧乏了。就一個特定的詞、一個特定的名根本不能將神的全部代表出來，那你說神的名還能固定嗎？神如此偉大、如此聖潔，你就不容他在每個時代來更換他的名嗎？」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

「有人說神的名不變，那為什麼耶和華的名又變成耶穌呢？說彌賽亞要來，怎麼來了一個名叫耶穌的呢？這神的名怎麼會變呢？這些不是早已作過的工作嗎？難道神今天就不能作更新的工作了嗎？昨天的工作都可更換，『耶和華』的工作可由『耶穌』來接續，『耶穌』的工作就不能再有另外的工作來接替嗎？『耶和華』的名可變為『耶穌』，『耶穌』的名不也可以更換嗎？這都不是稀奇的事，只是因人頭腦太簡單造成的。神總歸是神，不管他的工作怎麼變，也不管他的名如何變化，他的性情、他的智慧永遠也不變，你認為神只能叫耶穌的名，那你的見識就太少了。你敢說耶穌永遠是神的名，神永遠就叫耶穌了，再也不會改變嗎？你敢定準『耶穌』這個名是結束律法時代，又是結束末了時代的嗎？誰能說『耶穌』的恩典能將時代結束呢？」

摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》

「假如神在每一個時代作的工作都一樣，都叫一個名，人會怎麼認識呢？神就得叫耶和華，除了名叫耶和華的是神，叫其餘名的就不是神，或者說神只能是耶穌，除了耶穌的名以外神不能再叫別的名，除了耶穌以外耶和華不是神，全能神也不是神。人認為神是全能的這不假，但神是跟人同在的神，他得叫耶穌，因神是跟人同在的神，你這就屬於守規條了，把神限制在一個範圍裡。所以說，在每一個時代神所作的工作、所叫的名、所帶的形像，所作的每步工作以至於到現在，不守一點規條，不受一點限制。他是耶和華，但他也是耶穌，也是彌賽亞，也是全能神，他的工作能逐步變化，他的名也相應地變化，沒有一個名能將他代表得完全，但凡是他叫的名都能代表他，在每一個時代他所作的工作都代表他的性情。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

「神在每個時代都作新的工作，都叫新的名，他怎麼能在不同的時代作相同的工作呢？他怎麼能守舊呢？『耶穌』這個名是為了救贖工作而叫的名，末世耶穌再來還能叫這個名嗎？還能作救贖的工作嗎？為什麼耶和華與耶穌是一，但他們卻在不同的時代叫不同的名呢？不都是因為工作時代不同嗎？就一個名能將神的全部都代表了嗎？這樣，只有在不同的時代來叫不同的名，以名來更換時代，以名來代替時代，因為沒有一個名能將神自己代表得完全，只能將神的具有時代性的性情代表出來，只要能將工作代表出來即可。所以，神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

「所以說，一次來了叫一個名，代表一個時代，開闢一個新的出路，一步新的出路是一個名，這就代表神是常新不舊的，他的工作不斷向前發展。歷史不斷向前發展，神的工作也是不斷向前發展的，六千年經營計劃要結束，必須是不斷地向前發展，天天作新的工作，年年作新的工作，開闢新的出路，開闢新紀元，開闢更新的工作、更大的工作，隨之，帶來新的名，帶來新的工作。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

基督徒勵志故事：徹底擺脫網癮不再是難題

美國　陽營

初次接觸網遊　我充滿好奇

讀職中時，我選擇了計算機專業。剛入校不久，我從同學口中得知很多人都在玩網絡遊戲，還說遊戲怎麼好玩，怎麼有意思，不會玩的人都OUT了。我聽後更加激發了玩遊戲的興趣，抱著好奇的心理，我便開始了玩遊戲生涯。

悉心傾聽，我迎接到了主的重歸

美國　Max

1994年，我出生於美國，爸爸媽媽都是中國人。我的媽媽是個典型的女強人，她很有主見，也很能幹，我很愛我的媽媽。在我上小學二年級的時候，爸媽為了讓我學中文，便帶我回到中國讀書，認識主耶穌也就是從那個時候開始的。記得那是2004年的一天，我放學回家發現家裡來了一位客人，媽媽介紹說她是從美國來的牧師。我非常開心，因為我知道媽媽信主耶穌已經有一段日子了。就在那一天，這位美國牧師給我講了有關主耶穌的故事。隨後，我被帶到我們家的浴室，還沒等我反應過來，「噗通」一聲我的頭就被牧師按進了浴池裡，瞬間又被牧師拉了出來。只聽見媽媽和牧師同時對我說：「歡迎你來到主耶穌的懷抱，我們都是迷失的羊。」就這樣，我莫名其妙地信了主。此後，每個星期天我都去教堂參加禮拜，聽牧師講聖經故事、讀經文，我一直很開心，心裡也很踏實，感覺信主耶穌真好。

2008年，我來到美國留學，爸爸一直做陪讀，在這期間我一直去教堂參加聚會。2012年我高中畢業回國探望媽媽。臨行前，爸爸語重心長地跟我談了很多，他告訴我媽媽在國內已經信了「東方閃電」，希望我回去後能跟媽媽談談，讓她放棄信「東方閃電」。作為即將成為大學生的我，當然不會只聽爸爸的一面之詞，隨後我就上網查了一下有關「東方閃電」的信息，想實際地了解一下。結果我查看到一些中共政府和宗教界牧師長老定罪、毀謗「東方閃電」的言論，帶著對媽媽的一些擔心，我準備回國看看媽媽最近的生活狀況。回國後，我看到媽媽一切都很正常，對我的關心和愛也沒有變，尤其對神的信心更大了，也比以前更加虔誠了，我對媽媽的擔心也放下了一些。

回到中國的那段時間裡，媽媽果然跟我提起了「東方閃電」，媽媽說：「主耶穌已經回來了，作了一步審判從神家起首的工作……」從媽媽的說話中我了解到，神末世道成肉身是以女性的身分來作工的，當時我愣住了，因為這樣的說法和我在國外信主耶穌時的說法完全不一樣。牧師講道時一直說，耶和華是聖父，主耶穌是聖子，既然說是父與子，那就都是男性；而且所有教堂裡懸掛的主耶穌的肖像和釘在十字架上的主耶穌都是男性，所以，在我的觀念中認為神道成肉身就是男性。但媽媽卻說神末世道成肉身是女性，這完全超出了我對主耶穌的認識，我心裡接受不了，就對媽媽說：「主耶穌是男性，主再回來怎麼可能是女性呢？」媽媽給我交通：「神的實質是靈，神是沒有性別劃分的，只是因著道成肉身作工拯救人，才取了不同的性別……」但因為牧師灌輸的觀點已經在我的心裡先入為主了，所以，不管媽媽怎麼說我都聽不進去。

幾天後，媽媽提出要帶我去參加聚會，我心裡雖不願意，但出於對媽媽的尊敬，我還是跟媽媽去了。記得當時有一個阿姨說：「現在已經是末世的末了時期，主耶穌早已重返肉身來到人中間，發表真理作了審判從神家起首的工作。如今，恩典時代的教會已經沒有聖靈作工，普遍都處在荒涼之中……」但因我的心門已經封閉，認定主耶穌是男性，主回來時肯定也是男性，所以對阿姨講的話根本聽不進去。直到我離開中國的時候，我依然很困惑：主耶穌回來怎麼會是女性呢？我擔心媽媽走錯了路，只能為媽媽禱告，我說：「主耶穌啊！願你保守我媽媽不要走錯路，帶領她回到你的懷抱……」

回到美國後，我繼續到教堂裡參加禮拜。但漸漸地，我發現牧師講的道多數都是老調重唱，要不就是專門講奉獻的道，信徒得不到真正的牧養，很多人聚會時打瞌睡，聚會的人也是越來越少。直到2014年，我所在的教堂發生了重大的變故，牧師挪用公款去另外一個州買了房子，我們的教會倒閉了。看到這些，我感到很失望。就在這個時候，同學帶我去了他們的教堂參加禮拜，這間教堂比我們之前的教堂大很多，每個星期天牧師講道時我都會坐在第二層聽，但我依然看到很多人都在睡覺，甚至有時候連我自己也睡著了。牧師時常故意提高講道的聲音試圖讓弟兄姊妹打起精神聽道，但絲毫改變不了現狀。回想在原來的教會中，牧師貪佔教會的奉獻款買私房，講道供應不了弟兄姊妹生命靈裡的需要，弟兄姊妹即使來聚會也是睡覺，如今這個教會也是這樣，難道教堂裡真的都荒涼了？我突然想起2012年回國時，媽媽和那位阿姨跟我說過的話：神現在開展了國度時代的工作，恩典時代結束了，神已經不在恩典時代的教會裡作工了，只有跟上神國度時代的工作才能獲得聖靈作工。這時，我第一次在心裡問自己：難道主耶穌真的回來了嗎？

轉眼到了2015年年底，得知媽媽去三藩市探望哥哥，我就買了機票去見媽媽。媽媽再次跟我提起了「東方閃電」——主耶穌的再來，並讓我看了很多全能神教會的福音電影和全能神的話語。這一次我沒有像之前那樣抵觸，因為在這兩年裡，我看到了太多教會荒涼的景象，從心裡印證她們講的宗教界荒涼了確實是事實！我開始靜下心來聽媽媽交通。當時，媽媽針對我的觀念，讀了關於神道成肉身的性別這方面的神的話語，給我留下了深刻的印象，也解答了我一直以來對主再來性別方面的困惑。全能神的話說：「神所作的每步工作都有實際的意義。當初，耶穌來的時候是男性，這次來的時候是女性，從這裡你能看見神造男造女都能為著他的工作，而且在神那沒有性別的劃分。他的靈來了可以隨便穿上一個肉身，這個肉身就可以代表他，不管性別是男是女，都可以代表神，只要是他道成的肉身。假如耶穌來了以一個女性的身分出現，就是說，當時聖靈感孕說是個女嬰，不是個男嬰，也照樣完成那步工作。若是那樣，現在這步工作就得換一個男性來作了，也同樣完成工作，哪步作的都有意義，兩步工作不重複但又不矛盾。……假如這步不道成肉身親自作工讓人目睹，那在人觀念裡人永遠認為神只是男性、不是女性。」（摘自《話在肉身顯現·兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》）「神的智慧、神的奇妙、神的公義、神的威嚴，這是永遠不能改變的。神的實質、神的所有所是這是永遠不變的，但神的工作呢，是不斷向前發展、不斷進深的，因為神是常新不舊的。……假如神來道成肉身只是男性，那人會把神定為神是男性，是男人的神，從來不認為是女人的神。那時，男人會認為神與男人是一個性別，那神就是男人的頭了，女人又會如何呢？這是不公平的，這不屬於偏待人嗎？這樣，神拯救的都是與他一樣的男人，那女人將沒有一個得救的。神造人類時是造了亞當又造了夏娃，他不是只造亞當，而是照著神的形像造男造女，神不僅是男人的神，也是女人的神。」（摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》）讀完神的話，我的心結一下子解開了，我從心裡覺得這些話說得都對。神起初造了亞當和夏娃，男人與女人都是神照著自己的形像所造，本來就是平等的，神不僅是男人的神，也是女人的神，那為什麼神再來不能是女性的形像呢？神的實質是靈，當然可以以任何身分來到人中間作工，不管神道成肉身成為男性還是女性都是神的自由，神有權決定他道成肉身所取的性別，因為神是萬物的主宰，是造物的主，神作工還用人限制嗎？人在神面前算什麼呢？不過是灰塵罷了，怎麼能測透神的智慧呢？我原來認為的神道成肉身只能是男性，這真是把神定規了，也顯明自己絲毫不認識神，太狂妄、太沒理智了。

隨著讀神的話語越來越多，我心裡對神此次道成肉身成為女性來作工的觀念徹底打消了，對神已經回來作了新工作也能接受了，但我對全能神的工作並沒有百分之百地定準，因為之前我在網上看到的那些抵擋、定罪全能神教會的反面宣傳，讓我心裡仍有一點顧慮。我想：我還是實際地考察一下，看看全能神教會到底是怎樣的教會。於是，從2016年2月份開始，我帶著觀察的心態正式和全能神教會的弟兄姊妹一起在網上聚會，我也為自己能辨明是非、認清反面宣傳的真假向神作了禱告，求神帶領引導我。

經過一段時間的觀察，我發現在每次聚會中，弟兄姊妹都是讀神的話，交通真理、交通神的心意，而全能神的話裡都是要求人活出正常人性，要求人做誠實人，如何認識神的性情，如何追求真理達到蒙神拯救等內容，這些都是我們生命靈裡的需要，是對我們活出真正人的樣式有益處的。我從弟兄姊妹的交談中看出，他們彼此之間在生命靈裡互相供應和幫助。一個人的行事為人怎麼樣，只要根據他的說話和發表的觀點就能看出來，在和全能神教會的弟兄姊妹接觸中，我感受到他們根本不是網絡上說的那樣，反而很善良，很真誠，做事說話有敬畏神的心，而且我也感受到這裡有聖靈作工，弟兄姊妹追求真理有勁兒，聚會交通神的話和個人的經歷認識也有聖靈的開啟光照，每次聚會我都能明白一些真理，得到一些收穫，這是在原來的教會裡體會不到的。事實勝於雄辯，謠言在事實面前不攻自破了。

在一次聚會中，我把從網上看過的中共政府和宗教界牧師長老編造的謠言跟帶我聚會的姊妹說了，我不明白，全能神教會有聖靈作工，是神末世顯現作工產生的教會，為什麼卻遭到中共政府和宗教界牧師長老的瘋狂反對、定罪呢？姊妹給我交通了這方面的真理，她說：「對網絡上的謠言，我們得看透，中共政府和宗教界的牧師長老這樣攻擊、論斷神的末世作工，定罪全能神教會，這並不是稀奇的事，因為自古真道受逼迫！撒但一貫就是與神為敵的，它編造、散佈各種謊言就是為了迷惑、攪擾我們，讓我們遠離神、背叛神，達到它控制、佔有我們的目的。就如撒但起初就是用謊言迷惑夏娃否認神的話、背叛神的。主耶穌來作工的時候，宗教界的祭司長、文士和法利賽人也是靠編造各種謠言迷惑猶太百姓，毀謗主耶穌是木匠的兒子，褻瀆主耶穌是靠著鬼王趕鬼，甚至聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上。主耶穌復活後他們還買通兵丁，編謊造謠說主耶穌沒有復活，來攔阻猶太百姓歸向主。在末世，神再次道成肉身作了一步審判的工作，來徹底潔淨人、拯救人，神的國度福音在中華大陸已經達到家喻戶曉，如今全能神的作工正在向世界各國各方擴展，在神話語的帶領下，越來越多的人對來自撒但的邪惡勢力有了分辨，看清了中共無神論政黨和宗教界首領與神為敵的撒但惡魔實質，紛紛棄絕它們，開始歸向神，追求真理走人生正道。撒但不甘心失敗，為了與神爭奪神選民作垂死掙扎，中共撒但政權與宗教界聯合起來，通過網絡、媒體大肆給全能神教會造謠、抹黑，來迷惑那些愚昧無知沒有分辨的人，企圖攔阻人考察全能神的作工，攪擾、打岔神的作工。正如聖經上說的：『全世界都臥在那惡者手下。』（約壹5：19）主耶穌說：『光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。』（約3：19-20）對於如何識破撒但的詭計，不受撒但的迷惑，全能神的話說：『你有經歷就會分辨許多事，會分辨善與惡、正義與邪惡、屬血氣與屬真理，你得會分辨這些，這樣，無論在什麼樣的環境中都不至於失迷，這才是你的實際身量。認識神作工不是簡單的事，你自己得有追求標準、有追求目標，知道該怎麼尋求真道，怎麼衡量到底是不是真道，是否是神的工作。』（摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人才是神滿意的人》）我們聯想主耶穌作工時的背景，再根據真理來衡量神末世的拯救工作，以及撒但為攔阻人歸向神所散佈的種種謠言、鬼話，就不難看出撒但的險惡用心了，也不難理解全能神教會受中共政府和宗教界抵擋、定罪、逼迫的原因了。」

聽了姊妹的交通，我對撒但的詭計有了一些分辨，對撒但抵擋神的實質也有了一些認識，更看到在各種謠言面前，只有實際地考察、了解才能辨明是非。如果只盲目地聽信一面之詞，不尋求真理、不考察事實真相，那就會被中共與宗教界首領散佈的謠言迷惑，錯過神末世的救恩。此時，我從心裡感謝全能神開啟、帶領我明白了這些真理，使我完全定真了全能神就是主耶穌的再來，跟上了神的腳蹤，迎接到了主的重歸。感謝神！阿們！

「迷失的羊」的比喻背後神的心意是什麼

山東省　小晴

「弟兄姊妹，我們一起來讀讀『迷失的羊』的比喻吧！」講道人劉青拿著聖經對弟兄姊妹說，弟兄姊妹點點頭開始讀道：「一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？若是找著了，我實在告訴你們：他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。」（馬太福音18:12-14）