性情變化離不開聖靈作工1 一個人是不是真心追求並不在乎人對其如何評價、看法如何，乃在乎其有無聖靈作工，在乎有無聖靈的同在，更在乎聖靈一段時間的作工是否使其性情有所變化，是否對神有所認識，是否對神有所認識。2 若有聖靈的作工人的性情就會逐步變化，對信神的觀點的認識認識也會越來越純。不管人跟隨時間長短，只要是有變化那就有聖靈的作工，若是沒有變化那就沒有沒有聖靈的作工。3 這樣的人即使是效力也是藉著其得福的存心而指使的，偶爾的效力並不能代替代替其性情的變化，最終仍是滅亡的對象，因國度裡不需要效力的，也不需要任何一個性情沒有變化的人侍候那些被成全的為神忠心的人的。摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》
【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。
全能神說：「神的生命之偉大與生命的能量是任何一個受造之物所不能測透的，現在是這樣，以往是這樣，將來也會是這樣。所有受造之物的生命源頭都來源於神，無論生命的形式與構造有什麼樣的不同，無論你是怎麼樣的生命體，都不能違背神所制定的生命軌跡。如果沒有了神的看顧、保守，沒有神的供應，人無論怎麼努力、怎麼奮鬥都不會得到人該得到的一切；如果失去了神對人生命的供應，那人就失去了活著的價值，失去了生命的意義。」
【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。
國度時代話語成就一切伴唱：啊......啊......啊......啊......1 在國度時代神用話語來開闢時代開闢時代，用話語來改變作工方式，用話語來作整個時代的工作，這是話語時代神作工的原則。他道成肉身站在不同的角度說話，使人真正看見了話在肉身顯現的神，看見了神的智慧與奇妙。這樣作工是為了更好地達到征服人、成全人、淘汰人的目的，這才是話語時代話語來作工的真實含義含義。2 藉著話語認識神的作工、神的性情，認識人的本質、人該進入的，藉著話語成全了神在話語時代要作的一切一切工作，藉著話語顯明人、淘汰人，也藉著話語來試煉人。人都看見了話、聽見了話也認識了話的存在，因而相信了神的存在，相信了神的全能、智慧，相信了神愛人、拯救人的心拯救人的心。「話語」這個詞雖普通、簡單，但從道成肉身的神口中說出的話卻震動地宇，改變了人的心，人的觀念、舊性情，也改變了整個世界的舊貌。3 歷代以來只有今天的神才這樣作工這樣作工，只有今天的神才如此說話，如此來拯救人拯救人，人便從此活在了話語的引導之下，活在話語的牧養供應中，人都活在話語的世界中，活在神話的咒詛、神話的祝福之中，更多的人活在了話語的審判、刑罰之中。這些話、這些作工都是為了拯救人，都是為了成就神的旨意，都是為了改變舊造世界的原貌改變舊造世界的原貌的。神以話來創世，以話帶領全宇之人，又以話來征服拯救全宇之人，最終以話來結束整個舊世界，這才完成了整個經營計劃的全部，啊......啊......完成了整個經營計劃的全部。摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》
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兩千年前，主耶穌作救贖工作時，遭到了猶太宗教界的瘋狂毀謗、定罪，被猶太教領袖聯合羅馬政府釘在十字架上；末世，重返肉身的主耶穌——全能神降臨在中國作了末世審判工作，又遭到中共政府與宗教界的瘋狂定罪、鎮壓、抓捕、論斷、毀謗全能神教會的謠言謬論鋪天蓋地，猶如一張無形的網，將無數信徒牢牢地籠罩、控制，歷史的悲劇再次上演……本片主人公就是這無數信徒中的一名。面對全能神的末世福音，她被中共政府與宗教界首領的謠言迷惑、捆綁，陷入迷茫……經過幾番激烈辯論，她從全能神的話中明白了真理，終於看清謠言背後的真相，她衝破網羅，看見了真神的顯現……
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信神關鍵就是能實行真理1 現在不明白真理的人太多，不會分辨善惡的人太多，愛憎不分明的人太多，這樣的人都不好站立。人追求神如果沒有如果沒有自己該站的立場，不知道自己該持守的真理，那就是沒有根基，這樣就不好站立。2 信神關鍵就是能實行真理，體貼神的心意，認識神來在肉身在人身上作的工作與神說話的原則，別隨從大流，自己該進入的都得有原則，而且還得持守住持守住。持守住神開啟你的原有東西，這對你自己有幫助對你自己有幫助，否則你今天偏左，明天偏右，總也得不著實際東西，這對你生命沒益處，對你生命沒益處。摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人才是神滿意的人》
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人類已不是神所要的人類伴唱：啊……啊……啊……1 人類發展到今天已有幾萬年的歷史，但是神所造的起初的人類早已墮落了，人類已不是已不是神所要的人類，因此人在神眼中早已不被稱為人類，而是被撒但擄去的人類的敗類，也是撒但所居住、所穿戴的、腐朽了的行屍走肉。2 人根本不相信神的存在，也並不歡迎神的到來，「人類」只是勉強應付神的要求，暫時答應神的要求，並不是真心實意地與神同甘苦共患難。因為人對神感覺莫名其妙，所以人對神才勉強陪笑，顯出趨炎附勢的神態，因為人並不曉得神的工作，更不曉得神現在的心意。神告訴你們實話，到那日子，任何一個敬拜神的人所受的苦都比你們容易。因人現在相信相信神的程度並不超過約伯，就猶太法利賽人的信都超過你們，所以，若有火的日子臨到，你們的日子比那法利賽人遭受耶穌責怪還要嚴重，比那抵擋摩西的二百五十個首領所受的苦還要重，比那所多瑪毀滅時所經受的火的焚燒還要嚴重。摘自《話在肉身顯現·真正的「人」指什麼》
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彼得追求活出愛神之人的形象彼得追求活出一個愛神之人的形象，做一個順服神的人，做一個順服神的人，做一個接受對付修理接受對付修理的人，做一個盡到受造之物的本分的人。他能奉獻自己，把自己全部交在神手裡，順服至死，他有這樣的心志，而且他也做到了，這就是最終他與保羅的結局不一樣的根源。他能奉獻自己，把自己全部交在神手裡，順服至死，他有這樣的心志，而且他也做到了，這就是最終他與保羅的結局不一樣的根源。他與保羅的結局不一樣的根源。摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》
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