臺灣 蒙愛
編者按：蒙愛是家裡的第三代基督徒，一直在教會裡服事，可近幾年她發現自己雖信主事奉主，但一直被罪捆綁轄制，連自己的丈夫都不能包容、忍耐。蒙愛看到神的話說：「……你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。」（利未記11:44）蒙愛意識到自己常常犯罪還沒有資格見主的面，為此她很苦惱。但現在蒙愛找到了脫罪的路途，與丈夫也能和睦相處了。蒙愛是如何找到脫罪的路的呢？一起來看她的經歷。
活在罪中，痛苦不堪
我從小在教會裡長大，很喜歡和弟兄姊妹一起聚會交通主的話。結婚後，我和丈夫也是以教會的事工為先，教會大大小小的服事我們都積極參加。
可漸漸地，我發現弟兄姊妹都活在罪中守不住主的教導。如：牧師講不出有亮光的道，還常常鼓動我們奉獻，關心錢財的心遠遠勝過關心我們的生命；牧師長老之間還為了各自的地位、利益互相勾心鬥角、你爭我奪；弟兄姊妹來教堂聚會的越來越少，有的即使來了也是談些家長裡短的事，要麼討論吃喝玩樂，甚至有的在聽道時睡覺，以此來緩解工作壓力。
我自己也感受不到主的帶領，每天上班、參加教會服事總覺得很累。尤其令我痛苦的是，我常常活在犯罪認罪的惡性循環中：每當看到丈夫一回到家就沉迷於網絡遊戲，該做的事也不去做時，我就忍不住向丈夫發火，以命令的口氣讓他做這個、做那個；當看到丈夫無視我的存在，不把我的話當回事時，我的火氣就更大了，便不依不饒地對他大聲喊叫；甚至有時看到丈夫做事慢，我也不能包容、忍耐他，總抱怨他做事效率太差……因此，丈夫常常指責我信主這些年沒什麼改變。
面對丈夫的指責，我心裡也非常受責備，想到主耶穌的話說：「為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說『容我去掉你眼中的刺』呢？」（馬太福音7:3-4）主教導我們不要總看別人的短處和缺少，要多多省察自己的不足。可當丈夫說話、做事不合我意時，我卻怎麼也包容不了他，還常常衝他發火，抱怨他，導致我們之間形同陌路。一想到這些，我心裡就很痛苦。神說：「……你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。」（利未記11:44）神是聖潔的，非聖潔不能見主，可我卻常常犯罪，守不住主的教導，像我這樣的罪人能進天國嗎？我不停地思索這個問題，心裡感到很不安……
痛苦中，我向主哭訴：「主啊！我也不想犯罪，但我實在無法控制自己，我活在罪中很痛苦，可我不知道該怎麼擺脫。主啊！我該怎麼辦？再這樣下去我會不會被你撇棄啊？……」
犯罪的問題，牧師解決不了
痛苦無助時，我向牧師尋求這個問題，可牧師卻說：「你不用擔心，雖然我們現在還常常犯罪，但主耶穌已經赦免了我們一切的罪，不管到什麼時候，我們只要多向主禱告認罪，到主來時我們照樣能進天國。你跟你家弟兄關係不好，覺得他缺點太多，咱可以多實行包容、忍耐……」牧師的回答令我難以接受，我們守不住主的教導常常活在罪中，難道主來時還能進天國？之後，我又看到聖經上說：「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」（希伯來書12:14）「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了……」（希伯來書10:26）從這兩節經文中我明白了主的心意，凡是帶著罪性的人不能蒙主稱許，更不配見主的面，人如果明知是罪故意去做，贖罪的祭就沒有了。如果按照牧師說的，那些常常犯罪的、賣主賣友的、偷吃祭物的、淫亂的、說謊搞欺騙的、追求邪惡潮流的，難道只要向主禱告認罪也能進天國嗎？這些疑問一直困擾著我。
我不知道如何才能脫罪，為了緩和與丈夫之間的關係，我還是按牧師說的實行包容、忍耐，但我們的關係並沒有絲毫的改變。痛苦中我再次找到牧師，他卻無奈地搖搖頭，說：「關於認罪犯罪的問題我也沒有好的解決辦法。聖經上說：『我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不作，我所不願意的惡，我倒去作。』（羅馬書7:18-19）我們犯罪也是身不由己啊，你還是多向主悔改認罪吧，我也會為你們禱告的。」聽完牧師的話，我徹底失去了希望，只能向主禱告，求主帶領我找到脫罪的路。
人的盡頭神的起頭，找到犯罪的根源
2018年5月28日，我在網上認識了Susan姊妹，我們經常在一起交通聖經章節，Susan姊妹對聖經有獨到的見解，交通得很有亮光，她還將教會荒涼的根源談了出來，這是我在教堂裡從來沒有聽過的。之後，我把自己困惑多年的問題向Susan姊妹尋求：「姊妹，我們雖然信主多年，但常常活在罪中，就連包容、忍耐都行不出來，聖經上說：『……你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。』（利未記11:44）『因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了……』（希伯來書10:26）主是聖潔的，像我們這樣總活在罪中沒有被潔淨的人能不能進天國呢？我曾經問過牧師這個問題，他說雖然我們還常常犯罪，但主已經赦免了我們的罪，我們只要向主認罪悔改，主來就會提我們進天國。對牧師的話我很疑惑，Susan姊妹，你是怎麼看這些問題的，能給我談談嗎？」
Susan姊妹聽後交通道：「你提的這個問題很重要，直接涉及我們蒙拯救進天國的大事。宗教界的牧師長老普遍都認為，主耶穌釘十字架赦免了我們一切的罪，只要我們多向主禱告認罪，到主來時我們照樣能進天國。但這種領受符合真理嗎？我們信主罪是得赦免了，但這能代表主來時我們就可以直接被提進天國嗎？主耶穌從來沒說過罪得赦免就可以進天國，而是告訴我們：『所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。』（約翰福音8:34-35）耶和華神也明確告訴我們：『……你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。』（利未記11:44）神是公義聖潔的，厭憎一切屬污穢的東西，神絕對不會把常常犯罪抵擋他、滿身污穢的人帶進天國。我們只有徹底脫去敗壞達到潔淨，成為真實敬拜神、順服神、愛神的人，才有資格進神的國。」聽姊妹這樣交通，我從心裡表示認可：「是啊，我們滿身的污穢怎麼能進天國呢？這樣神的公義聖潔又怎麼體現呢？」
這時，Susan姊妹接著交通說：「雖然咱們平時也誠懇地向主禱告認罪，盡最大努力實行主的教導，可不管我們怎麼努力，還是擺脫不了罪的轄制，活在白天犯罪、晚上認罪的惡性循環中難以自拔，這到底是怎麼回事呢？關於這個問題，我們先來看兩段話就明白了。」說著，Susan姊妹便打開書讀道：「『人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪、晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情……』（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕 四》）『人的罪是得著了赦免，這是因著神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脫去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。』（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕 四》）
讀了這兩段話，我們是不是對自己始終擺脫不了罪的捆綁轄制的原因明白一些了？主要就是因為我們被撒但敗壞太深，雖經歷了主耶穌的救贖，但支配我們犯罪的撒但本性依舊根深蒂固，所以我們還能常常身不由地犯罪抵擋神。我們都知道，恩典時代主耶穌道成肉身作了一步救贖的工作，將人從罪中贖了回來，使人脫離了律法的定罪、捆綁，能有資格來到神面前。主耶穌雖然赦免了我們的罪，卻並沒有赦免我們狂妄、自私、詭詐、邪惡等撒但性情，我們依然還活在犯罪認罪的惡性循環中，不得釋放。比如：我們本性特別彎曲詭詐、自私卑鄙，做什麼事都是為了自己得利，與人相處時總是身不由己地為維護自己的利益、地位、臉面說謊搞欺騙，活不出主要求的單純、誠實，小孩子的樣式；我們本性特別狂妄，臨到事就總想讓別人按我們的意思去做，一旦別人做事不合我們的意，就發火教訓人、轄制人；還有，我們雖然信主，但並不注重實行主的話、主的要求，而是喜歡世界邪惡潮流，還能像外邦人一樣追求錢財、名利、地位和肉體的安逸、享受；等等。我們的撒但性情根深蒂固，總是身不由己地違背主的教導，這樣即使我們常常認罪，但我們的本性是抵擋神的，還是不能進入神的國。神為了把我們從罪中徹底拯救回來，在末世還要發表真理，審判我們身上的敗壞性情，除去我們不對的存心與摻雜，徹底潔淨、變化我們。我們只有接受神末世的審判工作，得著神所發表的真理，才能徹底脫去敗壞性情，有資格進入神的國度。」
聽了姊妹讀的話和她的交通我明白了，丈夫做事不合我意我就忍不住生氣發火，不管我怎麼努力克制都無濟於事，原來這都是我的犯罪本性導致的啊！主耶穌作的是救贖工作，只是赦免了我們的罪，但並沒有赦免我們的犯罪本性，我們受罪性支配還常常犯罪抵擋神，不能與神相合，還不配進神的國。那我們怎樣才能脫去罪呢？想到這兒，我便把心裡的困惑說了出來。
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