2018年12月12日星期三

每日讀經:撒瑪利亞婦人的聰明之處



張依萍
聖經中記載的撒瑪利亞婦人的故事,想必很多人都不陌生。撒瑪利亞婦人在打水時遇到了向她要水喝的主耶穌,從主耶穌和她的對話中,她認出了主耶穌就是預言中要來的彌賽亞。
一位普通的婦人,沒有太多的聖經知識,卻能認出主耶穌就是要來的彌賽亞,這實在令我們驚嘆!我們都知道,主耶穌在地作工三年半,有很多人都與主有過短暫的接觸,更有很多人聽過主耶穌講道,但事實上能認出主耶穌就是彌賽亞的人卻寥寥無幾。那撒瑪利亞婦人是如何認出主耶穌就是彌賽亞的呢?是主耶穌的特殊恩待還是有什麼祕訣?我們不妨走進「撒瑪利亞婦人的故事」,共同尋找問題的答案。
聖經上記載:「有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對她說:『請你給我水喝。』那時門徒進城買食物去了。撒瑪利亞的婦人對他說:『你既是猶太人,怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢?』原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。耶穌回答說:『你若知道神的恩賜,和對你說「給我水喝」的是誰,你必早求他,他也必早給了你活水。』……『凡喝這水的還要再渴;人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生』婦人說:『先生,請把這水賜給我,叫我不渴,也不用來這麼遠打水。』耶穌說:『你去叫你丈夫也到這裡來。』婦人說:『我沒有丈夫。』耶穌說:『你說沒有丈夫是不錯的。你已經有五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。』婦人說:『先生,我看出你是先知。我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應當禮拜的地方是在耶路撒冷。』耶穌說:『婦人,你當信我。時候將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷。你們所拜的,你們不知道;我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。』婦人說:『我知道彌賽亞(就是那稱為基督的)要來;他來了,必將一切的事都告訴我們。』耶穌說:『這和你說話的就是他!』……那婦人就留下水罐子,往城裡去,對眾人說:『你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督嗎?』」(約翰福音4:7-10、13-26、28-29)
從以上經文中我們可以看到,撒瑪利亞婦人認出主耶穌就是要來的彌賽亞,主要有兩點:
一、從主耶穌的說話中認出神的聲音
撒瑪利亞婦人認出神的聲音
剛開始主耶穌向撒瑪利亞婦人要水喝時,撒瑪利亞婦人對主耶穌帶著防備,因為撒瑪利亞人和猶太人不相來往,因此她稱呼主耶穌為「猶太人」。但當主耶穌說了幾句話時,撒瑪利亞婦人就看出主耶穌說話不一般,便稱呼主耶穌為「先生」。當撒瑪利亞婦人聽到主耶穌說「凡喝這水的還要再渴;人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生」這話時,她覺得主耶穌這話有權柄、能力,普通人說不出來。緊接著,主耶穌又把撒瑪利亞婦人已有五個丈夫,現在有的也不是她丈夫,這些隱情說了出來。撒瑪利亞婦人感到很震驚,因這是她暗中所行的事沒有人知道,而主耶穌與她素昧平生卻知道她的一切,這肯定不是一般人能達到的,因此她認為主耶穌是個先知。於是,撒瑪利亞婦人又把自己心中的困惑說了出來,向主耶穌尋求應該到哪裡敬拜神,是到山上還是到耶路撒冷。主耶穌告訴她,敬拜神不應在山上,也不應在耶路撒冷,並明確地告訴她:「那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。」當撒瑪利亞婦人聽了主耶穌的這些話時,她認出主耶穌就是彌賽亞,因為主耶穌的一句話就把當時人們的困惑解決了,並指出了敬拜神的實行路途,使她明白了敬拜神不拘泥於外表的形式,而是需要用心靈和誠實敬拜神,真心實意地禱告才合神心意。尤其當撒瑪利亞婦人聽到主耶穌說的「這和你說話的就是他」這句話時,她驚喜萬分,更加確定主耶穌就是彌賽亞,便迅速往城裡去,把這大好的喜訊傳給了眾人。撒瑪利亞婦人和主耶穌的對話雖短,但她對主耶穌的稱呼卻變化得特別快,因為撒瑪利亞婦人通過主耶穌的說話看到主耶穌的話有權柄、能力,能揭示出人暗中的隱情,能揭露人的敗壞,也能解決人的問題、困惑,給人指出明確的實行路途。撒瑪利亞婦人便認出了主耶穌就是那要來的彌賽亞。
二、放下自己,虛心尋求
事實上,撒瑪利亞人一直遭受猶太人的鄙視,他們之間幾乎沒有來往。因此,當撒瑪利亞婦人聽到主耶穌向她要水喝時,她很意外,但她沒有因此拒絕與主交談,而是虛心聽主耶穌說話。當她聽到主耶穌那裡有活水時,便能放下自己請求主賜給她可得永生的水。當主耶穌將她難以啟齒的隱私揭露出來時,她雖不願觸及這個敏感的問題,但沒有因此停止與主交談,而是繼續向主尋求,直到主耶穌解決了她的困惑,使她明白了如何敬拜神才合神心意後,她認出了主耶穌就是要來的彌賽亞。由此可見,撒瑪利亞婦人之所以能蒙恩得救,就在於她能放下自己虛心尋求真理,得到了神的恩待,聽到了神的聲音,迎接到了彌賽亞。
如今已是末世,是主來的關鍵時刻,那我們該如何吸取撒瑪利亞婦人身上的長處,迎接到主耶穌的再來呢?
一、留心聽神的聲音
主耶穌說:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約翰福音16:12-13)還有啟示錄中多次預言:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟示錄2、3章)從這些話中我們就能看到,主末世再來還要發聲說話,將我們所不明白的真理告訴我們。主也要求我們做聰明童女留心聽他的聲音,這樣才能跟上羔羊的腳蹤,赴上婚筵,得著神的末世救恩。因此,我們要想迎接到的再來,就要主動尋找聖靈向眾教會的發聲說話,當有人給我們見證主來又發聲說話了,我們就應效法撒瑪利亞婦人,聽聽這些話是否有權柄、有能力,是否能把我們心靈深處誰也不知道的隱情揭示出來,是否能解決我們的問題、難處,給我們指出實行的路途。相信凡有心有靈的人一聽主再來的發聲說話,就能聽出來,正如主耶穌說:「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」(約翰福音10:27)
二、做一個虛心的人,主動尋求
主耶穌說:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。」(馬太福音7:7-8)「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音5:3)
虛心尋求是主對我們的要求,也是我們能否迎接到主再來的關鍵。現在我們多數人在等候主來的事上都有很多的困惑和問題,比如:2000年說主就會回來,可現在都快2019年了,我們怎麼還沒迎接到主的再來呢?主來的預言都已基本應驗,真心信主的弟兄姊妹都感覺到主很可能回來了,是不是主已經在哪裡顯現作工了?我們是不是該主動尋找主的腳蹤?主是信實的,主祝福虛心之人,憐憫渴慕真理之人,如果我們能虛心尋求,多多向主禱告,主動尋找主的腳蹤,神必會帶領引導我們,使我們迎接到主在末世的顯現!

2018年12月10日星期一

從法利賽人對待彌賽亞來的預言想到的……

黑龍江省 劉偉
舊約聖經中有很多關於彌賽亞要來的預言,可當彌賽亞(主耶穌)顯現作工時,多數人卻不認識,就連熟讀聖經、精通神學理論、祖祖輩輩在聖殿裡事奉神的祭司長、文士和法利賽人都不認識主耶穌就是要來的彌賽亞,甚至還把主耶穌釘在了十字架上,成了千古罪人。法利賽人能將有關彌賽亞要來的預言倒背如流,按理說他們應該欣然接受彌賽亞的到來才對,可為什麼他們不接受,還瘋狂抵擋、定罪主耶穌,這是什麼原因導致的呢?
法利賽人失敗的原由
首先,我們來看一處有關彌賽亞的預言:「因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是神與我們同在的意思)。」(以賽亞書7:14)當時,法利賽人看到這節經文都知道將來要有童貞女懷孕生子,而且取名叫以馬內利,後來馬利亞受聖靈感孕生下了主耶穌。主耶穌長大作工時,開始傳講天國福音,讓人認罪悔改,並給人醫病趕鬼,行了很多神蹟奇事,如:讓癱子行走、瞎子看見、死人復活,用五餅二魚餵飽五千人,平靜風和海,等等。主耶穌行了那麼多的神蹟奇事,說了那麼多帶有權柄、能力的言語,許多人都認出了主耶穌是要來的彌賽亞而跟隨了主耶穌。可法利賽人卻說:「『……這不是木匠的兒子嗎?他母親不是叫馬利亞嗎?他弟兄們不是叫雅各、約西(有古卷:約瑟)、西門、猶大嗎?他妹妹們不是都在我們這裡嗎?這人從哪裡有這一切的事呢?』他們就厭棄他(厭棄他:原文作因他跌倒)。」(馬太福音13:55-57)從這幾處經文中看到,法利賽人認為:既然預言中說彌賽亞是由童貞女懷孕所生,那童貞女肯定是沒有丈夫、沒有家庭的,而他們所看到的馬利亞有丈夫,主耶穌有父母、有兄弟姐妹,所以法利賽人就否認主耶穌是要來的彌賽亞,就算看到主耶穌的說話作工有權柄、有能力也拒不接受,還處處抵擋主耶穌,定罪主耶穌說僭妄的話,說主耶穌是靠著鬼王趕鬼……非把主耶穌釘十字架不可。
我們再來看一處有關彌賽亞的預言:「因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」(以賽亞書9:6-7)
法利賽人根據預言的字面意思,憑觀念想像認為彌賽亞來了要生長在王宮貴族裡,外表威風凜凜、氣宇軒昂、超凡脫俗、與眾不同,有王者風範,還會作以色列人的王帶領他們推翻羅馬政權的統治。可主耶穌來了,沒有生在王宮裡,而是降生在馬槽中,外表長得並不像君王那樣威風凜凜,而是普通平凡,身材不高大魁梧,主耶穌也沒有作猶太人的君王帶領他們推翻羅馬政權的統治,而是教導人包容、忍耐,愛仇敵,饒恕人七十個七次,等等。事實完全打破了法利賽人的觀念想像,因此他們否認主耶穌的身分與實質,肆無忌憚地誹謗、定罪、褻瀆主耶穌,甚至還煽動猶太百姓棄絕主耶穌,最終聯合羅馬政府將主耶穌釘在了十字架上,觸犯了神的性情,遭到了神的定罪、懲罰。
文士定罪和褻瀆主耶穌的囂張氣焰
法利賽人苦盼彌賽亞的到來,但當主耶穌的作工和他們的觀念想像不符時,他們不尋求也不考察,就頑固地持守自己的觀念想像,可見他們特別狂妄自是,對神沒有絲毫的敬畏,也沒有渴慕尋求真理的心,他們不管主耶穌說的話再有權柄、能力,作的工作再無人能代替,只要主耶穌不叫彌賽亞,他們就不接受,還瘋狂地定罪、抵擋,以致犯下滔天大罪最終失去了神的救恩。從法利賽人對待主耶穌的作工說話的態度中我們看到,法利賽人的實質就是仇恨真理、仇恨神的撒但惡魔,正如主耶穌揭露法利賽人說「我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們,現在你們卻想要殺我」(約翰福音8:40),「我既然將真理告訴你們,為什麼不信我呢?」(約翰福音8:46)由此可見,凡是信神不喜愛真理,甚至仇恨真理、厭煩真理的人就是仇恨基督的人,都是抵擋神的人,因為基督就是真理、道路、生命,人仇恨真理、拒絕真理就是仇恨基督。我們信神如果不尋求真理,對神沒有絲毫敬畏的心,憑著狂妄本性把自己的觀念想像當成真理來持守,按照字面意思理解預言,並以此定規神的顯現作工,這樣極容易錯失神的拯救,成為抵擋神的千古罪人。
對待主耶穌再來的預言 我們該如何吸取法利賽人失敗的教訓
如今已是末世,主耶穌再來的預言也早已應驗,真心跟隨的人都巴望能喜迎主耶穌的重歸,那我們該如何吸取法利賽人失敗的教訓呢?神的話說:「我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。」(以賽亞書55:8-9)神是至高無上的,神的智慧奇妙莫測,我們人只是個小小的受造之物,永遠也測度不透主再來的預言該如何成就。我們應當吸取法利賽人失敗的教訓,不要隨意定規主再來的方式,多在主再來的預言中禱告、尋求神心意,對主的再來存著渴慕的心和謙卑的態度,還要虛心傾聽神的聲音,這才是對待主再來的正確態度。
主耶穌說:「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」(約翰福音10:27)「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約翰福音16:12-13)啟示錄中也預言:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟示錄2:7)「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟示錄3:20)從中看到,主耶穌再來是要賜給我們真理,將能聽懂神聲音的人帶到神的面前,得到神的救恩。對待主末世的顯現作工,我們只有放下自己的觀念想像虛心尋求,認真、慎重地考察,才能從神的說話中認出神的聲音。就像當初的拿但業,一開始腓力告訴他彌賽亞已經來的時候,他活在自己的觀念想像中,說:「拿撒勒還能出什麼好的嗎?」可當他聽到主耶穌說出他的實情的時候,他認出了主耶穌就是要來的彌賽亞,就放下了自己的觀念想像,說:「拉比,你是神的兒子,你是以色列的王!」(參閱約翰福音1:45-49)還有撒瑪利亞婦人,當主耶穌向她要水喝時,她沒有因主耶穌是猶太人而拒絕主,也沒有因主耶穌將她的隱情說了出來而停止交談,而是放下自己的觀念虛心向主尋求,最終撒瑪利亞婦人從主耶穌的說話中認出主耶穌就是要來的彌賽亞。(參閱約翰福音4:7-29)還有主耶穌的門徒彼得、約翰等等,他們也是聽了主耶穌的說話,看到主耶穌的作工,認出主耶穌就是要來的彌賽亞,從而跟隨了主耶穌,得著了主的救恩。
我們應當吸取法利賽人失敗的教訓,效法彼得、拿但業他們成功的經歷,在對待主再來的事上能像聰明童女一樣留心傾聽主的聲音,只要有人見證主來了,就存著敬畏的心、謙卑的態度虛心尋求考察,看看這話裡有沒有真理,是不是真理的發表,這樣我們才能迎接到主的再來。
願敬畏神之心在我們心中常存,願謙卑之心與我們常隨,願我們都能迎接到主的再來!

2018年12月9日星期日

多位西方學者共聚韓國首爾 參觀全能神教會首次圖片展


      2018年10月24日,全能神教會在韓國首爾舉辦了一場主題為「全能神教會產生與發展」的圖片展,吸引了來自美國、加拿大、英國、法國、意大利等7個國家的11位專家、學者前來參觀、考察。意大利新興宗教研究中心創始人及主任馬西莫·英特羅維吉(Massimo Introvigne)、法國波爾多蒙田大學北美研究教授貝爾納黛特·瑞戈爾-賽拉德(Bernadette Rigal-Cellard)、加拿大社會學家和作家蘇珊·簡·帕爾默(Susan Jean Palmer)等就全能神的末世作工提出了一些問題,幾位早期接受全能神末世作工的基督徒一一詳細解答,並向來賓講述了經歷全能神說話作工的感受和認識。

2018年12月8日星期六

歷經患難 神愛相伴

河南省 王瑜
我叫王瑜,今年七十六歲了。1978年我因病信了主耶穌,期間得了很多恩典,為此我大發熱心為主作工,各處講道、傳福音,還接待弟兄姊妹。很快教會便發展到兩千多人,因此中共政府的逼迫也隨之而來。為了阻止我信神、傳福音,警察曾多次抄我的家,每次抄家凡是家裡值錢的、能拿走的東西都被他們拿走,甚至連電燈泡都擰下來帶走了,而且我還被公安局抓捕、關押了十幾次。1996年我接受了全能神末世作工,兩年後又經歷了中共政府更加瘋狂的抓捕迫害。雖幾經磨難,但我卻感受到了神對我的拯救與愛。

2018年12月7日星期五

基督的發表《信神要注重實際不是搞宗教儀式》



全能神說:「你有多少宗教的作法?有多少次你是違背神話憑己意而行?有多少次你是真心體貼神的負擔、為滿足神的心意而實行神話的?明白神的話,按神的話去實行,所作所為都有原則,不是守規條,不是勉強做給人看,而是實行真理,憑神話活著,這樣的實行才是滿足神。凡是滿足神的作法都不是規條,而是實行真理。」
摘自《話在肉身顯現》

2018年12月6日星期四

基督的發表《兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》



全能神說:「就神的靈從創世到現在動了如此大的工程,而且是在不同的時代作了不同的工作,也是在不同的國家中作工,每個時代人都看見他不相同的性情,當然這都是藉著他所作的不同的工作而顯明的。他是滿了慈愛、滿了憐憫的神,他是人的贖罪祭,是人的牧人,但他又是人的審判,是人的刑罰,是人的咒詛,他能帶領人在地上生活兩千年,也能將敗壞了的人類從罪中救贖出來。到了今天,他又能將不認識他的人類征服在他的權下,讓人都完全順服他。到最終把全宇之人裡面不潔淨、不義的東西都焚燒淨盡,讓人看見他不僅是憐憫慈愛的神,他也不僅是智慧、奇妙的神,也不僅是聖潔的神,更是審判人的神。」
摘自《話在肉身顯現》

2018年12月5日星期三

神的說話《被成全的人才能活出有意義的人生》愛神的人才能被神得著



全能神說:「被成全的人不僅是被征服以後能夠達到順服,而且能夠有認識、性情變化,對神有所認識,經歷愛神之路,滿有真理,會經歷神的作工,能為神受苦,有自己的心志。......被成全的人是指在征服工作結束以後能追求真理、被神得著的人,是在征服的工作結束之後在患難中站立住的、活出真理的人。」
摘自《話在肉身顯現》