我從小就向往有錢人的生活，但一直未能如願，結婚後，每當看到別人穿得好，住得好，我既羨慕又嫉妒，也想享受那種奢華的生活。為了實現自己的盼望，我就想方設法去掙錢。看到鄰居賣水果挺掙錢，也不用太多的本錢，我也做起了賣水果的生意。
剛開始賣水果時，我本著「童叟無欺，貨不二價」「薄利多銷」的想法，做生意從不缺斤少兩，顧客買時先嘗後買，有的顧客臨走時再多拿個我也不說。他們都說我好說話，而我想著買的人多肯定賺得也多，但到最後算賬的時候我才發現，這樣賣下來每天只能掙二十多元錢。
一次，我給同行鄰居說了自己做生意的情況，她很驚奇地說：「你怎麼那樣做呢？你不能給他們夠數，不然你根本掙不到錢，再說水果這東西人家買後隨時就吃，誰也不會再拿去稱稱，少了他們也不知道。另外，你賣的價格也不能太低，不然還咋賺錢呢？」在鄰居的指點下，我覺得他說的有道理，隨即就調了個九兩稱。
剛賣時，顧客買的水果量少差距還不明顯，可顧客買八九斤時，就相差八九兩，我心裡就有點過不去。每逢遇到這情況，我就多給顧客稱半斤，或故意給顧客說多給了三四兩，顧客聽了還挺高興，這樣我心裡稍微能踏實點，但一個集市賣下來還是掙不了多少錢。而看看跟我一起賣水果的，他們都是九兩稱，甚至有的比九兩稱還少，他們賣了這麼多年，也沒有人來找他們的事呀！看來這招也行，於是我也變得膽大了。
一次，我去趕集，集上都是走親戚的，買完東西誰也不稱，這次我就用了九兩稱。賣完算賬時，一天就賺了九十多元，是以前的好幾倍，我心裡很高興，心想：看來以後還得用這稱。雖然我知道這樣做是坑人，但想想不這樣做掙錢就少，尤其別人賣水果的，他們看買水果的有的是走親戚的，有的是小孩在旁邊急著吃的，有的是年輕戀人等，對這些人他們甚至就用八兩稱。看到這兒我也不覺得怎麼害怕了。這樣一天天過去了，始終沒有人找回來，我的膽子也越來越大了，良心的知覺也漸漸沒有了。
一次，我發現跟我挨著的一個水果攤，多次都是賣到最後光剩好的，再看看自己賣到最後都是剩壞的與不好的。看到這情況，我就好奇地觀察她的舉動，見她車跟前放著先裝好的水果，等顧客來買時，把先裝好的水果與顧客挑好的水果放一起，趁顧客不注意時調包，這樣顧客也不知道，還以為水果是自己挑的，就這樣把那些不好的或爛的水果都換走了。等顧客走後，她再把顧客挑的倒出來，擺在上面。我一看，原來是這樣啊！我對她說：「你的辦法真多。」她笑著說：「不這樣，那些不好的，壞一點的都得扔掉，誰看見也不拿錢買這不好的，但這些都是咱拿錢買的呀！沒辦法，這樣做還能多賣點錢，再說這也不犯法，就是知道了，顧客還以為是自己挑的。不過每個兜壞的別放多，這樣不容易被顧客發現。」聽她這麼一說，我覺得有道理，這招也不錯。可我又一想：有些爛一點的水果，天熱自己都不吃，賣給別人良心上確實有點過不去，覺得有點太缺德了。但轉念一想：不這樣做，不好的水果的確不好賣，還掙不到錢，為了掙錢養家糊口，這也是沒辦法的事啊，再說大家不都這樣嗎？也不是光我自己。為了多掙點錢，最後我決定也按那個人的辦法做。
剛開始打算這樣做的時候，我心裡有些害怕，不敢換包，生怕顧客發現了，可眼看顧客光挑好的，我心裡就著急：不行啊，還得換包，要不光剩下壞的就不好賣了。於是我就壯膽去做，果然換了出去，而且換了一包又一包，顧客們也沒發現，最後自家的水果也早早地賣完了。晚上算賬的時候，我一看這次錢掙得更多了，我心裡不禁有些竊喜，可高興之余，總覺得做了見不得人的事，良心有些過不去。但想想這一次掙的錢，確實比以前多了一些，就自我安慰：現在大家都這樣，也不是光我這樣做，現在掙錢太難了，我這樣做也是迫不得已啊。
後來我接受了神的末世作工，一次我看到神的話說：「比如說，過去的人做生意是童叟無欺、貨不二價，這裡有沒有一點兒良心、人性的表達呀？人有這樣的做生意的信條，能不能說人那時候還有點良心，有點人性呢？（能。）但是不知不覺當中，在人對金錢的要求不斷增長的情況下，人越來越愛錢，越來越愛利，越來越愛享受，那麼人把錢是不是看得更重了？人把錢看得更重的時候，人不知不覺就看淡了名譽，看淡了名聲、信譽、人格，看淡了這些，是不是啊？……他認可了欺騙的行為，也接受了欺騙的行為；不知不覺當中，他把欺騙當成一種正當的商業行為，也把欺騙當成了自己生存、生活最有用的一種手段，他認為這樣來錢快。」「撒但用這個社會潮流將人一步一步地引向魔窟，讓人在社會潮流當中不知不覺地崇尚金錢，崇尚物慾，也崇尚邪惡，崇尚暴力，這些東西一旦入了人的心，人就變成了什麼？人就變成魔鬼撒但了！……每一個人都想用欺騙的手段、暴力的方式活在人中間，用謊言、欺騙加暴力的方式搶奪自己的飯碗，用暴力的方式奪得自己的地位，用暴力的方式獲取自己的利益，用暴力的方式，用邪惡的方式做自己想做的任何一件事，這個人類是不是很可怕了？（是。）」（摘自《獨一無二的神自己 六》）
看完神的話，我心服口服，心想：我不就是神說的這類人嗎？剛開始我賣水果時還憑著良心做到「童叟無欺，貨不二價」，但後來為了多掙錢，就換秤砣缺斤少兩，甚至還把爛水果用調包術賣給顧客，絲毫不考慮顧客的利益，只要我能把東西賣掉，自己掙到錢就行。在金錢、利益的驅使下，漸漸地我變得沒有良心，沒有人性，道德底線全沒了，也認可了這種行為，認為只要能掙錢，良心、人格都不重要。
原來我能這樣做，就是因為在這個社會潮流中，自己不知不覺被「錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的」「金錢至上」「有錢能使鬼推磨」「不管黑貓白貓，抓住老鼠都是好貓」「人不為己天誅地滅」這些從撒但來的生存法則所感染、同化，接受了這些思想觀點後，我慢慢地就變得與撒但一樣沒有良心、沒有了人格，做生意竟然不擇手段地來坑人害人，為了能掙到更多的錢，我變得唯利是圖、彎曲詭詐，簡直沒有了一點人性。我每天都活在這樣的敗壞性情中，整日所思所想的都是坑別人，我不就是撒但的子孫嗎？撒但開始就用謊言欺騙亞當、夏娃，我也用欺騙的手段欺騙顧客，如果我一直這樣下去，不跟撒但的下場一樣嗎？最終只能遭到神的厭憎與毀滅啊。
當我想轉變這種錯誤的生存方式時，我從神的話中找到了實行的路途，神說：「所謂誠實就是能把心交給神，凡事都不對他作假，凡事都向他敞開，不隱瞞事實，不做欺上瞞下的人，不做僅僅是討好神的事。總之，誠實就是做事、說話不摻水分，不欺騙神，不欺騙人。」（摘自《告誡三則》）我看到只有神帶領人走的路是正路，神讓我們做誠實人，不欺上瞞下，而撒但讓我們用謊言欺騙、坑害人，看到撒但的實質就是邪惡的，它讓我們走的路是邪惡的、黑暗的，我就立志以後要跟隨神走人生正道，一定要實行做誠實人。
當我立下心志做誠實人時，撒但卻不甘心失敗，又來處處試探引誘我。一次賣葡萄時，葡萄粒很大，當時的價格是七元一斤，一個葡萄粒都能賣到三四毛錢。眼看這筐葡萄掉的葡萄粒又多又大，這時我自私自利的撒但本性就開始蠢蠢欲動，想用調包計把葡萄粒賣出去，心想：如果不用這招，這些掉的葡萄粒都得被扔掉，又得少賣二十多元錢，多可惜啊。可當我想這樣做的時候，良心又受責備，最後爭戰一番後，我還是沒禁得住撒但的引誘試探，把不好的葡萄粒換了出去。雖然換出去了，錢也掙到手了，但我的良心很受責備，想到葡萄粒開口的多，天又熱，顧客買回去也得扔掉，我這樣做不還是在坑人嗎？
這時，我想起神的話說：「不隱瞞事實，不做欺上瞞下的人」神讓我們做誠實人，不能欺哄隱瞞坑害別人。不該掙的錢我不能掙，神在鑒察、觀看著我的所思所想、一舉一動，我做事得面向神。想到這兒，我就向神禱告：「神哪，我願意按你的話實行做誠實人，可面對錢財的誘惑，我很難實行出真理，求你帶領我，能按真理實行……」禱告後，我感覺心中有了實行真理的力量與信心，以後我要按著神的要求去實行。
一次，我批發的香蕉，下邊一串上有黑點，葡萄也有不好的串，我就有意識地背叛自己的肉體，實行做誠實人，把水果分開賣，好的賣貴點，不好的賣便宜點，真不能吃的就扔掉，給顧客稱水果時也按標准稱。當我這樣實行時，讓我沒想到的是，本想著肯定掙不到多少錢了，誰知這樣一個集賣下來，竟然賣的錢是以前最多時候的兩倍，完全超出了我的想像。我心裡不住地感謝神，看到按神的話實行，不但心裡平安踏實，沒有控告，而且也看到神的祝福，物質也沒有缺乏，使我也嘗到了實行真理的甜頭，此後我更願按真理實行了。
感謝神的拯救，使我從神的話中學會分辨什麼是真理，什麼是謬理，什麼是光明與黑暗，什麼是正面事物與反面事物等，看到神帶領我們做誠實人才是真正的人生正道，也看到了神美與善的實質，而撒但讓人所實行的坑蒙拐騙是邪惡黑暗的路。以後我更願按照神的話語去實行，走真正的人生道路。感謝神!一切榮耀歸給神！
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