福音小品《嚮往天國》什麼樣的人能進天國

蘇明真一家三口是某家庭教會信徒，對於什麼人能進天國，蘇的丈夫和女兒認為人信主已經蒙恩得救，並且一次得救永遠得救，主來就能被提進天國。蘇明真卻提出質疑：因信得救還常常犯罪的人，主來真能被提進天國嗎？後來通過李姊妹的交通，他們才明白了進天國的標準，找到了得潔淨進天國的路。小品《嚮往天國》為您精彩呈現。

因信得救=永遠得救嗎

提起「得救」這個詞，相信主內的弟兄姊妹並不陌生，因為經上記著說：「因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」（羅10：10）很多弟兄姊妹都認為主耶穌為我們釘十字架，已經將我們從罪中救贖回來了，我們已經一次得救永遠得救了，只要我們忍耐到底，等主再來的時候一定能被提進天國。可是得救真如我們想像的那麼簡單嗎？我們真是「一次得救，永遠得救」了嗎？我們要想明白這個問題，首先得弄清楚「一次得救，永遠得救」這個說法是否正確，有沒有主的話作根據。我們信主無論持守哪個觀點，絕不能憑自己的觀念想像，只有找到主的話作依據，根據主的話實行，才能行到主的心意上。

神對「得救」是怎麼說的？

也許有許多弟兄姊妹會說，我們這樣說就是根據聖經中的記載得出的結論，但事實真的是這樣嗎？這種觀點到底合不合主的心意呢？那我們一起來看看聖經中主對「得救」是怎麼說的吧！

主耶穌說：「因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」（約3：17）「信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」（可16：16）「惟有忍耐到底的，必然得救。」（太24：13）從這些經文中看到，主耶穌只是告訴我們主道成肉身作工是為了讓我們得救，以及我們怎麼做才能得救，從來沒有說過「一次得救，永遠得救」這樣的話，如果我們把經文理解為「一次得救就永遠得救」，這就出現了嚴重的偏差，屬於曲解了主說這些話的意思。我們都知道主是信實的，如果主耶穌應許我們「一次得救就永遠得救」，他就會明確地告訴我們，既然主耶穌從來沒有這樣說過，聖靈也從沒有這樣見證過，這就證明「一次得救，永遠得救」這個說法不成立，是人的觀念想像，即使多數屬靈人物、解經家都這樣領受，那也只能代表他們個人的看法，並不能代表主的意思。只有主耶穌才是天國的王，主耶穌的話才是真理、道路、生命，才有權柄，什麼人能進天國是主耶穌說了算。我們信主要想得著主的稱許得救進天國，必須處處以主耶穌的話為原則、根據，不能根據我們個人的領受與想像，如果我們不尋求明白主的心意，不以主的話為原則，只活在個人的思維邏輯裡，或持守一些人的遺傳與沒有根據的言論，那守到最終也是一場空啊！談論到此，我們有必要了解一下，「得救」的真意到底是指什麼說的。

福音小品《得救就能進天國嗎》

張慕德是某家庭教會的講道人，他堅信「因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救」（羅馬書10:9），認為信主耶穌就已經因信稱義，蒙恩得救了，主再來就能直接被提進天國。一天，張慕德的女兒從外地作工回來，告訴父母一個天大的喜訊：盼望多年的主耶穌回來了，就是全能神，作了末世審判從神家起首的工作。張慕德認為自己信主已經罪得赦免，根本不需要神再來作審判潔淨人的工作。一家三口針對得救到底能不能進天國、究竟什麼樣的人才能進天國等問題展開了激烈的辯論……

關於恩典時代的得救與蒙拯救的真理

　　1、「耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的，罪就得以赦免，你只要信他，他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪裡出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西，這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。」

摘自《作工異象（二）》

　　2、「人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪，也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪，晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情……」

摘自《道成肉身的奧祕（四）》

　　3、「就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」

摘自《稱呼與身分的說法》

　　4、「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」

摘自《寫在前面的話》

　　5、「在人看，神釘在十字架上已將神道成肉身的工作結束了，將全人類都救贖了回來，而且掌握了陰間的鑰匙，人都認為神的工作已徹底告成了，其實，在神來看，他的工作只完成了一小部分，他只是救贖了人類，並沒有將人類征服，更沒有將人的撒但醜相改變，所以，神說：『道成的肉身雖經死亡之苦，但並不是我道成肉身的所有目的，耶穌是我的愛子，為我釘十字架，但他並沒將我的工作徹底結束，只作了一部分。』」

摘自《作工與進入（六）》

主耶穌在十字架上說「成了」到底指什麼說的

河北省　梁欣

凜冽的北風肆無忌憚地席捲著大地，氣溫驟降，天空飄起了雪花。

敬心、胡麗、劉新三人圍坐在屋內的一張桌子旁，正在一起查經。胡麗看敬心有些心不在焉，關切地問道：「敬心姊妹，你怎麼了，是哪裡不舒服嗎？」

敬心愣了一下，回過神兒來：「噢，沒有。前幾天一個同學跟我說主耶穌已經回來了，發表真理作了一步審判工作來潔淨人、拯救人，她交通得挺有亮光，也符合聖經，很有可能是出於聖靈的開啟光照。但我又想到牧師長老常講主耶穌在十字架上說『成了』，就是指神拯救人類的工作都完成了，我們信主已經罪得赦免了，主再來是直接提我們進天國，不會再作工作了。所以我在想，到底要不要考察？」

全能神教會電影《得救》末世基督揭開「得救」的真意

基督教會電影《得救》末世基督揭開「得救」的真意

什麼是得救？信主耶穌的人都認為，只要真心向主禱告、認罪悔改，罪就得著了赦免，人就蒙恩得救了，主來時就能直接被提進天國了。得救真是這麼簡單嗎？

本片主人公徐智謙信神多年，熱心為神花費，撇下一切盡本分，因此遭到了中共的抓捕與酷刑折磨。出獄後，他仍堅持盡本分，也有了一些實際經歷，講道作工還能解決弟兄姊妹的一些實際問題。後來妻子同樣被抓坐監，他也沒有怨言，沒有消極、倒下……贏得了弟兄姊妹的誇獎、稱讚。徐智謙覺得自己有真理實際了，進天國肯定沒問題。沒過多久，一場突如其來的試煉臨到了他，妻子被中共警察迫害折磨致死，徐智謙悲痛欲絕，對神產生了觀念、誤解與埋怨，悖逆、背叛的心也出來了……後來，他意識到這是背叛神，就開始反思：像自己這樣臨到試煉還能埋怨神、誤解神、背叛神的人是真正得救的人嗎？能有資格進神的國嗎？

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

【東方閃電】全能神教會 紀錄片 《主宰一切的那一位》海報之-釘痕

　   主耶穌對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！……你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！」（約20：27、29）

　　「耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的，罪就得以赦免，你只要信他，他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪裡出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西，這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（二）》

　　全能神教會經典紀錄片《主宰一切的那一位》即將上映，敬請關注！！！