臺灣 渴慕
找到答案
我繼續往下看電影，只聽王姊妹接著交通說：「針對我們討論的這個問題，我們一起來看看全能神的話吧。全能神說：『聖經的實情是什麼人都不清楚，聖經只不過是神作工的歷史記載，是神前兩步作工的見證而已，你從聖經裡並不能明白神作工的宗旨。看過聖經的人都知道，聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色列的歷史，記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音裡記載的是耶穌在地的工作，新約也記載了保羅的作工，這不都屬於歷史的記載嗎？』（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法 四》）
『聖經屬於歷史書籍，你如果把聖經的舊約拿到恩典時代吃喝，你拿著舊約時代所要求的在恩典時代實行，耶穌要棄絕你，耶穌要定你的罪，你用舊約來套耶穌作的工作，那你是法利賽人。……在耶穌時代，耶穌按照當時聖靈在他身上所作的工作來帶領那些猶太人，帶領所有跟隨他的那些人，他所作的並不以聖經為根據，而是按著他的工作來說話，他不管聖經如何說，也不在聖經裡找路來帶領跟隨他的人。他剛開始作工就是傳悔改的道，而「悔改」這兩個字眼在舊約那麼多預言裡根本提都沒提到，他不僅不是根據聖經作，他又帶出了更新的路，作更新的工作。他從不參考聖經來傳道，他醫病趕鬼的異能在律法時代從未有人能作，他的工作、他的教訓、他說話的權柄與能力也是在律法時代無人能達到的，他只是作他更新的工作，儘管有許多人用聖經來定他的罪，以至於用舊約聖經來將他釘在了十字架上，但他的工作卻超乎聖經舊約，若不是這樣，人又怎麼能把他釘在十字架上呢？還不都是因為他的教訓、他醫病趕鬼的能力在舊約裡從未有過記載嗎？他作的工作都是為了帶出更新的路，並不是有意來與聖經「打仗」，或有意來廢掉舊約聖經，他只是來盡他的職分，將新的工作帶給那些渴慕、尋求他的人。他不是來解釋舊約或來維護舊約的工作，他作工不是為了讓律法時代繼續發展下去，因他作工根本不考慮有無聖經根據，只是來作他該作的工作……到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？若說他按照安息日、按照舊約那些誡命實行，他為什麼來了不守安息日，但洗腳、蒙頭，還掰餅、喝酒呢？這些不都是舊約沒有的誡命嗎？他要是按照舊約，為什麼打破這些規條呢？你該知道，先有神還是先有聖經！』」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法 一》）
王姊妹交通道：「從神的話中我們明白了，多年以來我們都把聖經與神相提並論，都認為信神凡是離開聖經的就不叫信神，就是異端、是邪教。其實，聖經是神前兩步作工的真實記載，也就是神創造天地萬物、創造人類以後，神帶領人類、救贖人類的兩步作工的見證，並不代表神拯救人類的全部作工。聖經裡所記載的神話語太有限了，只是神生命性情的點滴流露，不能代表神生命性情的全部。神作工並不依據聖經，也不參考聖經，更不在聖經裡找路來帶領跟隨他的人，神的工作是不斷向前發展的，神要開闢新的時代、作更新的工作，就是要給人帶出更新的路，賜給人更高的真理，讓人得著神更大的救恩。所以，神不會按照舊工作來帶領人，也就是說神不根據聖經作工，因神不僅是安息日的主，也是聖經的主，神完全有權力超出聖經，按照自己的計劃和當時人類的需要作更新的工作。這樣，神新時代的工作與舊時代的工作肯定是不一樣的。所以說，『離開聖經就是異端』這一說法根本就不成立！」
看到這兒我很蒙羞，心想：「是啊！先有神作工後有的聖經，聖經只是神前兩步作工的見證而已，這麼交通太符合事實了！而且恩典時代主耶穌所作的工作好多都與舊約時代耶和華神作的不一樣，這不恰恰在告訴我們神是造物的主，有權力超出聖經來作工嗎？這麼簡單的問題我怎麼從來就沒有想過呢？現在看來『離開聖經就是異端』這一說法確實不成立，我真是太愚昧無知了！以往，我一味地聽信牧師長老的話，不加分辨地愚昧順服，還一味地持守自己的觀念，把神定規在聖經裡，用聖經取代神，差點錯失主再來的機會，成為當代的法利賽人抵擋神！感謝神沒有離棄我，使我明白了這方面的真理，從錯誤的觀念裡走了出來。」
跟上神的腳蹤，得到生命活水的供應
一天，我在看福音電影《走出聖經》時，電影裡王姊妹交通的一段話吸引了我：「聖經裡沒有永生，雖然不合我們的觀念，但這卻是不爭的事實啊，因為主耶穌早在斥責法利賽人的時候就告誡過人：『你們查考聖經，因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。』（約翰福音5:39-40）主耶穌明確指出，聖經裡面並沒有永生，人如果想藉著查考聖經得永生是錯誤的，因為聖經只是給神作見證的，而人信神要想得到真理、生命僅靠看聖經是不夠的，還必須到基督這裡來得真理、得生命。」
聽後我心服口服：「原來主耶穌早就告訴我們聖經裡沒有永生，聖經只是給神作見證的，並不能賜給人永生，只有神才有真理、道路、生命，只有神才能賜給我們永生。我以前讀聖經怎麼就沒讀出這個亮光來呢！」
接著我又往下看，看到電影裏傳福音人員說：「我們再來看一段神話：『既然有了更高的道，何必研究那低的過時的道呢？既然有了更新的說話、更新的工作，何必還活在老舊的歷史記載裡呢？新的說話能供應你，證明這是新的工作，舊的記載不能使你得飽足，滿足不了你現時的需求，證明這是歷史，不是現時的工作。最高的道也就是最新的工作，有了新的工作，以往的道再高也都成了人回憶的歷史了，再有參考價值也是舊道。舊道是歷史，儘管在「聖書」裡記載，新道是現實，儘管在「聖書」裡沒有一頁的記載，但這道能拯救你，這道能變化你，因為這是聖靈的工作。』（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法 一》）
神的末世作工在聖經裡只有預言而沒有事實記載，但卻是神根據人的現實需要在聖經的基礎上作的一步進深、拔高的工作，就像當初主耶穌來雖然沒有根據舊約聖經作工作，但他是根據人類的需要、根據神自己的計劃作工，在律法工作的基礎上又作了一步救贖的工作，也就是在舊約聖經的基礎上作的一步新的、拔高的工作，這工作並沒有廢棄律法，而是成全了律法。同樣，在末世的今天，神也是根據人類的需要，根據神的經營計劃，在主耶穌救贖工作的基礎上又作了一步更新、更高的工作，發表了能使人得潔淨蒙拯救的話語，把神經營計劃的一切奧祕都揭示了出來，這些話語是神在律法時代、恩典時代從來沒有說過的話語，也是神末世展開的書卷，打開的七印。
這正應驗了啟示錄的預言：『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』（啟示錄2:7）『我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。長老中有一位對我說：「不要哭。看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」』（啟示錄5:1-5）這些預言是在主耶穌作完工作之後才有的，不言而喻，這些預言肯定是神在末世要成就的事實，也是神末世所作的拯救工作。如今，神已道成肉身來發表話語，作了一步話語審判潔淨的工作，發表了許多能使人蒙拯救的言語，這些言語不在聖經裡，而是在聖經以外的話語。這些豐富的生命言語正是神末世賜給人類的生命之道，也是人蒙拯救的唯一途徑。如果人拒絕接受，那將永遠得不到神生命活水的澆灌，得不到神的真理生命。」
看到這裡我明白了，要想得到生命就得走出聖經，跟上神的腳蹤，這樣才能得到神的全部救恩。同時我也明白了，神的作工是一直向前發展的，律法時代耶和華神頒布律法，帶領人在地上生活，讓人學會敬拜神；恩典時代，神親自道成肉身在律法工作的基礎上作了一步救贖人類的工作；末世，全能神作的審判工作是神在律法時代、恩典時代工作的基礎上作的一步更新、更拔高的工作。全能神發表的《話在肉身顯現》並沒有否認聖經，而是神在末世賜給人的永生之道。今天全能神教會見證主耶穌回來了，我只有跟上神的新作工，才能得到生命活水的供應。如果我死守聖經，跟不上神的新作工，只能落在飢荒中，最終被神淘汰。
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